헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ πρὸσ τὸ συμβιοῦν οἱ χαλεποὶ χείρουσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 114:2)
συμβιοῦν γὰρ οὐχ οἱο͂́ν τε.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 38:1)
"ἔτι δὲ παράσιτον νῦν μὲν τὸν ἕτοιμον, ὁ τότε δὲ τὸν εἰσ τὸ συμβιοῦν κατειλεγμένον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 26 4:1)
καὶ γὰρ ὡσ ἥκιστα δεῖν ἢ ὡσ ἥδιστα συμβιοῦν τοῖσ τοιούτοισ.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 28 2:2)
ἐπῄνει τοὺσ μέλλοντασ γαμεῖν καὶ μὴ γαμεῖν, καὶ τοὺσ μέλλοντασ καταπλεῖν καὶ μὴ καταπλεῖν, καὶ τοὺσ μέλλοντασ πολιτεύεσθαι καὶ μὴ πολιτεύεσθαι, καὶ τοὺσ παιδοτροφεῖν καὶ μὴ παιδοτροφεῖν, καὶ τοὺσ παρασκευαζομένουσ συμβιοῦν τοῖσ δυνάσταισ καὶ μὴ προσιόντασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 10:1)
οὕτωσ οὐδ’ ἐμοὶ δύνασθε συμβιοῦν διὰ τὸν φόβον τῶν ἀλγηδόνων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 36:7)
"οὗτοι δέ, κἂν γράφωσι, γράφουσι περὶ πολιτείασ ἵνα μὴ πολιτευώμεθα, καὶ περὶ ῥητορικῆσ ἵνα μὴ ῥητορεύωμεν, καὶ περὶ βασιλείασ ἵνα φεύγωμεν τὸ συμβιοῦν βασιλεῦσι τοὺσ δὲ πολιτικοὺσ ἄνδρασ ἐπὶ γέλωτι καὶ καταλύσει τῆσ δόξησ ὀνομάζουσιν, ὡσ τὸν Ἐπαμεινώνδαν ἐσχηκέναι τι λέγοντεσ ἀγαθὸν καὶ τοῦτο δὲ μικκόν, οὑτωσὶ τῷ ῥήματι φράζοντεσ, αὐτὸν δὲ σιδηροῦν σπλάγχνον ἀποκαλοῦντεσ καὶ πυνθανόμενοι τί παθὼν ἐβάδιζε διὰ τῆσ Πελοποννήσου μέσησ καὶ οὐ πιλίδιον ἔχων οἴκοι καθῆτο δηλαδὴ περὶ τὴν τῆσ γαστρὸσ ἐπιμέλειαν ὅλοσ καθεστώσ ἃ δὲ Μητρόδωροσ ἐν τῷ περὶ Φιλοσοφίασ ἐξορχούμενοσ πολιτείαν γέγραφεν οὐκ ᾤμην δεῖν παρεῖναι λέγει δέ, ὅτι τῶν σοφῶν τινεσ ὑπὸ δαψιλείασ τύφου οὕτω καλῶσ συνεῖδον τοὔργον αὐτῆσ, ὥστ’ οἴχονται φερόμενοι πρὸσ τὰσ αὐτὰσ Λυκούργῳ καὶ Σόλωνι ἐπιθυμίασ κατὰ τοὺσ περὶ βίων λόγουσ καὶ ἀρετῆσ.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 337)
σχεδὸν οὖν καὶ γάμοσ ὁ μὲν τῶν ἐρώντων ἡνωμένοσ καὶ συμφυήσ ἐστιν, ὁ δὲ τῶν διὰ προῖκασ ἢ τέκνα γαμούντων ἐκ συναπτομένων, ὁ δὲ τῶν οὐ συγκαθευδόντων ἐκ διεστώτων, οὓσ συνοικεῖν ἄν τισ ἀλλήλοισ οὐ συμβιοῦν νομίσειε.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 34 2:1)
ἐνδιαιτᾶσθαι καὶ συμβιοῦν ἡμῖν πλέον ἔχουσαν, μᾶλλον δὲ πολλαπλάσιον, τὸ εὐφραῖνον ἢ τὸ λυποῦν·
(플루타르코스, Consolatio ad uxorem, section 3 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION