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μόνον ἐξευρεῖν ἐκ παλαιῶν ψηφισμάτων καὶ δογμάτων τηρήσεωσ, ἔτι δὲ νόμων
συναγωγῆσ
οὐκέτι διδάσκουσιν, ὡσ τὰ Πινδάρου ὁ κωμῳδιοποιὸσ Εὔπολίσ φησιν, ἤδη κατασεσιγασμένων ὑπὸ τῆσ τῶν πολλῶν ἀφιλοκαλίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 4 2:1)
Λυδοί δὲ εἰσ τοσοῦτον ἦλθον τρυφῆσ ὡσ καὶ πρῶτοι γυναῖκασ εὐνουχίσαι, ὡσ ἱστορεῖ Ξάνθοσ ὁ Λυδὸσ ἢ ὁ τὰσ εἰσ αὐτὸν ἀναφερομένασ ἱστορίασ συγγεγραφὼσ Διονύσιοσ δ’ ὁ Σκυτοβραχίων, ὡσ Ἀρτέμων φησὶν ὁ Κασανδρεὺσ ἐν τῷ περὶ
Συναγωγῆσ
Βιβλίων, ἀγνοῶν ὅτι Ἔφοροσ ὁ συγγραφεὺσ μνημονεύει αὐτοῦ ὡσ παλαιοτέρου ὄντοσ καὶ Ἡροδότῳ τὰσ ἀφορμὰσ δεδωκότοσ ὁ δ’ οὖν Ξάνθοσ ἐν τῇ δευτέρᾳ τῶν Λυδιακῶν Ἀδραμύτην φησὶ τὸν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 111)
, περὶ δὲ βιβλίων πλήθουσ καὶ βιβλιοθηκῶν κατασκευῆσ καὶ τῆσ εἰσ τὸ Μουσεῖον
συναγωγῆσ
τί δεῖ καὶ λέγειν, πᾶσι τούτων ὄντων κατὰ μνήμην;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 36 3:1)
ἐστὶ δὲ ποικίλοσ ὁ ἰχθύσ, ὅθεν καὶ τὸν Λοκρὸν ἢ Κολοφώνιον Μνασέαν συνταξάμενον τὰ ἐπιγραφόμενα παίγνια διὰ τὸ ποικίλον τῆσ
συναγωγῆσ
Σάλπην οἱ συνήθεισ προσηγόρευον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 118 2:2)
Δωρόθεοσ δ’ ὁ Ἀσκαλωνίτησ ἐν τῷ ὀγδόῳ πρὸσ τοῖσ ἑκατὸν τῆσ λέξεων
συναγωγῆσ
θέτταν γράφει, ἤτοι ἡμαρτημένῳ περιτυχὼν τῷ δράματι ἢ διὰ τὸ ἀήθεσ τοῦ ὀνόματοσ αὐτὸσ διορθώσασ ἐξήνεγκεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 138 2:5)
Αλλησ τεχνῶν
συναγωγῆσ
α’ β’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 23:24)
Συναγωγῆσ
α’ β’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 24:1)
Περὶ τῶν Μητροδώρου
συναγωγῆσ
α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 9:21)
Προβλημάτων
συναγωγῆσ
α’ β’ γ’ δ’ ε’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 10:10)
Τῶν Ξενοκράτουσ
συναγωγῆσ
α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 12:24)
Προβλημάτων
συναγωγῆσ
α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 13:2)
Ἔστι δὲ καὶ τὸν ὅλον τῆσ
συναγωγῆσ
αὐτῶν τρόπον συνιδεῖν ἐκ τῶν ἀπολειφθεισῶν συντάξεων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 42:1)
Ῥωμαίοισ ἅπαντασ τοὺσ πατρίουσ ἐθισμούσ τε καὶ νόμουσ ἅμα τοῖσ ἐπεισάκτοισ ἐν ἀγορᾷ θεῖναι φανεροὺσ ἅπασι τοῖσ πολίταισ, ἵνα μὴ συμμεταπίπτῃ τὰ κοινὰ δίκαια ταῖσ τῶν ἀρχόντων ἐξουσίαισ, οἱ λαβόντεσ παρὰ τοῦ δήμου τὴν ἐξουσίαν τῆσ
συναγωγῆσ
τε καὶ ἀναγραφῆσ αὐτῶν δέκα ἄνδρεσ ἅμα τοῖσ ἄλλοισ ἀνέγραψαν νόμοισ, καὶ ἔστιν ἐν τῇ τετάρτῃ τῶν λεγομένων δώδεκα δέλτων, ἃσ ἀνέθεσαν ἐν ἀγορᾷ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 27 5:1)
τἀναντία δὲ πάντα πρᾶξαι, συναγωγὴν Ιοὐδαίων κωλύοντασ εἶναι διὰ τὸ μεταθεῖναι ἐν αὐτῇ τὸν Καίσαροσ ἀνδριάντα, παρανομοῦντασ οὐκ εἰσ μόνουσ Ιοὐδαίουσ, ἀλλὰ καὶ εἰσ τὸν αὐτοκράτορα, οὗ ὁ ἀνδριὰσ βέλτιον ἐν τῷ ἰδίῳ ναῷ ἢ ἐν ἀλλοτρίῳ ἐτίθετο καὶ ταῦτα ἐν τῷ τῆσ
συναγωγῆσ
τόπῳ, τοῦ φύσει δικαιοῦντοσ ἕνα ἕκαστον τῶν ἰδίων τόπων κυριεύειν κατὰ τὸ Καίσαροσ ἐπίκριμα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 352:1)
Καὶ εὐθὺσ ἐκ τῆσ
συναγωγῆσ
ἐξελθόντεσ ἦλθαν εἰσ τὴν οἰκίαν Σίμωνοσ καὶ Ἀνδρέου μετὰ Ιἀκώβου καὶ Ιωἄνου.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ
, chapter 1 35:1)
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