헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Κουρίωνι μὲν δὴ συγκαλεῖν ἐδόκει τὸν στρατὸν ἅπαντα ἤδη καὶ ἄγειν ἐπὶ Ῥώμησ, Καίσαρι δ’ ἔτι πειρᾶσθαι διαλύσεων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 5 1:3)
Σκιπίων δ ἐ̔σπέρασ ἐσ Ἰτύκην κατήγετο, καὶ περὶ μέσασ νύκτασ ἐντυχὼν οἷσ ὁ Μαγκῖνοσ ἔγραφε, τόν τε σαλπικτὴν ἐκέλευεν εὐθὺσ ἐπὶ πόλεμον ἠχεῖν, καὶ τοὺσ κήρυκασ συγκαλεῖν ἐπὶ θάλασσαν ὅσοι συνεληλύθεσαν ἐξ Ἰταλίασ αὐτῷ, καὶ τοὺσ ἡβῶντασ Ἰτυκαίων·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 3:1)
οὐδὲ τοὺσ ἐπ’ ἄλλων ὄντασ στρατιώτασ ὑπὸ τῆσ χρείασ γενήσεσθαι ἀνεμείνατε, οὐδ’ ἐπετρέψατε τοῖσ πολεμίοισ συγκαλεῖν ὑμᾶσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 20:8)
καὶ φάσματοσ μὲν ἄλλου του συμβάντοσ οἱᾶ κατ’ οὐρανὸν, ἢ σεισμῶν ἢ πνευμάτων ἔξω τοῦ μετρίου κατασχόντων, ἔδει μὲν δεδιέναι πάντασ, ἔδει δ’ ἀλλήλουσ συγκαλεῖν, ἰέναι δὲ θεωροὺσ εἰσ Δελφοὺσ καὶ Δωδώνην καὶ παρ’ Ἀμφιάρεων περὶ σωτηρίασ, Φιλίππου δ’ ἐπιπολάζοντοσ τοσοῦτον ἤδη χρόνον καὶ τὴν Ἑλλάδα ἐκ βάθρων κινοῦντοσ καὶ τοσαύτην γῆν ἐπερχομένου, ὅσην οὐδέπω κῦμα ἐπέκλυσεν, οὐδεὶσ οὐ λόγοσ, οὐ σύλλογοσ, οὐκ εὐχὴ πρέπουσα, οὐκ ἐρώτημα Ἑλληνικὸν, ἀλλ’ ὥσπερ νεφέλῃ κεκαλυμμένοσ, ἢ τὴν τῶν ποιητῶν ἄτοπον κυνῆν περικείμενοσ, δρᾶσαι φανερὸσ, παθεῖν δ’ ἀφανὴσ, περιέρχεται δημαγωγῶν τοὺσ Ἕλληνασ, πάντα ἐκζητῶν, πάντα εὑρίσκων εἴ τί τῳ πέπρακται δυσχερὲσ εἰσ τὸ πλησίον, εἰ ῥῆμά τισ ἔφθεγκται μόνον, διαβάλλων ἐν μέρει πάντασ, ὥσπερ παισὶ τοῖσ Ἕλλησι διαλεγόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 11:5)
οὐ λέγω ταῦτα, ἀλλὰ τοῖσ μὲν ἐν Χερρονήσῳ χρήματ’ ἀποστέλλειν φημὶ δεῖν καὶ τἄλλ’ ὅσ’ ἀξιοῦσι ποιεῖν, αὐτοὺσ δὲ παρασκευάζεσθαι, τοὺσ δ’ ἄλλουσ Ἕλληνασ συγκαλεῖν, συνάγειν, διδάσκειν, νουθετεῖν·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 87:3)
τεκμήριον δὲ τούτου παρέχουσιν, ὅτι τοὺσ μὲν πατρικίουσ, ὁπότε δόξειε τοῖσ βασιλεῦσι συγκαλεῖν, οἱ κήρυκεσ ἐξ ὀνόματόσ τε καὶ πατρόθεν ἀνηγόρευον, τοὺσ δὲ δημοτικοὺσ ὑπηρέται τινὲσ ἀθρόουσ κέρασι βοείοισ ἐμβυκανῶντεσ ἐπὶ τὰσ ἐκκλησίασ συνῆγον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 8 6:1)
ἱερῶν καὶ θυσιῶν ἡγεμονίαν ἔχειν καὶ πάντα δι’ ἐκείνου πράττεσθαι τὰ πρὸσ τοὺσ θεοὺσ ὅσια, ἔπειτα νόμων τε καὶ πατρίων ἐθισμῶν φυλακὴν ποιεῖσθαι καὶ παντὸσ τοῦ κατὰ φύσιν ἢ κατὰ συνθήκασ δικαίου προνοεῖν τῶν τε ἀδικημάτων τὰ μέγιστα μὲν αὐτὸν δικάζειν, τὰ δ’ ἐλάττονα τοῖσ βουλευταῖσ ἐπιτρέπειν προνοούμενον ἵνα μηδὲν γίγνηται περὶ τὰσ δίκασ πλημμελέσ, βουλήν τε συνάγειν καὶ δῆμον συγκαλεῖν καὶ γνώμησ ἄρχειν καὶ τὰ δόξαντα τοῖσ πλείοσιν ἐπιτελεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 14 2:1)
ταῦτ’ εἰποῦσα καὶ τῶν παιδίων ἑκάτερον εἰσ τὰσ ἀγκάλασ ἐμβαλοῦσα τοῦ τε γαμβροῦ καὶ τῆσ θυγατρὸσ καὶ πολὺν ἐξ ἀμφοτέρων κινήσασα οἶκτον, ἐπειδὴ καιρὸσ ἦν, ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ δωματίου καὶ παρήγγειλε τοῖσ ἔνδον εὐτρεπῆ τὰ πρὸσ τὴν θεραπείαν ἐπιτήδεια ποιεῖν καὶ τοὺσ ἰατροὺσ συγκαλεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 5 1:1)
ἔπειτ’ ἐγκέλευστοί τινεσ διειληφότεσ τὴν ἀγορὰν βασιλέα ποιεῖν αὐτὸν ἐβόων καὶ συγκαλεῖν τὰσ φράτρασ ἠξίουν καὶ ψῆφον ᾔτουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 12 1:2)
γνοὺσ δὲ ταῦτα τοὺσ κρατίστουσ ἄνδρασ ἐξ ἑκάστησ πόλεωσ συνεκάλει περὶ μεγάλων καὶ κοινῶν φήσασ πραγμάτων συμβούλουσ αὐτοὺσ συγκαλεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 26 1:1)
τοιαῦτα διαλεχθεὶσ καὶ εἰσ πολλὴν αἰδῶ καταστήσασ τοὺσ συνισταμένουσ ἐπ’ αὐτῷ διέλυσε τὸν σύλλογον καὶ μετὰ τοῦτο τοὺσ κήρυκασ ἀνακαλεσάμενοσ ἐκέλευσε διὰ πάντων τῶν στενωπῶν διεξιόντασ τὸν δῆμον εἰσ ἐκκλησίαν συγκαλεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 37 1:1)
τῶν γὰρ Κελερίων ἄρχων εἰμί, καὶ ἀποδέδοταί μοι κατὰ νόμουσ ἐκκλησίαν, ὅτε βουλοίμην, συγκαλεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 71 8:1)
ὁπότε μὲν γὰρ οἱ ὕπατοι καλοῖεν τὸ πλῆθοσ ὡσ ἀποδείξοντεσ τοὺσ μετιόντασ τὴν ἀρχὴν ὑπάτουσ, οἱ δήμαρχοι τοῦ κωλύειν ὄντεσ κύριοι διέλυον τὰ ἀρχαιρέσια, ὁπότε δ’ αὖ πάλιν ἐκεῖνοι καλοῖεν ὡσ ἀρχαιρεσιάσοντα τὸν δῆμον, οὐκ ἐπέτρεπον οἱ ὕπατοι τὴν ἐξουσίαν ἔχοντεσ τοῦ συγκαλεῖν τοὺσ λόχουσ καὶ τὰσ ψήφουσ ἀναδιδόναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 90 3:1)
ὡσ δ’ ἐξ ἁπάντων ἐγίνετο τοῦτο, παρεῖναι τὸν χρόνον, ὃν περιέμενον, οἱ στρατηγοὶ νομίσαντεσ ἐκέλευον τοῖσ ὑπηρέταισ συγκαλεῖν τὸ πλῆθοσ εἰσ ἐκκλησίαν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 8 6:1)
οἱ δὲ τότε δήμαρχοι πρῶτοι συγκαλεῖν ἐπεβάλοντο τὴν βουλὴν Ἰκιλλίου τὴν πεῖραν εἰσηγησαμένου, ὃσ ἡγεῖτο μὲν τοῦ ἀρχείου, δραστήριοσ δέ τισ ἦν ἀνὴρ καὶ ὡσ Ῥωμαῖοσ εἰπεῖν οὐκ ἀδύνατοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 31 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION