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καὶ ὁ Φίλιπποσ γελάσασ , ὁρᾷσ, ἦ δ’ ὃσ, ὦ Ἀλέξανδρε, ὅτι δεῖ μὴ λυπεῖν τοὺσ ἀγαθοὺσ ποιητὰσ μηδὲ τοὺσ δεινοὺσ
συγγραφέασ
, ὡσ κυρίουσ ὄντασ ὅ, τι βούλονται περὶ ἡμῶν λέγειν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β.
16:1)
καὶ τί σοι τοὺσ παλαιοὺσ ἐκείνουσ λέγω σοφιστὰσ καὶ
συγγραφέασ
καὶ λογογράφουσ, ὅπου καὶ τὰ τελευταῖα ταῦτα καὶ Αἐτίωνά φασι τὸν ζωγράφον, συγγράψαντα τὸν Ῥωξάνησ καὶ Ἀλεξάνδρου γάμον, εἰσ Ὀλυμπίαν καὶ αὐτὸν ἀγαγόντα τὴν εἰκόνα ἐπιδείξασθαι, ὥστε Προξενίδαν, Ἑλλανοδίκην τότε ὄντα, ἡσθέντα τῇ τέχνῃ γαμβρὸν ποιήσασθαι τὸν Αἐτίωνα.
(루키아노스, Herodotus 7:1)
, εἴ γε καὶ
συγγραφέασ
τοσούτουσ ἀνέφυσεν ὑπὸ μιᾷ τῇ ὁρμῇ.
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 2 1:1)
ἴδοισ γὰρ ἂν ἀφθόνουσ τοιούτουσ
συγγραφέασ
, τοῦ Ῥοδίου κολοσσοῦ τὴν κεφαλὴν ναννώδει σώματι ἐπιτιθέντασ·
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 23 1:1)
καὶ γὰρ ἐκείνοισ πᾶσιν αἱ καταστροφαὶ τῶν δραμάτων προσδέονται θεοῦ καὶ μηχανῆσ διὰ τὸ τὰσ πρώτασ ὑποθέσεισ ψευδεῖσ καὶ παραλόγουσ λαμβάνειν, τούσ τε
συγγραφέασ
ἀνάγκη τὸ παραπλήσιον πάσχειν καὶ ποιεῖν ἡρ́ωάσ τε καὶ θεοὺσ ἐπιφαινομένουσ, ἐπειδὰν τὰσ ἀρχὰσ ἀπιθάνουσ καὶ ψευδεῖσ ὑποστήσωνται.
(폴리비오스, Histories, book 3, chapter 48 8:2)
καὶ γὰρ ἄτοπον τὰσ μὲν τῶν πόλεων κτίσεισ τοὺσ
συγγραφέασ
, καὶ πότε καὶ πῶσ καὶ διὰ τίνων ἐκτίσθησαν, ἔτι δὲ τὰσ διαθέσεισ καὶ περιστάσεισ μετ’ ἀποδείξεωσ ἐξαγγέλλειν, τὰσ δὲ τῶν τὰ ὅλα χειρισάντων ἀνδρῶν ἀγωγὰσ καὶ ζήλουσ παρασιωπᾶν, καὶ ταῦτα τῆσ χρείασ μεγάλην ἐχούσησ τὴν διαφοράν·
(폴리비오스, Histories, book 10, iii. res graeciae 3:1)
καίτοι διότι τοῦτ’ ἴδιόν ἐστι Τιμαίου καὶ ταύτῃ παρημίλληται τοὺσ ἄλλουσ
συγγραφέασ
καὶ καθόλου τῇδέ πῃ τῆσ ἀποδοχῆσ ‐ λέγω δὲ κατὰ τὴν ἐν τοῖσ χρόνοισ καὶ ταῖσ ἀναγραφαῖσ ἐπίφασιν τῆσ ἀκριβείασ καὶ τὴν περὶ τοῦτο τὸ μέροσ ἐπιμέλειαν ‐ δοκῶ, πάντεσ γινώσκομεν.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 10 4:1)
φησὶ γὰρ τοὺσ ποιητὰσ καὶ
συγγραφέασ
διὰ τῶν ὑπεράνω πλεονασμῶν ἐν τοῖσ ὑπομνήμασι διαφαίνειν τὰσ ἑαυτῶν φύσεισ.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 24 1:2)
ἐν γὰρ τούτοισ τηλικαύτην ἐπίφασιν ποιεῖ διὰ τῆσ ἀκριβολογίασ καὶ τῆσ πικρίασ τῆσ ἐπὶ τῶν ἐλέγχων, οἷσ χρῆται κατὰ τῶν πέλασ, ὥστε δοκεῖν τοὺσ ἄλλουσ
συγγραφέασ
ἅπαντασ συγκεκοιμῆσθαι τοῖσ πράγμασι καὶ κατεσχεδιακέναι τῆσ οἰκουμένησ, αὐτὸν δὲ μόνον ἐξητακέναι τὴν ἀκρίβειαν καὶ διευκρινηκέναι τὰσ ἐν ἑκάστοισ ἱστορίασ, ἐν οἷσ πολλὰ μὲν ὑγιῶσ λέγεται, πολλὰ δὲ καὶ ψευδῶσ.
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 26d 3:1)
ἐγὼ δὲ διότι μὲν δεῖ ῥοπὰσ διδόναι ταῖσ αὑτῶν πατρίσι τοὺσ
συγγραφέασ
, συγχωρήσαιμ’ ἄν, οὐ μὴν τὰσ ἐναντίασ τοῖσ συμβεβηκόσιν ἀποφάσεισ ποιεῖσθαι περὶ αὐτῶν.
(폴리비오스, Histories, book 16, chapter 14 6:1)
ἀπὸ δὲ τούτων ἐπὶ τοὺσ
συγγραφέασ
βαδίζει Ῥιπαῖα ὄρη λέγοντασ καὶ τὸ Ὠγύιον ὄροσ καὶ τὴν τῶν Γοργόνων καὶ Ἑσπερίδων κατοικίαν, καὶ τὴν παρὰ Θεοπόμπῳ Μεροπίδα γῆν, παρ’ Ἑκαταίῳ δὲ Κιμμερίδα πόλιν, παρ’ Εὐημέρῳ δὲ τὴν Παγχαί̈αν γῆν, παρ’ Ἀριστοτέλει δὲ ποταμίουσ λίθουσ ἐξ ἄμμου .
(스트라본, 지리학, Book 7, chapter 3 12:14)
ὅτι δ’ ἐστὶ πλάσματα ταῦτα τῶν κολακευόντων Ἀλέξανδρον πρῶτον μὲν ἐκ τοῦ μὴ ὁμολογεῖν ἀλλήλοισ τοὺσ
συγγραφέασ
δῆλον, ἀλλὰ τοὺσ μὲν λέγειν τοὺσ δὲ μηδ’ ἁπλῶσ μεμνῆσθαι·
(스트라본, 지리학, book 15, chapter 1 18:1)
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