헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

" μαθοῦσα δ’ ἡ γερουσία τὸν δῆμον ὠνείδιζε τῇ συγκρίσει, καὶ συνεβούλευε καὶ νῦν δεηθῆναι Σκιπίωνοσ τὰ μὲν συγκείμενα φυλάσσειν, δίκασ δὲ τῶν ἡμαρτημένων παρὰ Καρχηδονίων λαβεῖν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 5:4)
ἀφελὲσ δὲ καὶ τὸ μὴ ὡσ ἐν προτάσει κατασκευάζειν, ὅτι καλὸν ἀλλ’ ὡσ ἐν συγκρίσει κάλλιον ἄλλου καλοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 15:1)
ἀπόλλυσθαί φησι, συγκρίσει καὶ διακρίσει μόνον, ἄλλωσ δ’ οὔτε γίγνεσθαι οὔτ’ ἀπόλλυσθαι ἀλλὰ διαμένειν ἀί̈δια.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 68:1)
τὰ μὲν γὰρ συγκρίσει τὰ δὲ διακρίσει ἐξ ἀλλήλων γίγνεται, τοῦτο δὲ πρὸσ τὸ πρότερον εἶναι καὶ ὕστερον διαφέρει πλεῖστον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 162:1)
δόξειε στοιχειωδέστατον εἶναι πάντων ἐξ οὗ γίγνονται συγκρίσει πρώτου, τοιοῦτον δὲ τὸ μικρομερέστατον καὶ λεπτότατον ἂν εἰή τῶν σωμάτων διόπερ ὅσοι πῦρ ἀρχὴν τιθέασι, μάλιστα ὁμολογουμένωσ ἂν τῷ λόγῳ τούτῳ λέγοιεν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 163:1)
εἰσαγέσθω δὴ μετὰ τοῦτον ὁ Δημοσθένησ, καὶ λαμβανέσθω κἀκείνου λέξισ ἐκ μιᾶσ τῶν κατὰ Φιλίππου δημηγορίασ, δι’ ἧσ καὶ αὐτὸσ συγκρίνει τὰ καθ’ ἑαυτὸν ἔργα τοῖσ ἐπὶ τῶν προγόνων καὶ τοὺσ νέουσ δημαγωγοὺσ τοῖσ παλαιοῖσ, οὐ καθ’ ἓν ἔργον ἕκαστον ἀρχαῖον ἔργῳ καινῷ παρατιθεὶσ οὐδὲ πάντα μικρολογῶν συγκρίσει, ἀλλὰ ὅλῃ τῇ θέσει ποιούμενοσ ὅλην τὴν ἀντίθεσιν διεξοδικὴν οὕτωσ·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 211)
περὶ μὲν οὖν τῆσ προαιρέσεωσ, ἣν ἔσχον ἐν τῇ συγκρίσει τῶν χαρακτήρων, ἱκανῶσ ἀπολελόγημαι καὶ σοί, Γεμῖνε φίλτατε.
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 1 17:2)
Καὶ οἱ μὲν πρεσβευταὶ Οὐηράνιόσ τε καὶ Βρόγχοσ, δήμαρχοι δὲ ἦσαν ἀμφότεροι, τοῖσδε ἐχρῶντο τοῖσ λόγοισ καὶ καθικέτευον τοῖσ γόνασιν αὐτοῦ προσπεσόντεσ μηδαμῶσ πολέμοισ καὶ κακοῖσ ἐμβαλεῖν τὴν πόλιν, θεωροῦντεσ στρατιᾶσ πληθύι τὸν Κλαύδιον πεφραγμένον καὶ τὸ μηδὲν τοὺσ ὑπάτουσ ὄντασ συγκρίσει τῇ πρὸσ αὐτόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 266:1)
εἶτά τισ δέδοικεν τὸν ἔξωθεν πόλεμον καὶ τοὺσ ἐν συγκρίσει πολλῷ τῶν οἰκείων ἡμῖν μετριωτέρουσ;
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 212:1)
εἰσὶ δ’ οἳ καὶ παραχρῆμα διέδρασαν ὡσ ἐπὶ βέβαιον τιμωρίαν, ἀνάπαυσιν ἡγούμενοι τὸν ἐκ τῶν πολεμίων θάνατον ἐν λιμοῦ συγκρίσει.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 515:2)
οἱ δέ τινεσ εἶναι μὲν ἐν αὐτῇ βούλονται τὰσ ποιότητασ, ἀμεταβλήτουσ δὲ καὶ ἀτρέπτουσ ἐξ αἰῶνοσ εἰσ αἰῶνα καὶ τὰσ φαινομένασ ταύτασ ἀλλοιώσεισ τῇ διακρίσει τε καὶ συγκρίσει γίγνεσθαί φασιν ὡσ Ἀναξαγόρασ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 218)
βία γὰρ τὸ πάμπαν οὐκ ἔνι τῇ διακρίσει τε αὐτῆσ καὶ συγκρίσει.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 304:1)
ἃ ὁ Κωλώτησ παραθέμενοσ οὐ συνεῖδεν, ὅτι φῶτασ μὲν καὶ θῆρασ καὶ θάμνουσ καὶ οἰωνοὺσ ὁ Ἐμπεδοκλῆσ οὐκ ἀνῄρηκεν, ἅ γέ φησι μιγνυμένων τῶν στοιχείων ἀποτελεῖσθαι τοὺσ δὲ τῇ συγκρίσει ταύτῃ καὶ διακρίσει φύσιν τινὰ καὶ πότμον δυσδαίμονα καὶ θάνατον ἀλοίτην ἐπικατηγοροῦντασ, σφάλλονται διδάξασ, οὐκ ἀφείλετο τὸ χρῆσθαι ταῖσ εἰθισμέναισ φωναῖσ περὶ αὐτῶν.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 1114)
ἐν δὲ τῇ συγκρίσει πρῶτον ὁ Νικίου πλοῦτοσ τῷ Κράσσου παραβαλλόμενοσ ἀμεμπτοτέραν ἔχει τὴν κτῆσιν.
(플루타르코스, Comparison of Nicias and Crassus, chapter 1 1:1)
ἐν δὲ τῇ συγκρίσει κοινὸν μὲν ἀμφοτέροισ ὑπάρχει τὸ ξένουσ καὶ ἀλλοδαποὺσ καὶ φυγάδασ ὄντασ ἐθνῶν τε παντοδαπῶν καὶ στρατευμάτων μαχίμων τε καὶ μεγάλων ἡγουμένουσ διατελεῖν, ἴδιον δὲ Σερτωρίῳ μὲν τὸ παρὰ πάντων τῶν συμμάχων δεδομένην ἔχειν διὰ τὸ ἀξίωμα τὴν ἀρχήν, Εὐμενεῖ δὲ τὸ πολλῶν διαφερομένων περὶ τῆσ ἡγεμονίασ πρὸσ αὐτὸν ἐκ τῶν πράξεων λαμβάνειν τὸ πρωτεῖον καὶ τῷ μὲν ἄρχεσθαι βουλόμενοι δικαίωσ εἵποντο, τῷ δὲ ἄρχειν μὴ δυνάμενοι πρὸσ τὸ συμφέρον ὑπήκουον.
(플루타르코스, Comparison of Sertorius and Eumenes, chapter 1 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION