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ἄνευ γὰρ τοῦ πᾶσαν αὐτῷ τὴν Ἰλιάδα εἰσ τοῦτο αὐτὸ
συγκεῖσθαι
καὶ στάσεωσ εἶναι κατηγορίαν ἅπαν τὸ ποίημα, λέγει δή που καὶ διαρρήδην εἰσ τὴν Ἔριν ταυτὶ τὰ ἔπη ἣ ὀλίγον μὲν πρῶτα κορύσσεται, αὐτὰρ ἔπειτα οὐρανῷ ἐστήριξε κάρη καὶ ἐπὶ χθονὶ βαίνει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
16:3)
τὰ δ’ ὄντα καὶ τὴν οὐσίαν ὁμολογοῦσιν ἐξ ἐναντίων σχεδὸν ἅπαντεσ
συγκεῖσθαι
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 37:3)
τὸ ψεῦδοσ λέγεται ἄλλον μὲν τρόπον ὡσ πρᾶγμα ψεῦδοσ, καὶ τούτου τὸ μὲν τῷ μὴ
συγκεῖσθαι
ἢ ἀδύνατον εἶναι συντεθῆναι ὥσπερ λέγεται τὸ τὴν διάμετρον εἶναι σύμμετρον ἢ τὸ σὲ καθῆσθαι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 257:1)
τὸ δὲ κυριώτατα ὂν ἀληθὲσ ἢ ψεῦδοσ, τοῦτο δ’ ἐπὶ τῶν πραγμάτων ἐστὶ τῷ
συγκεῖσθαι
ἢ διῃρῆσθαι, ὥστε ἀληθεύει μὲν ὁ τὸ διῃρημένον οἰόμενοσ διῃρῆσθαι καὶ τὸ συγκείμενον
συγκεῖσθαι
, ἔψευσται δὲ ὁ ἐναντίωσ ἔχων ἢ τὰ πράγματα, πότ’ ἔστιν ἢ οὐκ ἔστι τὸ ἀληθὲσ λεγόμενον ἢ ψεῦδοσ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 121:1)
εἰ δὴ τὰ μὲν ἀεὶ σύγκειται καὶ ἀδύνατα διαιρεθῆναι, τὰ δ’ ἀεὶ διῄρηται καὶ ἀδύνατα συντεθῆναι, τὰ δ’ ἐνδέχεται τἀναντία, τὸ μὲν εἶναί ἐστι τὸ
συγκεῖσθαι
καὶ ἓν εἶναι, τὸ δὲ μὴ εἶναι τὸ μὴ
συγκεῖσθαι
ἀλλὰ πλείω εἶναι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 122:3)
εἰ δ’ ἐστὶν ἐν ταὐτῷ γένει τὰ μεταξύ, ὥσπερ δέδεικται, καὶ μεταξὺ ἐναντίων, ἀνάγκη αὐτὰ
συγκεῖσθαι
ἐκ τούτων τῶν ἐναντίων.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 111:3)
ὥστε ταῦτα πρῶτα ζητητέον ὅσα ἐναντία μὴ ἐν γένει, ἐκ τίνοσ τὰ μεταξὺ αὐτῶν ἀνάγκη γὰρ τὰ ἐν τῷ αὐτῷ γένει ἐκ τῶν ἀσυνθέτων τῷ γένει
συγκεῖσθαι
ἢ ἀσύνθετα εἶναι.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 10 114:5)
ἀλλὰ μὴν καὶ ἀνάγκη γε μὴ ἐκ τῶν τυχουσῶν δυάδων τὴν τετράδα
συγκεῖσθαι
·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 127:3)
ὥστε δῆλον ὅτι κἀκεῖνα ὧν ἰδέαι αὗται τυγχάνουσιν οὖσαι συγκείμενα ἔσται, οἱο͂ν εἰ τὰ ζῷα φαίη τισ
συγκεῖσθαι
ἐκ ζῴων, εἰ τούτων ἰδέαι εἰσίν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 134:1)
μέγεθοσ δὲ ἐξ ἀδιαιρέτων
συγκεῖσθαι
πῶσ δυνατόν;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 161:1)
ἁπλῶσ δὲ δεῖ σκοπεῖν, ἆρα δυνατὸν τὰ ἀί̈δια ἐκ στοιχείων
συγκεῖσθαι
;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 30:1)
ἐν δὲ τοῖσ νόμοισ εἴρηται τούτοισ ὡσ δέον
συγκεῖσθαι
τὴν ἀρίστην πολιτείαν ἐκ δημοκρατίασ καὶ τυραννίδοσ, ἃσ ἢ τὸ παράπαν οὐκ ἄν τισ θείη πολιτείασ ἢ χειρίστασ πασῶν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 124:1)
φησὶ γὰρ ὁ Σωκράτησ ἐκ τεττάρων τῶν ἀναγκαιοτάτων πόλιν
συγκεῖσθαι
, λέγει δὲ τούτουσ ὑφάντην καὶ γεωργὸν καὶ σκυτοτόμον καὶ οἰκοδόμον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 58:3)
ἐκ γὰρ τῶν εἰρημένων ἀνάγκη
συγκεῖσθαι
, ὥστε καὶ τοὺσ λόγουσ
συγκεῖσθαι
ἐκ τῶν εἰρημένων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 32:2)
ἐοίκεν δὲ πεποιῆσθαι τὸ ὄνομα οὐκ ἐκ τοῦ μάχη, ἀλλ’ ἐκ ῥήματοσ τοῦ μάχεσθαι μᾶλλον
συγκεῖσθαι
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 41 2:3)
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