헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι αἱ στιγμαὶ ἐκ τίνοσ ἐνυπάρξουσιν;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 225:4)
πρὸσ δὲ τούτοισ πότερον οἱ ἀριθμοὶ καὶ τὰ μήκη καὶ τὰ σχήματα καὶ αἱ στιγμαὶ οὐσίαι τινέσ εἰσιν ἢ οὔ, κἂν εἰ οὐσίαι πότερον κεχωρισμέναι τῶν αἰσθητῶν ἢ ἐνυπάρχουσαι ἐν τούτοισ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 20:3)
τούτων δ’ ἐχομένη ἀπορία πότερον οἱ ἀριθμοὶ καὶ τὰ σώματα καὶ τὰ ἐπίπεδα καὶ αἱ στιγμαὶ οὐσίαι τινέσ εἰσιν ἢ οὔ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 142:1)
‐ ἀλλὰ μὴν εἰ τοῦτο μὲν ὁμολογεῖται, ὅτι μᾶλλον οὐσία τὰ μήκη τῶν σωμάτων καὶ αἱ στιγμαί, ταῦτα δὲ μὴ ὁρῶμεν ποίων ἂν εἰε͂ν σωμάτων ἐν γὰρ τοῖσ αἰσθητοῖσ ἀδύνατον εἶναι, οὐκ ἂν εἰή οὐσία οὐδεμία.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 148:1)
ἐπεὶ δ’ ἔνια ἄνευ γενέσεωσ καὶ φθορᾶσ ἔστι καὶ οὐκ ἔστιν, οἱο͂ν αἱ στιγμαί, εἴπερ εἰσί, καὶ ὅλωσ τὰ εἴδη οὐ γὰρ τὸ λευκὸν γίγνεται ἀλλὰ τὸ ξύλον λευκόν, εἰ ἔκ τινοσ καὶ τὶ πᾶν τὸ γιγνόμενον γίγνεται, οὐ πάντα ἂν τἀναντία γίγνοιτο ἐξ ἀλλήλων, ἀλλ’ ἑτέρωσ λευκὸσ ἄνθρωποσ ἐκ μέλανοσ ἀνθρώπου καὶ λευκὸν ἐκ μέλανοσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 62:1)
εἴ γε μὴν γραμμὰσ ἢ τὰ τούτων ἐχόμενα λέγω δὲ ἐπιφανείασ τὰσ πρώτασ θήσει τισ ἀρχάσ, ταῦτά γ’ οὐκ εἰσὶν οὐσίαι χωρισταί, τομαὶ δὲ καὶ διαιρέσεισ αἱ μὲν ἐπιφανειῶν αἱ δὲ σωμάτων αἱ δὲ στιγμαὶ γραμμῶν, ἔτι δὲ πέρατα τῶν αὐτῶν τούτων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 30:3)
ἄτοπόσ τε δὴ γίγνεται ἡ σώρευσισ συμβαίνει γὰρ στερεὰ μὲν μοναχὰ παρὰ τὰ αἰσθητά, ἐπίπεδα δὲ τριττὰ παρὰ τὰ αἰσθητά ‐ τά τε παρὰ τὰ αἰσθητὰ καὶ τὰ ἐν τοῖσ μαθηματικοῖσ στερεοῖσ καὶ <τὰ> παρὰ τὰ ἐν τούτοισ ‐ γραμμαὶ δὲ τετραξαί, στιγμαὶ δὲ πενταξαί·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 19:2)
ἔσται οὖν καὶ αὕτη τισ ἄλλη οὐσία μεταξὺ κεχωρισμένη τῶν τ’ ἰδεῶν καὶ τῶν μεταξύ, ἣ οὔτε ἀριθμόσ ἐστιν οὔτε στιγμαὶ οὔτε μέγεθοσ οὔτε χρόνοσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 26:1)
γὰρ αἱ στιγμαὶ ἀδιαίρετοι, ἀλλ’ ὅμωσ παρὰ τὰσ δύο οὐθὲν ἕτερον ἡ δυὰσ αὐτῶν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 131:1)
στιγμαὶ τῶν μεγεθῶν, καὶ ὡσ Εὔρυτοσ ἔταττε τίσ ἀριθμὸσ τίνοσ, οἱο͂ν ὁδὶ μὲν ἀνθρώπου ὁδὶ δὲ ἵππου, ὥσπερ οἱ τοὺσ ἀριθμοὺσ ἄγοντεσ εἰσ τὰ σχήματα τρίγωνον καὶ τετράγωνον, οὕτωσ ἀφομοιῶν ταῖσ ψήφοισ τὰσ μορφὰσ τῶν φυτῶν, ἢ ὅτι ὁ λόγοσ ἡ συμφωνία ἀριθμῶν, ὁμοίωσ δὲ καὶ ἄνθρωποσ καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 119:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION