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βούλεται γὰρ μάλιστά γε οὐ μόνον
συλλυπεῖσθαι
ὁ φίλοσ τῷ φίλῳ, ἀλλὰ καὶ τὴν αὐτὴν λύπην, οἱο͂ν διψῶντι συνδιψῆν, εἰ ἐνεδέχετο, ὅτι μὴ ἐγγύτατα.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 132:1)
ἄτοπον γὰρ εἶναι τὸ συμπενθεῖν μὲν καὶ
συλλυπεῖσθαι
καὶ τῶν ἄλλων ὁμοίωσ ἀγαθῶν ἁπάντων τε καὶ κακῶν κοινωνεῖν τὴν βεβαίαν φιλίαν, τῆσ δ’ εἰσ τὸ σῶμα λύπησ ἄμοιρον γίνεσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 7 2:1)
ὁ δ’ Ιἑρώνυμοσ ἔτ’ ἐγγὺσ ἐπόντων τῶν πρεσβευτῶν [εἴτ’ ἐν μισειόντων] τῶν Καρχηδονίων, ἔφη
συλλυπεῖσθαι
τοῖσ Ῥωμαίοισ ὅτι κακοὶ κακῶσ ἐν ταῖσ κατὰ τὴν Ἰταλίαν μάχαισ ἀπολώλασιν ὑπὸ Καρχηδονίων.
(폴리비오스, Histories, book 7, chapter 3 2:1)
καὶ ἐπαινεῖν παρόντασ, οἷσ ἐπέθετο λάθρα, καὶ τούτοισ
συλλυπεῖσθαι
ἡττωμένοισ·
(테오프라스토스, Characters,
Εἰρωνείασ Α’
2:1)
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