헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδενὸσ δ’ ἀνθρώπων ἐπικουροῦντοσ τῇ πόλει, ἀλλὰ τῶν μὲν περιορώντων ὅ τι συμβήσεται, τῶν δὲ συνεπιστρατευόντων, τῶν δ’ ἐν τῇ πόλει ῥητόρων χορηγὸν ταῖσ καθ’ ἡμέραν δαπάναισ τὸν πόλεμον ποιουμένων, ὁμολογῶ συμβουλεῦσαι τῷ δήμῳ διαλύσασθαι πρὸσ Φίλιππον καὶ τὴν εἰρήνην συνθέσθαι, ἣν σὺ νομίζεισ νῦν αἰσχράν, ὁ οὐδὲ πώποθ’ ἁψάμενοσ ὅπλων, ἐγὼ δὲ ταύτην εἶναι πολλῷ φημι καλλίω τοῦ πολέμου.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 793)
κἀμοὶ συνδεησόμενοι πάρεισιν ὑμῶν πατὴρ μέν, οὗ τὰσ τοῦ γήρωσ ἐλπίδασ μὴ ἀφέλησθε, ἀδελφοὶ δέ, οἳ διαζυγέντεσ ἐμοῦ ζῆν οὐκ ἂν προέλοιντο, κηδεσταὶ δὲ καὶ ταυτὶ τὰ μικρὰ παιδία καὶ τοὺσ μὲν κινδύνουσ οὔπω συνιέντα, ἐλεινὰ δέ, εἴ τι συμβήσεται ἡμῖν παθεῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1791)
ἀλλ’ ἐπειδὴ πάσῃ τῇ δυνάμει Δαρεῖοσ κατεβεβήκει, ὁ δ’ Ἀλέξανδροσ ἦν ἀπειλημμένοσ ἐν Κιλικίᾳ πάντων ἐνδεήσ, ὡσ ἔφησθα σύ, αὐτίκα μάλα δ’ ἔμελλεν, ὡσ ἦν ὁ παρὰ σοῦ λόγοσ, συμπατηθήσεσθαι ὑπὸ τῆσ Περσικῆσ ἵππου, τὴν δὲ σὴν ἀηδίαν ἡ πόλισ οὐκ ἐχώρει καὶ τὰσ ἐπιστολὰσ ἃσ ἐξηρτημένοσ ἐκ τῶν δακτύλων περιῄεισ, ἐπιδεικνύων τισὶ τὸ ἐμὸν πρόσωπον ὡσ ἐκπεπληγμένου καὶ ἀθυμοῦντοσ, καὶ χρυσόκερων ἀποκαλῶν καὶ κατεστέφθαι φάσκων, εἴ τι πταῖσμα συμβήσεται Ἀλεξάνδρῳ, οὐδ’ ἐνταῦθα ἔπραξασ οὐδέν, ἀλλ’ εἴσ τινα καιρὸν ἀνεβάλλου καλλίω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1641)
ἀλλ’ ἃ δὴ συμβήσεται ὑμῖν, ἐὰν τοῦτον τὸν τρόπον τὴν ἀκρόασιν ποιήσησθε, ταῦθ’ ὑμῖν ἤδη δίκαιόσ εἰμι προειπεῖν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 207 1:1)
ἡ δὲ ὑπερβολὴ ἐν τῷ ἑξῆσ, οἱο͂ν εἰ γάρ τισ ἅπαντα ὅσα Λεπτίνησ ἐρεῖ περὶ τοῦ νόμου, διδάσκων ὑμᾶσ, ὡσ καλῶσ κεῖται συγχωρήσει τούτοισ ἀληθῆ λέγειν αὐτόν, ἕν γε αἰσχρὸν οὐδ’ ἂν εἴ τι γένοιτο, ἀναιρεθείη, ὃ συμβήσεται διὰ τοῦ νόμου κυρίου γενομένου τῇ πόλει.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ ἀξιοπιστίασ. 15:4)
εἰ γὰρ ἐμμείναντεσ ὥσ τι δράσοντεσ, εἶτα πείσονται πλείονα ἢ νυνὶ πεπόνθασι, πῶσ οὐχ ὅπερ εἶπον συμβήσεται;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 11:3)
εἰ γὰρ οἱ μὲν καίπερ εὐτυχηκότεσ οὐκ ἀπολείπουσιν ἡμᾶσ, ἀλλ’ ἐμμένουσι ταῖσ ὑπαρχούσαισ πίστεσιν, ὑμεῖσ δ’ οὐ φροντιεῖτε προϊέμενοι καὶ καταλιπόντεσ ἐκείνουσ, καὶ ταῦτα καλούμενοι, πῶσ οὐχ ὃ μηδὲ λέγειν δεῖ συμβήσεται;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 11:8)
‐ οὕτω γὰρ καὶ λέγειν ἄξιον περὶ αὐτῶν ‐ ἀλλὰ νομίζειν τοὺσ μὲν τῶν Ἑλλήνων πρὸσ ἀλλήλουσ πολέμουσ καὶ τὰ ἐγκλήματα ταῖσ στάσεσι προσεοικέναι, καὶ δεῖν μάλιστα μὲν, εἰ οἱο͂́ν τε, σκοπεῖν ὅπωσ μὴ συμβήσεται, εἰ δ’ ἄρα, τὴν ταχίστην ἀπαλλάττεσθαι, τὸν δὲ πρὸσ τοὺσ βαρβάρουσ καὶ πάλαι κακόνουσ πόλεμον φύσει προσειρῆσθαι, καὶ μὴ καιρῶν εἶναι ταῦτα νοσήματα καὶ φορὰν, ἀλλ’ ἀθανάτουσ ἑστάναι τούτων τοὺσ ὁρ́ουσ, ὥσπερ ὅταν τῳ χρέοσ ὀφείληται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 7:10)
οὐ μὴν ἀλλ’ εἴ γ’ ἄμφω συμβήσεται, καὶ τὰσ κατ’ ἐκείνων αἰτίασ ἀπολύσασθαι καὶ Πλάτωνι πᾶν ὅσον αἰδοῦσ καὶ τιμῆσ ἔξεστι σεσωκέναι, καὶ προσέσται τὸ δίκαιον ἀμφοτέροισ, μετρίωσ ἂν ἔχοι πανταχῆ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 37:4)
ἀλλὰ διῄρητο μὲν εἰσ τοσαῦτα μέρη τὸ Ἑλληνικὸν πᾶν καὶ προὔκειτο τριῶν τούτων αἱρ́εσισ ἐν μέσῳ πᾶσιν, ἔδει δὲ καὶ πόλιν καὶ ἰδιώτην πρὸσ ταῦτα βουλεύεσθαι, τὸ διάφορον δ’ οὐ μικρὸν ἦν, ἢ τῷ βαρβάρῳ προσθεμένουσ ἀκολουθεῖν ἐπὶ τοὺσ ἀντιτείνοντασ, ἢ τὴν ἡσυχίαν ἄγειν αὐτοῖσ ἐξεῖναι δεηθέντασ, μὴ τί τοῖσ ἄλλοισ συμβήσεται ζητεῖν, ἀλλ’ εἰ μηδὲν αὐτοὶ πείσονται κέρδοσ ἡγεῖσθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 68:8)
μᾶλλον δὲ ταῦτ’ ἄμφω συμβήσεται, τοὺσ μὲν ἀξίουσ ἀναξίουσ δοκεῖν τοῦτ’ εἶναι τὸ μέροσ, τοὺσ δὲ ἀναξίουσ ἀξίουσ, ἐπειδήπερ ἄμφω ταύτησ ἐξ ἴσησ στερήσονται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 9:3)
ὥστε ἅμα συμβήσεται τὸν αὐτὸν ἑκόντα καὶ ἄκοντα πράττειν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 115:5)
συμβήσεται δὲ τοὐναντίον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 123:3)
εἴτε γὰρ ὁμοειδεῖσ, πολλὰ συμβήσεται ἄτοπα, εἴτε μὴ ὁμοειδεῖσ, μήτε αὐταὶ ἀλλήλαισ μήτε αἱ ἄλλαι πᾶσαι πάσαισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 217:2)
ταὐτὰ γὰρ συμβήσεται ἄτοπα τοῖσ προειρημένοισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 65:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION