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τοῦ γὰρ ἀγαθοῦ
συγγενέστερον
οὐδέν·
(에픽테토스, Works, book 4,
Πρὸσ τοὺσ μαχίμουσ καὶ θηριώδεισ.
31:1)
καὶ ὡσ ἡ μὲν πρὸσ τὸ κενούμενον ἀκολουθία τὸ κουφότερον ἕλκει πρότερον, ἡ δὲ κατὰ τὴν τῆσ ποιότητοσ οἰκειότητα πολλάκισ, εἰ οὕτωσ ἔτυχε, τὸ βαρύτερον, ἂν τῇ φύσει
συγγενέστερον
ὑπάρχῃ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 153)
ποτέρῳ οὖν ὁμοιότερον τῷ εἴδει φαμὲν ἂν εἶναι καὶ
συγγενέστερον
τὸ σῶμα;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
404:1)
τῶν νῦν λεγομένων ψυχὴ ὁμοιότερον εἶναι καὶ
συγγενέστερον
;
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo,
Φαίδων
423:1)
τούτου δὴ πέρι καὶ μᾶλλον ἔτι πρὸσ Φίληβον διαμαχοίμην ἂν ὡσ ἐν τῷ μεικτῷ τούτῳ βίῳ, ὅτι ποτ’ ἔστι τοῦτο ὃ λαβὼν ὁ βίοσ οὗτοσ γέγονεν αἱρετὸσ ἅμα καὶ ἀγαθόσ, οὐχ ἡδονὴ ἀλλὰ νοῦσ τούτῳ
συγγενέστερον
καὶ ὁμοιότερόν ἐστι, καὶ κατὰ τοῦτον τὸν λόγον οὔτ’ ἂν τῶν πρωτείων οὐδ’ αὖ τῶν δευτερείων ἡδονῇ μετὸν ἀληθῶσ ἄν ποτε λέγοιτο·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
71:2)
ἤδη τοίνυν, ὦ Πρώταρχε, ἱκανὸσ ἡμῖν γένοιτ’ ἂν ὁστισοῦν κριτὴσ ἡδονῆσ τε πέρι καὶ φρονήσεωσ, ὁπότερον αὐτοῖν τοῦ ἀρίστου
συγγενέστερόν
τε καὶ τιμιώτερον ἐν ἀνθρώποισ τέ ἐστι καὶ θεοῖσ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
326:3)
καὶ λαβόμενοσ βλέψασ εἰσ τρία, νοῦν καὶ ἀλήθειαν καὶ ἡδονήν, πολὺν ἐπισχὼν χρόνον ἀπόκριναι σαυτῷ πότερον ἡδονὴ
συγγενέστερον
ἢ νοῦσ ἀληθείᾳ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
328:1)
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