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πυθόμενον μὲν γὰρ δεῖ τὴν μίαν πρότασιν μὴ προσερωτᾶν τὸ φανερὸν ἀλλὰ τὸ
συμπέρασμα
εἰπεῖν, οἱο͂ν Σωκράτησ, Μελήτου οὐ φάσκοντοσ αὐτὸν θεοὺσ νομίζειν, εἰρηκότοσ δὲ ὡσ δαιμόνιόν τι λέγοι, ἤρετο εἰ οὐχ οἱ δαίμονεσ ἤτοι θεῶν παῖδεσ εἰε͂ν ἢ θεῖόν τι, φήσαντοσ δὲ "ἔστιν οὖν" , ἔφη, "ὅστισ θεῶν μὲν παῖδασ οἰέται εἶναι, θεοὺσ δὲ οὔ;
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 18 2:2)
καὶ συμπεραινομένου, ἐὰν ἐρώτημα ποιῇ τὸ
συμπέρασμα
, τὴν αἰτίαν εἰπεῖν, οἱο͂ν Σοφοκλῆσ, ἐρωτώμενοσ ὑπὸ Πεισάνδρου εἰ ἔδοξεν αὐτῷ, ὥσπερ καὶ τοῖσ ἄλλοισ προβούλοισ, καταστῆσαι τοὺσ τετρακοσίουσ, ἔφη "τί δέ;
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 18 6:1)
" διὸ οὔτε ἐπερωτᾶν δεῖ μετὰ τὸ
συμπέρασμα
, οὔτε τὸ
συμπέρασμα
ἐπερωτᾶν, ἐὰν μὴ τὸ πολὺ περιῇ τοῦ ἀληθοῦσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 18 6:11)
" δεύτεροσ δ’ ἐστὶν ἀναπόδεικτοσ ὁ διὰ συνημμένου καὶ τοῦ ἀντικειμένου τοῦ λήγοντοσ τὸ ἀντικείμενον τοῦ ἡγουμένου ἔχων
συμπέρασμα
, οἱο͂ν "εἰ ἡμέρα ἐστί, φῶσ ἐστιν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 80:4)
τέταρτοσ δέ ἐστιν ἀναπόδεικτοσ ὁ διὰ διεζευγμένου καὶ ἑνὸσ τῶν ἐν τῷ διεζευγμένῳ τὸ ἀντικείμενον τοῦ λοιποῦ ἔχων
συμπέρασμα
, οἱο͂ν "ἤτοι τὸ πρῶτον ἢ τὸ δεύτερον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 81:1)
"ὅθεν, εἰ καὶ γλίσχρον εἰπεῖν, οὐκ ἀποστρέψομαι τοῦτον εἶναι τὸν τῆσ ἀληθείασ τρίποδα τὸν λόγον, ὃσ τὴν τοῦ λήγοντοσ πρὸσ τὸ προηγούμενου ἀκολουθίαν θέμενοσ εἶτα προσλαβὼν τὴν ὕπαρξιν ἐπάγει τὸ
συμπέρασμα
τῆσ ἀποδείξεωσ.
(플루타르코스, De E apud Delphos, section 6 2:17)
τῆσ μὲν αἰσθήσεωσ οὐδὲν ἢ τὴν πρόσληψιν διδούσησ, τοῦ δὲ λόγου τὰ λήμματα καὶ τὸ
συμπέρασμα
τοῖσ λήμμασιν ἐπιφέροντοσ.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 13 5:3)
τὴν δὲ ὅλην ἐπιβουλὴν καὶ σκευωρίαν τοῦ πλάσματοσ οὐ φαύλην οὖσαν οὐδὲ ἀφ’ ὧν ἔτυχεν ἀρξαμένην, ἀλλὰ πολλὰσ καὶ μεγάλασ ὑποθέσεισ, ὥσπερ ἐν διαγράμματι μαθηματικῷ, προσλαβοῦσαν καὶ διὰ λημμάτων χαλεπῶν καὶ δυσπορίστων ἐπὶ τὸ
συμπέρασμα
προϊοῦσαν, ἡμεῖσ ἀναγράψομεν ἀνδρὸσ ἱστορικοῦ καὶ φιλοσόφου λόγῳ κατακολουθήσαντεσ.
(플루타르코스,
Λύσανδρος
, chapter 25 4:1)
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