헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ̓ ἐκείνῳ γε τῷ Ξενοφῶντι, οὐκ ἐγνωκότι τὰσ ὠκείασ κύνασ, συγγνωστὸν εἰ καὶ ἁλισκόμενοσ λαγὼσ μέγα θέαμα ἐφαίνετο.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 16 7:1)
ἀλλ’ ἐκεῖνο μὲν αὐτοῦ τὸ παρανόμημα πρόφασισ εὐπρεπὴσ συγγνωστὸν ἐδόκει ποιεῖν, ὁ ἀδελφὸσ Ἀσάηλοσ ἐκδεδικῆσθαι νομιζόμενοσ, τοῦ δ’ Ἀμασᾶ φόνου οὐδὲν τοιοῦτον ἔσχε παρακάλυμμα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 349:2)
ἃ γὰρ οὐδὲ τῶν ἀλλοφύλων τινὰσ συγγνωστὸν διαθεῖναι γενομένουσ ὑποχειρίουσ, ταῦτα τοὺσ ὁμοφύλουσ οὗτοσ εἰργάσατο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 285:2)
εἶναι γὰρ συγγνωστὸν ἐλευθερίασ ἐλπίδα, μηκέτι μέντοι τὴν ἐν τοῖσ ἀδυνάτοισ ἐπιμονήν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 109:1)
νέον μὲν γὰρ ἄρχοντα θορύβοισ καὶ καταβοήσεσιν εἰσ μαλακίαν καὶ δειλίαν ἐπιταραχθέντα τῶν ἀσφαλεστάτων ἐκπεσεῖν λογισμῶν εἰκόσ ἐστι καὶ συγγνωστόν Πομπήϊον δὲ Μάγνον, οὗ Ῥωμαῖοι τὸ μὲν στρατόπεδον πατρίδα, σύγκλητον δὲ τὴν σκηνήν, ἀποστάτασ δὲ καὶ προδότασ τοὺσ ἐν Ῥώμῃ πολιτευομένουσ καὶ στρατηγοῦντασ καὶ ὑπατεύοντασ ἐκάλουν, ἀρχόμενον δὲ ὑπ’ οὐδενὸσ ἔγνωσαν, πάσασ δὲ αὐτοκράτορα στρατευσάμενον ἄριστα τὰσ στρατείασ, τίσ ἂν ἀνάσχοιτο τοῖσ Φαωνίου σκώμμασι καὶ Δομετίου, καὶ ἵνα μὴ Ἀγαμέμνων λέγηται, παρ’ ἐλάχιστον ἐκβιασθέντα τὸν περὶ τῆσ ἡγεμονίασ καὶ ἐλευθερίασ ἀναρρῖψαι κίνδυνον;
(플루타르코스, Comparison of Agesilaus and Pompey, chapter 4 2:1)
οὐ μὴν ἀλλὰ τὸν Πελοπίδαν ποιεῖ συγγνωστὸν ἅμα τῷ τῆσ μάχησ καιρῷ παραθερμον ὄντα καὶ πρὸσ τὴν ἄμυναν οὐκ ἀγεννῶσ ἐκφέρων ὁ θυμόσ·
(플루타르코스, Comparison of Pelopidas and Marcellus, chapter 3 2:1)
παρὰ πάντα δὲ ταῦτα , ὅπερ ἐστὶν ἱεροπρεπέστατον, ἐθίζειν τοὺσ παῖδασ τῷ τἀληθῆ λέγειν τὸ γὰρ ψεύδεσθαι δουλοπρεπὲσ καὶ πᾶσιν ἀνθρώποισ ἄξιον μισεῖσθαι καὶ οὐδὲ μετρίοισ δούλοισ συγγνωστόν.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 14 27:1)
ἀλλὰ Τίμαιοσ οὐκ ἄδικον λαβὼν πρόφασιν τὴν ὑπὲρ τῆσ τυραννίδοσ τοῦ Φιλίστου σπουδὴν καὶ πίστιν ἐμπίπλαται τῶν κατ’ αὐτοῦ βλασφημιῶν, ᾧ τοὺσ μὲν ἀδικηθέντασ τότε συγγνωστόν ἐστιν ἴσωσ ἄχρι τῆσ εἰσ ἀναίσθητον ὀργῆσ χαλεποὺσ γενέσθαι, τοὺσ δὲ ὕστερον συγγράφοντασ τὰ πεπραγμένα καὶ τῷ μὲν βίῳ μὴ λυπηθέντασ αὐτοῦ, τῷ δὲ λόγῳ χρωμένουσ, ἡ δόξα παραιτεῖται μὴ μεθ’ ὕβρεωσ μηδὲ μετὰ βωμολοχίασ ὀνειδίζειν τὰσ συμφοράσ, ὢν οὐδὲν ἀπέχει καὶ τὸν ἄριστον ἀνδρῶν ἐκ τύχησ μετασχεῖν.
(플루타르코스, Dion, chapter 36 1:1)
τοῦτο δ’ εἰπὼν, καὶ βραχέα τῇ μητρὶ καὶ τῇ γυναικὶ διαλεχθεὶσ ἰδίᾳ, τὰσ μὲν ἀπέπεμψεν εἰσ Ῥώμην πάλιν αὐτὰσ δεομένασ, τῆσ δὲ νυκτὸσ παρελθούσησ ἀπήγαγεν Οὐολούσκουσ, οὐ τὸν αὐτὸν τρόπον οὐδ’ ὁμοίωσ διακειμένουσ ἅπαντασ, οἱ μὲν γὰρ ἐμέμφοντο καὶ τὸν ἄνδρα καὶ τὴν πρᾶξιν, οἱ δὲ οὐδέτερα, πρὸσ διάλυσιν καὶ εἰρήνην οἰκείωσ ἔχοντεσ, ἔνιοι δὲ δυσχεραίνοντεσ τὰ πραττόμενα τὸν Μάρκιον ὅμωσ οὐ πονηρὸν ἐνόμιζον, ἀλλὰ συγγνωστόν ἐπικλασθέντα τηλικαύταισ ἀνάγκαισ.
(플루타르코스, Lives, chapter 36 3:4)
εἰ δ’ ἑάλωσ, συγγνωστόν, ἐπεὶ καὶ κοίρανοσ ὕμνων Μαιονίδασ γρίφοισ ἰχθυβόλων ἔθανεν.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 213 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION