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καθόλου μὲν οὖν εἴρηται ὅτι ὡσ δεῖ ὁμιλήσει, ἀναφέρων δὲ πρὸσ τὸ καλὸν καὶ τὸ συμφέρον
στοχάσεται
τοῦ μὴ λυπεῖν ἢ συνηδύνειν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 122:3)
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