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τοῖς μέντοι Λακεδαιμονίοις ἢ τοῖς Ἀθηναίοις εἰ βούλεσθε ἀντεξετάζεσθαι, συγχωρῶτοῖς τότε οὖσιν, ὅτε αὐτοῖς εἰκότως ἄν τις τῶν ὁμοίων ὑμῖν
συνεκρίνετο
.
?
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
165:3)
τό γε μὴν ἑαυτοῦ βασίλειον κατὰ τὴν ἄνω δειμάμενος πόλιν δύο τοὺς μεγίστους καὶ περικαλλεστάτους οἴκους, οἷς οὐδὲ ναός πῃ
συνεκρίνετο
, προσηγόρευσεν ἀπὸ τῶν φίλων τὸν μὲν Καισάρειον τὸν δὲ Ἀγρίππειον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸς Ῥωμαίους βιβλίον α.
573:1)
ἑτέρου δὲ λέγοντος,
Συνεκρίνετο
αὐτῷ, Καὶ διεκρίνετο πάντως, εἶπεν.
(루키아노스,
ψευδοσοφιστὴς ἢ σολοικιστής.
?
5:20)
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