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"τῶν δ’ ἡγεμόνων ἐφ’ ᾗ ἕκαστοσ κατέκειτο κλίνῃ καὶ τὰ κυλικεῖα καθὼσ ταῖσ
στρωμναῖσ
ἐμεμέριστο, ἑκάστῳ φέρειν ἐπέτρεψε, καὶ κατὰ τὴν ἄφοδον τοῖσ μὲν ἐν ἀξιώμασι φορεῖα σὺν τοῖσ κομίζουσι, τοῖσ πλείοσι δὲ καταργύροισ σκευαῖσ κεκοσμημένουσ ἵππουσ, πᾶσι δὲ λαμπτηροφόρουσ παῖδασ Αἰθίοπασ παρέστησε, τῇ δὲ τετάρτῃ τῶν ἡμερῶν ταλαντιαίουσ εἰσ ῥόδα μισθοὺσ διέδωκε,1 καὶ κατεστρώθη ἐπὶ πηχυαῖα βάθη τὰ ἐδάφη τῶν ἀνδρώνων ἐμπεπετασμένων δικτύων τοῖσ ἕλιξιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 29 1:4)
ὁ δὲ πρότερον ἐκ μισθωτῆσ οἰκίασ ἐξιὼν εἰσ τὴν διευσ οἰκίαν τοῦ τότε πλουτοῦντοσ ἀνθρώπου ταῖσ ἐκ Δήλου προσόδοισ εἰσηνέχθη, κεκοσμημένην
στρωμναῖσ
τε καὶ γραφαῖσ καὶ ἀνδριᾶσι καὶ ἀργυρωμάτων ἐκθέσει, ἀφ’ ἧσ ἐξῄει χλαμύδα λαμπρὰν ἐπισύρων καὶ περικείμενοσ δακτύλιον χρυσίου ἐγγεγλυμμένην ἔχοντα τὴν Μιθριδάτου εἰκόνα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 49 2:2)
οὐδεὶσ δ’ ἂν οὔτε λουτροῖσ οὔτ’ ἀλείμμασιν οὔτε
στρωμναῖσ
προείλετο χρῆσθαι, οὐ μὴν οὐδὲ πρὸσ τὰ ἀφροδίσια προσελθεῖν ἂν ἐτόλμησεν, ἀλλὰ καθάπερ ἀγαπητοῦ τέκνου τελευτήσαντοσ ἕκαστοσ περιώδυνοσ γινόμενοσ ἐπένθει τὰσ εἰρημένασ ἡμέρασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 72 3:1)
Νεόπλουτα δ’ ἦν τοῦ Λουκούλλου τὰ δεῖπνα τὰ καθ’ ἡμέραν, οὐ μόνον
στρωμναῖσ
ἁλουργέσι καὶ διαλίθοισ ἐκπώμασι καὶ χοροῖσ καὶ ἀκροάμασιν ἐπεισοδίοισ, ἀλλ’ ὄψων τε παντοδαπῶν καὶ πεμμάτων περιττῶσ διαπεπονημένων παρασκευαῖσ ζηλωτὸν ἀνελευθέροισ ποιοῦντοσ ἑαυτόν.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 40 1:1)
αἱροῦντεσ δὲ τὸ στρατόπεδον ἐθεῶντο τὴν ἄνοιαν καὶ κουφότητα τῶν πολεμίων, πᾶσα γὰρ σκηνὴ μυρσίναισ κατέστεπτο καὶ
στρωμναῖσ
ἀνθιναῖσ ἤσκητο καὶ τραπέζαισ ἐκπωμάτων μεσταῖσ καὶ κρατῆρεσ οἴνου προὔκειντο, καὶ παρασκευὴ καὶ κόσμοσ ἦν τεθυκότων καὶ πανηγυριζόντων μᾶλλον ἢ πρὸσ μάχην ἐξοπλιζομένων.
(플루타르코스, Pompey, chapter 72 4:1)
οἱ καθεύδοντεσ ἐπὶ κλινῶν ἐλεφαντίνων καὶ κατασπαταλῶντεσ ἐπὶ ταῖσ
στρωμναῖσ
αὐτῶν καὶ ἔσθοντεσ ἐρίφουσ ἐκ ποιμνίων καὶ μοσχάρια ἐκ μέσου βουκολίων γαλαθηνά,
(70인역 성경, 아모스서 6:4)
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