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οὐκ ἐσ πολὺ δὲ τὴν
σύγκρισιν
ὡσ ἄδοξον ἐπενεγκὼν αὖθισ ἐπῄει τὰσ τῆσ πατρίδοσ ἐλπίδασ καὶ φόβουσ διεξιών, ὅτι πλείστησ γῆσ ἐκ πολέμου βίᾳ κατέχοντεσ καὶ τὴν λοιπὴν τῆσ οἰκουμένησ χώραν ἐν ἐλπίδι ἔχοντεσ κινδυνεύουσιν ἐν τῷδε περὶ ἁπάντων, ἢ κτήσασθαι καὶ τὰ λοιπὰ δι’ εὐανδρίαν ἢ καὶ τάδε δι’ ἀσθένειαν καὶ φθόνον ὑπ’ ἐχθρῶν ἀφαιρεθῆναι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 5:3)
σὺν χρόνῳ δ’ ἐπισύροντεσ ἢ διαφθείροντεσ, ἢ ἐσ τὴν Ἀλβανῶν
σύγκρισιν
, Ἀλβησέασ αὐτοὺσ καλοῦσιν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 7:7)
πολλάκισ εἴρηκα ὅτι τὰ κατὰ
σύγκρισιν
τῆσ ἀφελείασ ἐστίν, οἱο͂ν ἐφίλει μᾶλλον τὸν Κῦρον ἢ τὸν βασιλεύοντα Ἀρταξέρξην.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 13 24:1)
ἐγὼ δέ φημι καὶ τὴν τοῦ Πάριδοσ κρίσιν ὑπὸ τῶν παλαιοτέρων πεποιῆσθαι ἡδονῆσ πρὸσ ἀρετὴν οὖσαν
σύγκρισιν
προκριθείσησ γοῦν τῆσ Ἀφροδίτησ, αὕτη δ’ ἐστὶν ἡ ἡδονή, πάντα συνεταράχθη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 2 1:1)
"τῆσ Ἀχαίασ πόλισ Τρομίλεια,10 περὶ ἣν γίνεται τυρὸσ αἴγειοσ ἥδιστοσ, οὐκ ἔχων
σύγκρισιν
πρὸσ ἕτερον, ὁ προσαγορευόμενοσ Τρομιλικὸσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 769)
"τῶν δὲ ἐν Ῥόδῳ γινομένων σύκων μνημονεύει Λυγκεὺσ ἐν ἐπιστολαῖσ
σύγκρισιν
ποιούμενοσ τῶν Ἀθήνησι γινομένων καλλίστων πρὸσ τὰ Ῥοδιακά.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 631)
"ἢ μόνον ἀνέγνωτε συγγραμμάτων αὐτοῦ τὸ περιέχον λεκίθου καὶ φακῆσ
σύγκρισιν
;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 4527)
ἐμφανίζει δ’ αὐτῶν καὶ τὸ σκαιόν, ἔτι δὲ μισάνθρωπον Ἀντιφάνησ ἐν Μισοπονήρῳ πρὸσ τοὺσ ἐν τῷ βίῳ κακίστουσ τὴν
σύγκρισιν
αὐτῶν ποιούμενοσ διὰ τούτων εἶτ’ οὐ σοφοὶ δῆτ’ εἰσὶν οἱ Σκύθαι σφόδρα, οἳ γενομένοισιν εὐθέωσ τοῖσ παιδίοισ διδόασιν ἵππων καὶ βοῶν πίνειν γάλα;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 91)
οὐ γὰρ ἂν ἴσωσ δέοιτο παραμυθίασ ὁ τῇ ἀληθείᾳ φιλόσοφοσ, εἰ μὴ πρὸσ
σύγκρισιν
ἄγοιτο ποιηταῖσ ἀγαλμάτων ἢ μέτρων, καὶ ταῦτα ἐν ὄχλῳ πανηγύρεωσ ἐκείνοισ φίλων δικαστῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας
62:4)
δεῖν γὰρ γίνεσθαι τέχνησ
σύγκρισιν
, οὐ φωνῆσ, καθ’ ἣν προσήκει τὴν ἁρμονίαν καὶ τὸ μέλοσ ἐξετάζεσθαι τῆσ κιθάρασ καὶ τῶν αὐλῶν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 59 3:3)
εἰσηγητὴν δ’ αὐτὸν καὶ παλαίστρασ γενέσθαι, καὶ τὴν ἀπὸ τῆσ χελώνησ λύραν ἐπινοῆσαι μετὰ τὴν Ἀπόλλωνοσ πρὸσ Μαρσύαν
σύγκρισιν
, καθ’ ἣν λέγεται τὸν Ἀπόλλωνα νικήσαντα καὶ τιμωρίαν ὑπὲρ τὴν ἀξίαν λαβόντα παρὰ τοῦ λειφθέντοσ μεταμεληθῆναι, καὶ τὰσ ἐκ τῆσ κιθάρασ χορδὰσ ἐκρήξαντα μέχρι τινὸσ χρόνου τῆσ ἐν αὐτῇ μουσικῆσ ἀποστῆναι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 75 3:1)
ὕπνον τε γίνεσθαι τῶν τῆσ ψυχῆσ μερῶν τῶν παρ’ ὅλην τὴν
σύγκρισιν
παρεσπαρμένων ἐγκατεχομένων ἢ διαφορουμένων, εἶτα συμπιπτόντων τοῖσ ἐπερεισμοῖσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 66:5)
] "Ἐπί τε τοῖσ προειρημένοισ τοὺσ κόσμουσ δεῖ καὶ πᾶσαν
σύγκρισιν
πεπερασμένην τὸ ὁμοειδὲσ τοῖσ θεωρουμένοισ πυκνῶσ ἔχουσαν νομίζειν γεγονέναι ἀπὸ τοῦ ἀπείρου, πάντων τούτων ἐκ συστροφῶν ἰδίων ἀποκεκριμένων καὶ μειζόνων καὶ ἐλαττόνων·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 73:3)
τὸ δὲ τῆσ περιφερείασ τοῦτο φάντασμα γίνεται διὰ τὸ τὸ διάστημα πάντοθεν ἴσον ὑπὸ τῆσ ὄψεωσ θεωρεῖσθαι, ἢ σύνωσιν τοιαύτην λαμβανουσῶν τῶν ἐν τῷ ἀέρι ἀτόμων ἢ ἐν τοῖσ νέφεσιν ἀπὸ τοῦ ἡλίου ἀποφερομένων περιφέρειάν τινα καθίεσθαι τὴν
σύγκρισιν
ταύτην.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 110:1)
ἐοίκε δ’ οὐ μικρὰν ἀφορμὴν παρέχειν τοῖσ θεοποιοῦσι τὰ θνητὰ καὶ εἰσ οὐρανὸν ἀναβιβάζουσι τὰσ ψυχὰσ τῶν ἐπιφανῶν τὰ συμβάντα ἐκ τοῦ θεοῦ περὶ τὴν
σύγκρισιν
τοῦ ἀνδρὸσ ἐκείνου καὶ τὴν διάκρισιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 56 8:1)
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