헬라어 문장 내 검색 Language

θυσίαι δὲ καὶ πομπαὶ καὶ πρόσοδοι καὶ θεραπεῖαι θεῶν μετὰ τῶν καθεστηκότων θεσμῶν οὐ πόρρω τῆσ Ἀθηναίων πόλεωσ, τὸ μὴ τῇ συγγενείᾳ χρῆσθαι πρὸσ τὸ βέλτιστον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 4:7)
ᾧ καὶ μεγίστῳ δείκνυται ὅση τισ ἡ τῷ λόγῳ πρὸσ τὸ καλὸν συγγένεια, καὶ ὅτι τοῦτ’ ἐν ψυχῇ λόγοι, ὅπερ κάλλοσ ἐν σώματι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 102:2)
ὁ γὰρ ἄνθρωποσ οὐ μόνον πολιτικὸν ἀλλὰ καὶ οἰκονομικὸν ζῷον, καὶ οὐχ ὥσπερ τἆλλά ποτε συνδυάζεται καὶ τῷ τυχόντι καὶ θήλει καὶ ἄρρενι ἀλλ’ αἱ διὰ δύμον αὐλικόν, ἀλλὰ κοινωνικὸν ἄνθρωποσ ζῷον πρὸσ οὓσ φύσει συγγένεια ἐστίν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 175:2)
καί τισ ἐοίκε συγγένεια ταῖσ ἁρμονίαισ καὶ τοῖσ ῥυθμοῖσ εἶναι·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 83:2)
εἴδη δὲ φιλίασ ἑταιρεία οἰκειότησ συγγένεια καὶ ὅσα τοιαῦτα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 4 28:1)
ἔτι δὲ οὐδὲ ἀλλότριον ἡγεῖται εἶναι ὁ Ἀθηναίων δῆμοσ τὸν Θηβαίων δῆμον οὔτε τῇ συγγενείᾳ οὔτε τῷ ὁμοφύλῳ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 275:1)
ἡ γὰρ αὐτὴ καὶ φιλία ἐστὶ καὶ καταλλαγὴ καὶ συγγένεια, καὶ ταῦτα πάντα περιείληφεν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 21:2)
εἰ γὰρ ἑτέρουσ τινὰσ ἀξιονικοτέρουσ ἡμῶν ὑπειλήφατε εἶναι ταύτησ τῆσ τιμῆσ τυγχάνειν, τὰ μὲν παιδία οἰχήσεται τὴν πόλιν ὑμῖν καταλιπόντα καὶ ἡ ἄλλη Ταρκυνίου συγγένεια·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 11 10:1)
ὃ μάλιστα μὲν βούλεσθαι αὐτοὺσ ᾤετο, δι’ αἰσχύνησ δ’ ἔχειν αἰτήσασθαι, τοῦτ’ αὐτοῖσ ἐχαρίσατο, τοὺσ ἐν τοῖσ πολέμοισ ἁλόντασ αὐτῶν ἑξακισχιλίων ὀλίγον ἀποδέοντασ προῖκα δωρησαμένη καὶ ὡσ ἂν μάλιστα κόσμον ἡ δωρεὰ προσήκοντα τῇ συγγενείᾳ λάβοι πάντασ αὐτοὺσ ἐσθῆσιν ἀμφιέσασα ἐλευθέροισ σώμασι πρεπούσαισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 25 7:3)
οἱ δὲ τῶν στρατευομένων πατέρεσ τε καὶ μητέρεσ καὶ πᾶσα ἡ ἄλλη συγγένεια, παιδία τε καὶ γαμεταὶ γυναῖκεσ, ὑπήντων ἐξιοῦσιν αὐτοῖσ μετὰ δακρύων περιπλεκόμενοι καὶ καταφιλοῦντεσ καὶ ταῖσ ἡδίσταισ ἕκαστον ἀνακαλούμενοι προσηγορίαισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 7 2:1)
καὶ ὅτε ἡ Φαβίων συγγένεια καὶ τὸ πελατικὸν αὐτῶν ἀπώλλυντο, τριάκοντά που σταδίουσ ἀπεῖχεν ἀφ’ οὗ τὸ πάθοσ ἐγένετο τόπου, δόξαν τ’ οὐκ ὀλίγοισ παρέσχε, γνοὺσ ἐν οἱοίσ κακοῖσ ἦσαν οἱ Φάβιοι, μηδεμίαν αὐτῶν ποιήσασθαι φροντίδα τῆσ τ’ ἀρετῆσ καὶ δόξησ τοῖσ ἀνδράσι φθονῶν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 23 2:2)
νυνὶ δὲ ἡμῶν πάντα ταῦτα παρεχομένων ἀξιώσουσιν ὑμᾶσ τοῖσ αὑτῶν πείθεσθαι λόγοισ μᾶλλον ἢ τῷ πατρὶ τῷ Εὐφιλήτου καὶ ἐμοὶ καὶ τῷ ἀδελφῷ καὶ τοῖσ φράτορσι καὶ πάσῃ τῇ ἡμετέρᾳ συγγενείᾳ;
(디오니시오스, chapter 17 3:5)
ἀλλὰ πρὸσ μὲν τὸν Καίσαρα ἡ συγγένεια ἢ ἄλλον τινὰ τῶν μέγα δυναμένων ἐν Ῥώμῃ ἱκανὴ παρέχειν ἐν ἀσφαλείᾳ διάγοντασ καὶ ἀκαταφρονήτουσ καὶ δεδοικότασ μηδ’ ὁτιοῦν, τὸ δὲ τὸν θεὸν ποιητὴν ἔχειν καὶ πατέρα καὶ κηδεμόνα οὐκέτι ἡμᾶσ ἐξαιρήσεται λυπῶν καὶ φόβων;
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ ἀπὸ τοῦ συγγενεῖσ ἡμᾶσ εἶναι τῷ θεῷ ἐπέλθοι ἄν τισ ἐπὶ τὰ ἑξῆσ. 7:1)
ὦ συγγένεια πατρὸσ ἐμοῦ, κἀμὰσ λιτάσ, Ἀγάμεμνον, εἰσάκουσον·
(에우리피데스, episode, anapests 7:7)
ὦ συγγένεια τῶν Ἀγήνοροσ τέκνων, ἐμῶν τυράννων, ὧν ἀπεστάλην ὕπο ‐ γονυπετεῖσ ἕδρασ προσπίτνω σ’, ἄναξ, τὸν οἴκοθεν νόμον σέβουσ’ ‐ ἔβασ ὢ χρόνῳ γᾶν πατρῴαν.
(에우리피데스, Phoenissae, episode18)

SEARCH

MENU NAVIGATION