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Ἐνοχλούντων δὲ αὐτῷ καὶ τῶν ἡγεμόνων καὶ κελευόντων νῦν μὲν ἀποχρήσασθαι τοῦ στρατοῦ τῇ προθυμίᾳ, τάχα τι λαμπρὸν ἐργασομένου, ἢν δ’ ἀντιπίπτῃ τι παρὰ τὴν μάχην, ἐπανιέναι πάλιν ἐσ τὰ τείχη καὶ προβάλλεσθαι τὰ αὐτὰ χαρακώματα, χαλεπήνασ ὁ Βροῦτοσ τοῖσδε μάλιστα ἡγεμόσιν οὖσι καὶ περιαλγήσασ, ὅτι τὸν αὐτόν οἱ κίνδυνον ἐπικείμενοι
συμφέρονται
τῷ στρατῷ κουφόνωσ, ἀμφίβολον καὶ ὀξεῖαν τύχην προτιθέντι νίκησ ἀκινδύνου, εἶξεν ἐπ’ οἰκείῳ καὶ σφῶν ἐκείνων ὀλέθρῳ, τοσόνδε ἐπιμεμψάμενοσ αὐτοῖσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 8:1)
μέχρι μὲν δὴ τούτων
συμφέρονται
πάντεσ οἱ Ῥωμαίων συγγραφεῖσ, ἐν δὲ τοῖσ ὕστερον λεγομένοισ οὐχ ὁμολογοῦσι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 39 1:1)
περὶ δὲ τῶν τιμῶν, ἃσ ταῖσ γυναιξὶν οἱ βασιλεῖσ ἀπέδοσαν, ὅτι συνήγαγον αὐτοὺσ εἰσ φιλίαν, οὐχ ἅπαντεσ Ῥωμαίων συγγραφεῖσ
συμφέρονται
.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 47 3:1)
οὐ μὴν ἅπαντέσ γε
συμφέρονται
τοῖσ ταῦτα λέγουσιν, ἀλλὰ παλαίτερον ἔτι τῆσ Ταρκυνίου δυναστείασ πελέκεισ δώδεκα πρὸ τῶν βασιλέων φέρεσθαί φασι, καταστήσασθαι δὲ τὸ ἔθοσ τοῦτο Ῥωμύλον εὐθὺσ ἅμα τῷ παραλαβεῖν τὴν ἀρχήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 61 4:1)
ἓν δὲ τόδε ἴδιον νενομίκασι καὶ οὐδαμοῖσι ἄλλοισι
συμφέρονται
ἀνθρώπων·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 173 5:2)
συμφέρονται
δὲ καὶ τόδε ἄλλο Αἰγύπτιοι Ἑλλήνων μούνοισι Λακεδαιμονίοισι·
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 80 2:1)
τόδε μέντοι ἄλλοισι Ἑλλήνων οὐδαμοῖσι
συμφέρονται
·
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 80 3:1)
ταῦτα δὲ Θηραῖοι λέγουσι, τὰ δ’ ἐπίλοιπα τοῦ λόγου
συμφέρονται
ἤδη Θηραῖοι Κυρηναίοισι.
(헤로도토스, The Histories, book 4, chapter 154 2:1)
συμφέρονται
δὲ ἄλλο οὗτοι τόδε τοῖσι Πέρσῃσι·
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 59 2:1)
συμφέρονται
δὲ καὶ τάδε Αἰγυπτίοισι Λακεδαιμόνιοι·
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 60 2:1)
καλεῖν πτηνὸν διὰ τὴν ἐναρμόνιον τοῦ κόσμου περιφοράν, ἐνταῦθά δὲ τὸν αὐτάγγελον τῶν ἐν Αἵδου Πάμφυλον γένοσ Ἁρμονίου πατρὸσ Ἦρα δ’ αὐτὸν ὀνομάζειν, αἰνιττόμενον ὅτι γεννῶνται μὲν αἱ ψυχαὶ καθ’ ἁρμονίαν καὶ συναρμόττονται τοῖσ σώμασιν, ἀπαλλαγεῖσαι δὲ
συμφέρονται
πανταχόθεν εἰσ τὸν ἀέρα·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Διὰ τί Πλάτων εἰκοστὴν ἔφη τὴν Αἰάντοσ ψυχὴν ἐπὶ τὸν κλῆρον ἐλθεῖν.
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