헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡμέρα ῥητὴ πρόκειται, ἐν ᾗ δεῖ ἀποθνήσκειν, τοῖσ δὲ καὶ τοῦτο ἄδηλον, εἴτε μετ’ ὀλίγον εἴτε ἤδη, καὶ οὐδεὶσ καιρόσ, οὐδὲ ὁ βραχύτατοσ, ἀπήλλακται τούτου τοῦ δέουσ, ἀλλὰ καὶ ἐσθίοντα ἀνάγκη δεδιέναι καὶ θύοντα τοῖσ θεοῖσ καὶ συμπίνειν τούτῳ τῷ φόβῳ καὶ συγκαθεύδειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 52:1)
τοιοῦτόν ἐστι μετ’ ἐπιθυμίασ πλουτεῖν, μετ’ ἐπιθυμίασ ἄρχειν, μετ’ ἐπιθυμίασ καλῇ συγκαθεύδειν·
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τὸν εἰσ ἀναισχυντίαν μεταβληθέντα. 5:1)
ἐνταῦθα ἰδόντεσ δράκοντασ παμμεγέθεισ, ἡμέρουσ πάνυ καὶ τιθασούσ, ὡσ καὶ ὑπὸ γυναικῶν τρέφεσθαι καὶ παιδίοισ συγκαθεύδειν καὶ πατουμένουσ ἀνέχεσθαι καὶ θλιβομένουσ μὴ ἀγανακτεῖν καὶ γάλα πίνειν ἀπὸ θηλῆσ κατὰ ταὐτὰ τοῖσ βρέφεσι ‐ πολλοὶ δὲ γίγνονται παρ’ αὐτοῖσ τοιοῦτοι, ὅθεν καὶ τὸν περὶ τῆσ Ὀλυμπιάδοσ μῦθον διαφοιτῆσαι πάλαι εἰκόσ, ὁπότε ἐκύει τὸν Ἀλέξανδρον, δράκοντόσ τινοσ, οἶμαι, τοιούτου συγκαθεύδοντοσ αὐτῇ ‐ ὠνοῦνται τῶν ἑρπετῶν ἓν κάλλιστον ὀλίγων ὀβολῶν.
(루키아노스, Alexander, (no name) 7:1)
καὶ τοιούτοισ συγκαθεύδειν δεήσει;
(루키아노스, Dialogi meretricii, Κρωβύλη καὶ Κόρινανα. 4:3)
ἐπειδὴ δὲ οὐχ ἑώρων τὸ ᾆσθμα ἕν, τὸ μὲν πρῶτον ᾤμην τὴν Λυδὴν αὐτῇ συγκαθεύδειν·
(루키아노스, Dialogi meretricii, Ιὄεσσα καὶ Πυθίασ και Λυσιάσ. 4:3)
οὐκ ἂν ὑπομείναιμι ἀνδροφόνῳ συγκαθεύδειν.
(루키아노스, Dialogi meretricii, Λεόντιχοσ, Χηνίδασ και Ὑμνίσ. 4:4)
ἐνταῦθα δ’ αὐτοὺσ αἱ συνήθεισ γυ ναῖκεσ πρῶτον μὲν εἰσ λόγουσ ἀλλήλοισ συνήγαγον, εἶτα συνδειπνεῖν καὶ συγκαθεύδειν ἔπεισαν.
(플루타르코스, Antony, chapter 67 4:3)
ὢν θεᾷ συγκαθεύδειν.
(플루타르코스, Bruta animalia ratione uti, chapter, section 5 5:1)
ἀεὶ μὲν δεῖ καὶ πανταχοῦ φεύγειν τὸ προσκρούειν τῷ ἀνδρὶ τὴν γυναῖκα καὶ τῇ γυναικὶ τὸν ἄνδρα, μάλιστα δὲ φυλάττεσθαι τοῦτο ποιεῖν ἐν τῷ συναναπαύεσθαι καὶ συγκαθεύδειν.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 391)
τούτου δ’ οὐδέν τι βελτίων ὁ βουλόμενοσ ἅμα μὲν Ἐμπεδοκλῆσ ἢ Πλάτων ἢ Δημόκριτοσ εἶναι περὶ κόσμου γράφων καὶ τῆσ τῶν ὄντων ἀληθείασ, ἅμα δὲ πλουσίᾳ γραῒ συγκαθεύδειν ὡσ Εὐφορίων, ἢ τῶν ἐπικώμων ὢν Ἀλεξάνδρῳ συμπίνειν ὡσ Μήδειοσ·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 13 2:1)
τούτου δ’ οὐδέν βελτίων ὁ βουλόμενοσ ἅμα μὲν Ἐμπεδοκλῆσ ἢ Πλάτων ἢ Δημόκριτοσ εἶναι περὶ κόσμου γράφων καὶ τῆσ τῶν ὄντων ἀληθείασ, ἅμα δὲ πλουσίᾳ γραῒ συγκαθεύδειν ὡσ Εὐφορίων, ἢ ἰὼν ἐπὶ κῶμον Ἀλεξάνδρῳ συμπίνειν ὡσ Μήδιοσ·
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 13 6:1)
ἐδόκουν δὲ καὶ τούτουσ ἀτιμάζειν καὶ περιορᾶν ἐν τῷ συγκαθεύδειν ὡσ χείρονασ.
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Ἀργεῖαι 3:2)
ἐδόκουν δὲ καὶ τούτουσ ἀτιμάζειν καὶ περιορᾶν ἐν τῷ συγκαθεύδειν ὡσ χείρονασ.
(플루타르코스, Mulierum virtutes, Ἀργεῖαι 9:2)
"ἀναπίμπλανται γὰρ αὐτοῦ τοῦ χρίσματοσ ἐν τῷ συγκαθεύδειν, κἂν μὴ θίγωσι μηδὲ προσάψωνται τῶν γυναικῶν, διὰ θερμότητα καὶ μανότητα τοῦ σώματοσ ἕλκοντοσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Πότερον ψυχρότεραι τῇ κράσει τῶν ἀνδρῶν ἢ θερμότεραὶ εἰσιν αἱ γυναῖκεσ. 6:15)
ἐμνήσθη τε καὶ τῆσ Θεοδώρου τοῦ τραγῳδοῦ γυναικὸσ οὐ προσδεξαμένησ αὐτὸν ἐν τῷ συγκαθεύδειν, ὑπογύου τοῦ ἀγῶνοσ ὄντοσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Περὶ στίχων εὐκαίρωσ ἀναπεφωνημένων καὶ ἀκαίρωσ. 12:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION