헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

σκέψαι τομῇ προσθεῖσα βόστρυχον τριχὸσ σαυτῆσ ἀδελφοῦ σύμμετρον τὠμῷ κάρᾳ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 11:3)
κλίνησ μῆκοσ καὶ πλάτοσ σύμμετρον, ὡσ μήτε βληστρίζεσθαι ἐν τῇ πλατείῃ, μήτε ἀπὸ τῆσ στενῆσ ἐκπίπτειν κοίτησ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.7)
ἀλλὰ μὴν τόν γε ὑπὲρ κεφαλῆσ ἀέρα καὶ τὴν τῶν ὡρῶν κρᾶσιν οὕτω σύμμετρον εἴληχεν ὥστε εἰ τῷ λόγῳ μετρίωσ εἰπεῖν ἦν, εὐκτὸν ἂν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 9:6)
ὁ μὲν γὰρ τὸ σύμμετρον τάξασ ἑκάστοισ οὕτωσ εὐδοκίμησεν, ἐγὼ δ’ οὔτε πλέον οὔτ’ ἔλαττον οὐδενὶ πώποτε·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 29:1)
ὁ δ’ ἀφ’ ἑστίασ ἀρξάμενοσ τῆσ αὐτὸσ αὑτοῦ τὸ σύμμετρον ᾑρεῖτο πρὸ τοῦ πλέονοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 33:23)
καὶ μὴν εἰ τὸ συμμέτρουσ τὰσ τιμωρίασ ποιεῖσθαι πολιτικὸν, ἥ γ’ ἀτιμία τοῖσ ἀνδράσιν αὐτὴ τὸ σύμμετρον παρελήλυθεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 191:3)
τῶν γὰρ ἐφ’ αὑτῷ τι ἦν τὸ προαιρετόν, δοξάζομεν δὲ πολλὰ καὶ τῶν οὐκ ὄντων ἐφ’ ἡμῖν, οἱο͂ν τὴν διάμετρον σύμμετρον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 168:2)
διωρισμένων δὲ τούτων φανερὸν ὅτι καὶ τὰ μοναχῶσ λεγόμενα καὶ κατὰ πάντων ἀδύνατον ὑπάρχειν ὥσπερ τινὲσ λέγουσιν, οἱ μὲν οὐθὲν φάσκοντεσ ἀληθὲσ εἶναι οὐθὲν γὰρ κωλύειν φασὶν οὕτωσ ἅπαντα εἶναι ὥσπερ τὸ τὴν διάμετρον σύμμετρον εἶναι, οἱ δὲ πάντ’ ἀληθῆ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 192:1)
καὶ ἀδύνατα δὴ τὰ μὲν κατὰ τὴν ἀδυναμίαν ταύτην λέγεται, τὰ δὲ ἄλλον τρόπον, οἱο͂ν δυνατόν τε καὶ ἀδύνατον, ἀδύνατον μὲν οὗ τὸ ἐναντίον ἐξ ἀνάγκησ ἀληθέσ οἱο͂ν τὸ τὴν διάμετρον σύμμετρον εἶναι ἀδύνατον ὅτι ψεῦδοσ τὸ τοιοῦτον οὗ τὸ ἐναντίον οὐ μόνον ἀληθὲσ ἀλλὰ καὶ ἀνάγκη ἀσύμμετρον εἶναι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 150:2)
τὸ ἄρα σύμμετρον οὐ μόνον ψεῦδοσ ἀλλὰ καὶ ἐξ ἀνάγκησ ψεῦδοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 151:1)
τὸ ψεῦδοσ λέγεται ἄλλον μὲν τρόπον ὡσ πρᾶγμα ψεῦδοσ, καὶ τούτου τὸ μὲν τῷ μὴ συγκεῖσθαι ἢ ἀδύνατον εἶναι συντεθῆναι ὥσπερ λέγεται τὸ τὴν διάμετρον εἶναι σύμμετρον ἢ τὸ σὲ καθῆσθαι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 257:1)
εἰ μὲν γὰρ ἡγεμονικὸν καὶ πολιτικὸν ζήσεται βίον, ἀναγκαῖον καὶ ταύτην τὴν δύναμιν ὑπάρχειν πρὸσ τὰσ πράξεισ σύμμετρον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 102:2)
ὧν μὲν οὖν δεῖ ὀρέγεσθαι προτρέποντασ ὡσ ἐσομένων ἢ ὄντων, καὶ ἐκ τίνων δεῖ τὰσ περὶ τοῦ συμφέροντοσ πίστεισ λαμβάνειν, ἔτι δὲ τῶν περὶ τὰσ πολιτείασ ἠθῶν καὶ νομίμων διὰ τίνων τε καὶ πῶσ εὐπορήσομεν, ἐφ’ ὅσον ἦν τῷ παρόντι καιρῷ σύμμετρον, εἴρηται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 8 7:1)
οὐδὲν γὰρ γίγνεται οὐδ’ ἄρχεται γίγνεσθαι τῶν ἀδυνάτων, οἱο͂ν τὸ σύμμετρον τὴν διάμετρον εἶναι οὔτ’ ἂν ἄρξαιτο γίγνεσθαι οὔτε γίγνεται.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 19 5:2)
ἔπειτα ἐπ̓ εὐθείασ προελθόντεσ, ὅσον σύμμετρον διανῦσαι, ἐπιστρέψαντεσ αὖ ἀνακάμπτουσιν παρὰ τὰ αὐτὰ διὰ τῶν αὐτῶν, μηδὲν ἐσ δύναμιν παραλείποντεσ τῶν ὑπόπτων.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 20 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION