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καὶ τὸ ὄνειδοσ οὐκ ἐνεγκὼν ὁ Καῖσαρ ἐξέτασσε παρὰ πόλιν Κορδύβην,
σύνθημα
καὶ τότε δοὺσ Ἀφροδίτην·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 15 4:2)
τὰ δὲ ἐναντία καὶ τοῦ παιδὸσ ἱκετεύοντοσ, οἱ σφαγεῖσ ἔφασαν ἀμφοτέροισ διαιτήσειν καὶ διαλαβόντεσ ἕτερον ἕτεροι κατὰ
σύνθημα
φονεῖσ ἀνεῖλον ὁμοῦ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 4:11)
ὁ δὲ Καῖσαρ, ἵνα μὴ αὖθισ ἐπιτολμήσειαν οἱ πολέμιοι τοῖσ τείχεσι, τὴν στρατιάν, ὅση τοῖσ γιγνομένοισ ἐφήδρευε, παρ’ αὐτὸ τὸ τεῖχοσ ἵδρυσε καὶ ἐδίδαξεν ἀναπηδᾶν ἐσ τὸ τεῖχοσ ἄλλουσ ἀλλαχοῦ κατὰ
σύνθημα
σάλπιγγοσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 4 9:2)
Καὶ ὁ Λεύκιοσ ἔπεμπε τοὺσ χιλάρχουσ τὸ
σύνθημα
τῷ στρατῷ ληψομένουσ παρὰ τοῦ Καίσαροσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 8:1)
οἱ δὲ ἔφερον αὐτῷ τὸν ἀριθμὸν τοῦ στρατοῦ, καθὰ καὶ νῦν ἔθοσ ἐστὶ τὸν αἰτοῦντα τὸ
σύνθημα
χιλίαρχον ἐπιδιδόναι τῷ βασιλεῖ βιβλίον ἐφήμερον τοῦ ἀριθμοῦ τοῦ παρόντοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 8:2)
οἱ μὲν δὴ τὸ
σύνθημα
λαβόντεσ τὰσ φυλακὰσ ἔτι διὰ χειρὸσ εἶχον, οὕτω κελεύσαντοσ αὐτοῦ Καίσαροσ, νυκτοφυλακεῖν ἑκατέρουσ τὰ ἴδια·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 8:3)
καὶ ταῦτά τε οὕτωσ ἐπέπρακτο καὶ τὸ
σύνθημα
παρῆν ἀνακαλοῦν, ἔργῳ σοῦ δείξαντοσ ὅτι πολλῶν ἕνεκα προήγαγεσ εἰσ μέσον, ὡσ φανείημεν ἐν τοῖσ λόγοισ, καὶ γένοιντο αὐτήκοοι τῶν κρειττόνων οἱ τελεώτατοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν
5:9)
τρίτον γὰρ ἤδη τὸ ἐρώτημα ὥσπερ
σύνθημα
περιήκει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
67:12)
ὅσοι δὲ λογχοφόροι ἢ κοντοφόροι ἢ μαχαιροφόροι ἢ πελεκοφόροι ἐσ τὰ πλάγιά τε ἑκατέρωθεν ὁρώντων καὶ τὸ
σύνθημα
προσμενόντων.
(아리아노스, Acies Contra Alanos 29:2)
ζωροπόται, καὶ τοῦτο φιλοζεφύρου κατὰ νηὸν τὸ ῥυτὸν εὐδίησ δεῦτ’ ’ἴδετ’ Ἀρσινόησ, ὀρχηστὴν Βησᾶν Αἰγύπτιον ὃσ λιγὺν ἦχον σαλπίζει κρουνοῦ πρὸσ ῥύσιν οἰγομένου,8 ου’ πολέμου
σύνθημα
, διὰ χρυσέου δὲ γέγωνεν κώδωνοσ κώμου σύνθεμα καὶ θαλίησ, Νεῖλοσ ὁκοῖον ἄναξ μύσταισ φίλον ἱεραγωγοῖσ εὑρ͂ε μέλοσ θείων πάτριον ἐξ ὑδάτων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 97 4:2)
ὅστισ γὰρ ἀργύριον καὶ χρυσίον περὶ πλείονοσ τῆσ πρὸσ ὑμᾶσ πίστεωσ ἡγεῖται καὶ μήθ’ ὁρ́κου μήτ’ αἰσχύνησ μήτε δικαίου πλείω λόγον ἢ τοῦ λαμβάνειν ποιεῖται, οὗτοσ ἀποδώσεται τὸ καθ’ αὑτὸν τὴν Μουνιχίαν, ἂν ἔχῃ τὸν ὠνησόμενον, οὗτοσ ἐξαγγελεῖ τοῖσ πολεμίοισ
σύνθημα
φήνασ καθ’ ὑμῶν, οὗτοσ προδώσει τὴν πεζὴν καὶ ναυτικὴν δύναμιν.
(디나르코스, 연설,
Κατὰ Φιλοκλέους
11:1)
δευτέραν δὲ λέγουσιν αἰτίαν, ὅτι τὸ παλαιὸν οἱ κατ’ Αἴγυπτον διὰ τὴν ἀταξίαν τὴν ἐν τῷ στρατοπέδῳ πολλαῖσ μάχαισ ὑπὸ τῶν πλησιοχώρων ἡττηθέντεσ ἐπενόησαν
σύνθημα
φορεῖν ἐπὶ τῶν ταγμάτων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 86 4:1)
οἱ μὲν δὴ νέοι διαστάντεσ κατὰ συστροφάσ, ἐπειδὴ τὸ
σύνθημα
ἀρθὲν εἶδον τρέπονται πρὸσ τὴν τῶν παρθένων ἁρπαγήν, ταραχὴ δὲ τῶν ξένων εὐθὺσ ἐγένετο καὶ φυγὴ μεῖζόν τι κακὸν ὑφορωμένων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 30 6:1)
συνελθόντων δ’ εἰσ τὸ πεδίον ἀμφοτέρων καὶ τὸν αὐτὸν ἀγωνιζομένων τρόπον, ἐπειδὴ τὸ
σύνθημα
ὁ Ῥωμύλοσ ἦρε τοῖσ ἐπὶ τοῦ ὄρουσ, ἀλαλάξαντεσ οἱ λοχῶντεσ ἔθεον ἐπὶ τοὺσ Οὐιεντανοὺσ ἐκ τῶν κατόπιν καὶ προσπεσόντεσ ἀνθρώποισ μεμοχθηκόσιν αὐτοὶ ἀκμῆτεσ ὄντεσ οὐ σὺν πολλῷ τρέπουσι χρόνῳ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 55 2:1)
τοῦτο γὰρ ἦν αὐτῇ τὸ
σύνθημα
τῆσ ἐφόδου.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 56 5:1)
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