헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰκὸσ γὰρ συμπίπτειν ἅμα τῷ μὲν συνήδεσθαι τῷ δὲ συνάχθεσθαι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 130:3)
παρήγγελτο γὰρ ἐφ̓ ὅσων τε τὰ σκευοφόρα πλοῖα ἐχρῆν τετάχθαι καὶ ἐφ̓ ὅσων τὰ ἱππαγωγά, ἐφ̓ ὅσων τε τὰσ μαχίμουσ τῶν νεῶν, ὡσ μὴ συμπίπτειν ἀλλήλαισ κατὰ τὸν πόρον εἰκῇ πλεούσασ·
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 3 2:3)
ἢ γὰρ πρὸσ χάριν ὁμιλοῦντα τοῖσ φαύλοισ ἀναγκαῖον εἶναι διαβάλλεσθαι παρὰ τοῖσ πολλοῖσ, ἢ διευλαβούμενον τὰσ τοιαύτασ ἐπιπλήξεισ ὑπ’ αὐτῶν τῶν ἐντυγχανόντων δυσχεραίνεσθαι συμπίπτειν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 22:3)
ὡσ παρ’ οἷσ ἂν ἰσχύῃ ταῦτα καὶ τοιαῦθ’ ἕτερα, τούτουσ ἀνάγκη τὸν ἀεὶ χρόνον ἐπισφαλεῖσ εἶναι καὶ διὰ μικρὰ συμπίπτειν καὶ θορυβεῖσθαι, καθάπερ ἐν θαλάττῃ πνευμάτων ἐναντίων ἰσχυόντων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 25:1)
μνααῖαι γὰρ ἔπιπτον, ἔστι δ’ ὅτε καὶ μείζουσ, ὥστε πολλὰσ μὲν τῶν οἰκιῶν συμπίπτειν διὰ τὸ βάροσ, οὐκ ὀλίγουσ δὲ καὶ τῶν ἀνθρώπων ἀπόλλυσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 45 2:2)
ὡσ δὲ νεκροί τ’ αὐτῶν πολλοὶ ἑκατέρωθεν, ἐν ᾧ ἐτάχθησαν χωρίῳ, πεσόντεσ ἔκειντο, καὶ ἡμιθνῆτεσ ἔτι πλείουσ , οἱ δὲ παρὰ τὸν ἀγῶνα καὶ τὰ δεινὰ ἔτι διαμένοντεσ ὀλίγοι ἦσαν, καὶ οὐδὲ οὗτοι δρᾶν τὰ πολέμου ἔργα δυνάμενοι βαρυνόντων μὲν αὐτοῖσ τῶν σκεπαστηρίων τὰσ εὐωνύμουσ χεῖρασ διὰ πλῆθοσ τῶν ἐμπεπηγότων βελῶν, καὶ οὐκ ἐώντων ὑπομένειν τὰσ προσβολάσ, τετραμμένων δὲ τῶν ἐγχειριδίων τὰσ ἀκμάσ, ἔστι δ’ ὧν καὶ κατεαγότων ὅλων, οἷσ οὐθὲν ἔτι ἦν χρῆσθαι, τοῦ τε κόπου, ὃσ δι’ ὅλησ ἡμέρασ ἀγωνιζομένοισ αὐτοῖσ πολὺσ ἐγεγόνει, παραλύοντοσ τὰ νεῦρα καὶ τὰσ πληγὰσ ἀσθενεῖσ ποιοῦντοσ, ἱδρῶτοσ δὲ καὶ δίψησ καὶ ἄσθματοσ, οἱᾶ ἐν πνιγηρᾷ ὡρ́ᾳ ἔτουσ τοῖσ πολὺν χρόνον ἀγωνιζομένοισ συμπίπτειν φιλεῖ, παρ’ ἀμφοτέροισ γινομένων, τέλοσ οὐδὲν ἔλαβεν ἀξιόλογον ἡ μάχη, ἀλλ’ ἀγαπητῶσ ἀμφότεροι τῶν στρατηγῶν ἀνακαλουμένων ἀπῆλθον ἐπὶ τοὺσ ἑαυτῶν χάρακασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 89 2:1)
ἀδύνατον γὰρ ἐν τοιούτῳ σώματι, ἐν τούτῳ τῷ περιέχοντι, τούτοισ τοῖσ συζῶσιν μὴ συμπίπτειν ἄλλοισ ἄλλα τοιαῦτα.
(에픽테토스, Works, book 2, Πῶσ συνυπάρχει μεγαλοφροσύνη καὶ ἐπιμέλεια. 27:3)
Καὶ ἐὰν εἰσ δύο εὐθείασ εὐθεῖα ἐμπίπτουσα τὰσ ἐντὸσ καὶ ἐπὶ τὰ αὐτὰ μέρη γωνίασ δύο ὀρθῶν ἐλάσσονασ ποιῇ, ἐκβαλλομένασ τὰσ δύο εὐθείασ ἐπ’ ἄπειρον συμπίπτειν, ἐφ’ ἃ μέρη εἰσὶν αἱ τῶν δύο ὀρθῶν ἐλάσσονεσ.
(유클리드, Elements, book 1, type Post5)
ἐπεὶ δ’ ἐγεννήθησ ἀποθάνῃσ οὐ τὸν κοινὸν ἐκ τοῦ ζῆν τρόπον, ἀλλ’ ὑπὸ πατρὸσ ἰδίου θεῷ τῷ πάντων πατρὶ νόμῳ θυσίασ προπεμπόμενοσ, ἄξιον οἶμαί σε κρίναντοσ αὐτοῦ μήτε νόσῳ μήτε πολέμῳ μήτε ἄλλῳ τινὶ τῶν παθῶν, ἃ συμπίπτειν πέφυκεν ἀνθρώποισ, ἀπαλλαγῆναι τοῦ βίου, μετ’ εὐχῶν τε καὶ ἱερουργίασ ἐκείνου ψυχὴν τὴν σὴν προσδεξομένου καὶ παρ’ αὐτῷ καθέξοντοσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 296:1)
μάλιστα γὰρ ἂν αὐτὰ πάντων ἔσχεν ἡ περὶ τὴν κεφαλὴν σύστασισ, εἴπερ ἅμα συμπίπτειν ἠθελησάτην, καὶ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένοσ σαρκώδη ἔχον ἐφ’ ἑαυτῷ καὶ νευρώδη κρατεράν τε κεφαλὴν βίον ἂν διπλοῦν καὶ πολλαπλοῦν καὶ ὑγιεινότερον καὶ ἀλυπότερον τοῦ νῦν κατεκτήσατο.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 377:1)
δεσμοὶ γὰρ οὗτοι πάσησ εἰσὶν πολιτείασ, μεταξὺ πάντων ὄντεσ τῶν ἐν γράμμασιν τεθέντων τε καὶ κειμένων καὶ τῶν ἔτι θησομένων, ἀτεχνῶσ οἱο͂ν πάτρια καὶ παντάπασιν ἀρχαῖα νόμιμα, ἃ καλῶσ μὲν τεθέντα καὶ ἐθισθέντα πάσῃ σωτηρίᾳ περικαλύψαντα ἔχει τοὺσ τότε γραφέντασ νόμουσ, ἂν δ’ ἐκτὸσ τοῦ καλοῦ βαίνῃ πλημμελῶσ, οἱο͂ν τεκτόνων ἐν οἰκοδομήμασιν ἐρείσματα ἐκ μέσου ὑπορρέοντα, συμπίπτειν εἰσ ταὐτὸν ποιεῖ τὰ σύμπαντα, κεῖσθαί τε ἄλλα ὑφ’ ἑτέρων, αὐτά τε καὶ τὰ καλῶσ ὕστερον ἐποικοδομηθέντα, τῶν ἀρχαίων ὑποπεσόντων.
(플라톤, Laws, book 7 32:2)
φίλῃ γεωμετρίᾳ καὶ δοῦναι , πρῶτον μὲν ἀπὸ τῶν ἠκριβωμένων ταῖσ λειότησι συμπίπτειν ἐσόπτρων εἰκόσ ἐστιν·
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 17 4:11)
εἰ γὰρ καὶ αὐτὴν περιλαβὸν ἔχει καὶ πολλὰ τῶν ἄλλοτ’ ἄλλωσ συμπίπτειν πεφυκότων.
(플루타르코스, De fato, section 7 13:5)
"ἐγὼ μὲν γὰρ οὐχ ὁρῶ περὶ πόρουσ διαφορὰσ ἄλλασ κατὰ πάθοσ ἢ τὸ συμπίπτειν καὶ τὸ διίστασθαι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Πότερον ἔνδεια ποιεῖ τὸ πεινῆν καὶ διψῆν ἢ πόρων μετασχηματισμόσ. 9:30)
ὅτι δὲ τὸ ἐκψύχεσθαι οὐ πήγνυσι μόνον ἀλλὰ καὶ τήκει τὰ σώματα, δῆλόν ἐστιν ἐν μὲν γὰρ τοῖσ μεγάλοισ χειμῶσιν ἀκόναι μολίβδου διατηκόμεναι τό τε τῆσ ἐφιδρώσεωσ καὶ τὸ πολλοῖσ μὴ πεινῶσι συμπίπτειν τὴν βουλιμίασιν ἀραίωσιν κατηγορεῖ μᾶλλον καὶ ῥύσιν ἢ πύκνωσιν τοῦ σώματοσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Τίσ αἰτία βουλίμου. 31:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION