헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Κάτωνά τε ἐν Ῥώμῃ τῶν τισ συγγραφέων φησὶ γνώμην ἐσενεγκεῖν, ἐκδοῦναι τοῖσ βαρβάροισ τὸν Καίσαρα ὡσ ἐναγὲσ ἔργον ἐσ διαπρεσβευσαμένουσ ἐργασάμενον.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:91)
καί τισ ἔφη τῶν Ἰταλικῶν συγγραφέων ὡσ διὰ τοῦτο μάλιστα Ῥωμαίοισ πλεόνωσ μετὰ Λεύκιον τὰ ἐμφύλια ἤκμασε μέχρι μοναρχίασ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1 4:6)
εἰ δὲ ἀληθεῖσ οἱ Πινδάρου λόγοι καὶ Πλάτωνοσ καὶ παντὸσ τοῦ περὶ Ἀλέξανδρον ἐργαστηρίου καὶ διατριβαί τινέσ εἰσι τῶν ἐν Αἵδου, ἦ που νῦν ποιητῶν τε χοροὺσ εἰκὸσ ἵστασθαι περὶ ἐκεῖνον ἀρχομένων ἀπὸ Ὁμήρου τὴν δεξιὰν προτεινόντων καὶ λογοποιῶν καὶ συγγραφέων καὶ ἁπάντων ὡσ αὑτὸν ἑκάστου καλοῦντοσ καὶ μεθ’ αὑτοῦ σκηνοῦσθαι κελεύοντοσ, ταινιούντων, ἀναδούντων, καὶ οὐ δή τοι μετὰ κρίσεώσ τε καὶ ἀμφισβητήσεωσ πρὸσ ἕτερον, ἀλλ’ ἀπὸ τῆσ πρώτησ βοῆσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπὶ Ἀλεξάνδρῳ ἐπιτάφιος 9:5)
ὃσ οὐ μόνον τῇ τῶν λόγων δυνάμει καὶ σεμνότητι, ἀλλὰ καὶ τῇ τῶν πραγμάτων ἀκριβείᾳ πλεῖστον προέχειν τῶν συγγραφέων δοκεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 5:6)
ἀλλ’ οὕτωσ εὖ καὶ καλῶσ ἐκεῖνον ἐμιμήσατο καὶ ὥσπερ ἰχνῶν εἴχετο τῶν ἔργων τοῦ πατρὸσ, ὥστ’ εἰ μηδεὶσ τῶν συγγραφέων ἐτύγχανεν εἰρηκὼσ ὅτου παῖσ ἦν, ἀπ’ αὐτῶν εἶναι τῶν ἔργων εἰκάσαι τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ ὅτῳ προσῆκεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 45:1)
οὐκ ἔχων γοῦν ὅστισ γένηται τὸν πόλεμον αἴρει, καὶ βουλόμενοσ εἰπεῖν, οἶμαι, ὅτι αὐτὸσ ἀξιολογώτατοσ εἰή τῶν συγγραφέων τῷ πολέμῳ τὴν ψῆφον δίδωσι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 17:9)
οὐ γὰρ ἂν εἴποιμι Ταύρειον ὕδωρ πιεῖν, ὅπερ σὺ οὐκ οἶσθα τί ἐστιν οὐδὲ γὰρ ἐπίστασαι ὅτι καὶ παρὰ τοῖσ ἀρίστοισ τῶν ποιητῶν καὶ συγγραφέων εἴρηταί τινα καὶ φαῦλα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 94 2:3)
τῶν μὲν οὖν εἰσ μύθουσ ἀνενηνεγμένων ἔργων πολλὰ παραλιπὼν τούτων ἐπεμνήσθην, ὧν οὕτωσ ἕκαστον εὐσχήμονασ καὶ πολλοὺσ ἔχει λόγουσ ὥστε καὶ τοὺσ ἐν μέτροισ καὶ τοὺσ τῶν ᾀδομένων ποιητὰσ καὶ πολλοὺσ τῶν συγγραφέων ὑποθέσεισ τἀκείνων ἔργα τῆσ αὑτῶν μουσικῆσ πεποιῆσθαι·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 12:1)
καὶ δὴ καὶ τότε ἦν περὶ τὸν νεὼν τοῦ Ποσειδῶνοσ ἀκούειν πολλῶν μὲν σοφιστῶν κακοδαιμόνων βοώντων καὶ λοιδορουμένων ἀλλήλοισ, καὶ τῶν λεγομένων μαθητῶν ἄλλου ἄλλῳ μαχομένων, πολλῶν δὲ συγγραφέων ἀναγιγνωσκόντων ἀναίσθητα συγγράμματα, πολλῶν δὲ ποιητῶν ποιήματα ᾀδόντων, καὶ τούτουσ ἐπαινούντων ἑτέρων, πολλῶν δὲ θαυματοποιῶν θαύματα ἐπιδεικνύντων, πολλῶν δὲ τερατοσκόπων τέρατα κρινόντων, μυρίων δὲ ῥητόρων δίκασ στρεφόντων, οὐκ ὀλίγων δὲ καπήλων διακαπηλευόντων ὅ,τι τύχοιεν ἕκαστοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 11:1)
ἐνταῦθα δὲ γενόμενοσ Ὅμηροσ οὐδὲν ἔτι τἀληθοῦσ ἐφρόντισεν, ἀλλ’ εἰσ ἅπαν ἧκεν ἀναισχυντίασ καὶ πάντα τὰ πράγματα ἁπλῶσἀνέτρεψε καὶ μετέστησεν εἰσ τοὐναντίον, καταπεφρονηκὼσ μὲν τῶν ἀνθρώπων, ὅτι καὶ τἄλλα ἑώρα πάνυ ῥᾳδίωσ πειθομένουσ αὐτοὺσ καὶ περὶ τῶν θεῶν, οὐκ ὄντων δὲ ἑτέρων ποιητῶν οὐδὲ συγγραφέων, παρ’ οἷσ ἐλέγετο τἀληθέσ, ἀλλ’ αὐτὸσ πρῶτοσ ἐπιθέμενοσ ὑπὲρ τούτων γράφειν, γενεαῖσ δὲ ὕστερον ξυνθεὶσ πολλαῖσ, τῶν εἰδότωναὐτὰ ἠφανισμένων καὶ τῶν ἐξ ἐκείνων , ἀμαυρᾶσ δὲ καὶ ἀσθενοῦσ ἔτι φήμησ ἀπολειπομένησ, ὡσ εἰκὸσ περὶ τῶν σφόδρα παλαιῶν, ἔτι δὲ πρὸσ τοὺσ πολλοὺσ καὶ ἰδιώτασ μέλλων διηγεῖσθαι τὰ ἔπη, καὶ ταῦτα βελτίω ποιῶν τὰ τῶν Ἑλλήνων, ὡσ μηδὲ τοὺσ γιγνώσκοντασ ἐξελέγχειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 115:1)
τοῖσ μὲν γὰρ ἐπιβαλλομένοισ διεξιέναι τὰσ τῶν τοσούτων συγγραφέων ἱστορίασ πρῶτον μὲν οὐ ῥᾴδιον εὐπορῆσαι τῶν εἰσ τὴν χρείαν πιπτουσῶν βίβλων, ἔπειτα διὰ τὴν ἀνωμαλίαν καὶ τὸ πλῆθοσ τῶν συνταγμάτων δυσκατάληπτοσ γίνεται τελέωσ καὶ δυσέφικτοσ ἡ τῶν πεπραγμένων ἀνάληψισ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 3 8:1)
πολλὰ γὰρ παρὰ τὰσ ἀγνοίασ τῶν τόπων διήμαρτον οὐχ οἱ τυχόντεσ τῶν συγγραφέων, ἀλλά τινεσ καὶ τῶν τῇ δόξῃ πεπρωτευκότων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 4 1:2)
οὐκ ἀγνοῶ δὲ διότι τινὲσ τῶν συγγραφέων ἀποφαίνονται τοὺσ τάφουσ τῶν θεῶν τούτων ὑπάρχειν ἐν Νύσῃ τῆσ Ἀραβίασ, ἀφ’ ἧσ καὶ Νυσαῖον τὸν Διόνυσον ὠνομάσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 27 3:1)
ὅλωσ γὰρ ὑπὲρ τῆσ ἀναβάσεωσ τοῦ Νείλου καὶ τῶν πηγῶν, ἔτι δὲ τῆσ εἰσ θάλατταν ἐκβολῆσ καὶ τῶν ἄλλων ὧν ἔχει διαφορῶν παρὰ τοὺσ ἄλλουσ ποταμούσ, μέγιστοσ ὢν τῶν κατὰ τὴν οἰκουμένην, τινὲσ μὲν τῶν συγγραφέων ἁπλῶσ οὐκ ἐτόλμησαν οὐδὲν εἰπεῖν, καίπερ εἰωθότεσ μηκύνειν ἐνίοτε περὶ χειμάρρου τοῦ τυχόντοσ, τινὲσ δ’ ἐπιβαλόμενοι λέγειν περὶ τῶν ἐπιζητουμένων πολὺ τῆσ ἀληθείασ διήμαρτον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 37 2:1)
τῆσ μὲν οὖν τῶν προτέρων συγγραφέων ἀγνοίασ τοιαύτασ τὰσ αἰτίασ συνέβη γενέσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 37 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION