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ταύτην κατῴκει Γηρυόνησ Χρυσάοροσ καὶ Καλλιρρόησ τῆσ Ὠκεανοῦ, τριῶν ἔχων ἀνδρῶν
συμφυὲσ
σῶμα, συνηγμένον εἰσ ἓν κατὰ τὴν γαστέρα, ἐσχισμένον δὲ εἰσ τρεῖσ ἀπὸ λαγόνων τε καὶ μηρῶν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 10:3)
Κέκροψ αὐτόχθων,
συμφυὲσ
ἔχων σῶμα ἀνδρὸσ καὶ δράκοντοσ, τῆσ Ἀττικῆσ ἐβασίλευσε πρῶτοσ, καὶ τὴν γῆν πρότερον λεγομένην Ἀκτὴν ἀφ’ ἑαυτοῦ Κεκροπίαν ὠνόμασεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 14 1:1)
κρεῖττον δ’ ᾧ μὴ πρόσεστι τὸ παθητικὸν ὅλωσ ἢ ᾧ
συμφυέσ
·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 260:2)
7’ σημαίνει δὲ καὶ τὸ
συμφυὲσ
καὶ τὸ συνεζευγμένον κατ’ ἀριθμόν, ὡσ ἐν τούτοισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 81 2:5)
"ἐστὶ δ’ ὁ μὲν κτεὶσ τραχυόστρακοσ, ῥαβδωτόσ, τὸ δὲ τῆθοσ ἀράβδωτον, λειόστρακον, ἡ δὲ πίνη λεπτόστομον, τὸ δὲ ὄστρεον παχύστομον, δίθυρον δὲ καὶ τραχυόστρακον, λεπὰσ δὲ μονόθυρον καὶ λειόστρακον,
συμφυὲσ
δὲ μῦσ, μονοφυὲσ δὲ καὶ λειόστρακον σωλὴν καὶ βάλανοσ, κοινὸν δ’ ἐξ ἀμφοῖν κόγχη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 35 2:2)
τὸ γὰρ τῆσ ἱστορίασ γένοσ ἁπλοῦν ἐστι καὶ
συμφυὲσ
αὑτῷ καὶ τὸ σύνολον ἐμψύχῳ σώματι παραπλήσιον, οὗ τὸ μὲν ἐσπαραγμένον ἐστέρηται τῆσ ψυχικῆσ χάριτοσ, τὸ δὲ τὴν ἀναγκαίαν σύνθεσιν ἔχον εὐκαίρωσ τετήρηται καὶ τῷ συμφυεῖ τῆσ ὅλησ περιγραφῆσ ἐπιτερπῆ καὶ σαφῆ παρίστησι τὴν ἀνάγνωσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 1 5:1)
ταύτην δ’ εἶναι τὸ
συμφυὲσ
ἡμῖν πνεῦμα·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 156:9)
αἱ δὲ ἐργάζονταί τε ὡσ ἔτυχον τῆσ χώρασ καὶ
συμφυὲσ
τὸ ἔργον αὐταῖσ ἐστιν, ἰδίᾳ δὲ οὔτε κηρὸν οὔτε μέλι ἀπ’ αὐτοῦ ποιήσεισ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 32 3:2)
τούτου λῃσταὶ κερδανεῖν πού τι δοκοῦντεσ ἐσῆλθον ἐσ τὸν τάφον, ἐπὶ δὲ τοῖσ λῃσταῖσ ἐσῄεσαν ἤδη θεασόμενοι τὸν νεκρὸν τὰσ πλευρὰσ οὐκ ἔχοντα διεστώσασ, ἄλλά οἱ
συμφυὲσ
ἦν ὅσον ἀπ’ ὤμων ἐσ τὰσ ἐλαχίστασ πλευράσ, καλουμένασ δὲ ὑπὸ τῶν ἰατρῶν νόθασ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 35 9:2)
τὸ γὰρ ἐπί τε τούτοισ ἅμα καὶ ἐπ’ ἐκείνοισ ὅσα ἔχει σῶμα
συμφυὲσ
γεγονόσ, εἰσ ὃ βλέποντεσ ἀμφότερα εἶναι λέγουσι, τοῦτο αὐτοῖσ ῥητέον.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Σοφιστής
188:6)
πρὸσ γὰρ ἀνόμοιον ἐξιὸν ἀλλοιοῦταί τε αὐτὸ καὶ κατασβέννυται,
συμφυὲσ
οὐκέτι τῷ πλησίον ἀέρι γιγνόμενον, ἅτε πῦρ οὐκ ἔχοντι.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
177:2)
τὸ δὲ μετ’ εὐπετείασ γιγνόμενον ἅπαν αἰσθητὸν μὲν ὅτι μάλιστα, λύπησ δὲ καὶ ἡδονῆσ οὐ μετέχον, οἱο͂ν τὰ περὶ τὴν ὄψιν αὐτὴν παθήματα, ἣ δὴ σῶμα ἐν τοῖσ πρόσθεν ἐρρήθη καθ’ ἡμέραν
συμφυὲσ
ἡμῶν γίγνεσθαι.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
303:1)
σῶμά τε ὅταν αὖ μέγα καὶ ὑπέρψυχον σμικρᾷ
συμφυὲσ
ἀσθενεῖ τε διανοίᾳ γένηται, διττῶν ἐπιθυμιῶν οὐσῶν φύσει κατ’ ἀνθρώπουσ, διὰ σῶμα μὲν τροφῆσ, διὰ δὲ τὸ θειότατον τῶν ἐν ἡμῖν φρονήσεωσ, αἱ τοῦ κρείττονοσ κινήσεισ κρατοῦσαι καὶ τὸ μὲν σφέτερον αὔξουσαι, τὸ δὲ τῆσ ψυχῆσ κωφὸν καὶ δυσμαθὲσ ἀμνῆμόν τε ποιοῦσαι, τὴν μεγίστην νόσον ἀμαθίαν ἐναπεργάζονται.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Τίμαιος
464:1)
γένοσ οὖν ἀνθρώπων ἐστίν τι
συμφυὲσ
τοῦ παντὸσ χρόνου, ὃ διὰ τέλουσ αὐτῷ συνέπεται καὶ συνέψεται, τούτῳ τῷ τρόπῳ ἀθάνατον ὄν, τῷ παῖδασ παίδων καταλειπόμενον, ταὐτὸν καὶ ἓν ὂν ἀεί, γενέσει τῆσ ἀθανασίασ μετειληφέναι·
(플라톤, Laws, book 4 108:2)
ἀδελφὸσ δὲ πολεμῶν ἀδελφῷ καὶ κτώμενοσ ὀθνεῖον ἐξ ἀγορᾶσ ἢ παλαίστρασ ἑταῖρον οὐθὲν ἐοίκεν ἄλλο ποιεῖν ἢ σάρκινον καὶ
συμφυὲσ
ἑκουσίωσ ἀποκόψασ μέλοσ ἀλλότριον προστίθεσθαι καὶ προσαρμόττειν.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 32)
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