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ἃ φθόνον ἀκουόμενα καὶ ἀπιστίαν ἔχειν ᾤετο, σιωπᾷ πρὸς αὐτὸν καὶ οὐδὲ πρὸς εὔνουν σφόδρα δοκοῦντα εἶναι καὶ περισσότερον τῶν ἀφ αἵματος ὑπ αὐτοῦ
στεργόμενον
ἀσφαλὲς ἢ σῶφρον ἔδοξε μηνύειν λογισάμενος οἶμαι τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν οἱά ταῖς ἀληθείαις ἐστίν, ὅτι βεβαίως οὐδεὶς οὔτε φίλων οὔτε συγγενῶν οὐδ ἄχρι τῶν παρὰ τοῦ θεοῦ λαμπρῶν ἀποσώζει τὴν διάθεσιν, ἀλλὰ πρὸς τὰς ὑπεροχὰς κακοήθεις τυγχάνουσιν ἤδη καὶ βάσκανοι.
?
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 79:1)
εἰσελθόντος δέ "φίλον, εἶπεν, εἰδὼς ἐμαυτῷ σὲ μόνον εὔνουν συμβουλεῦσαί μοι παρακαλῶ, πῶς ἂν τιμήσαιμι τινὰ
στεργόμενον
ὑπ ἐμοῦ σφόδρα τῆς ἐμαυτοῦ μεγαλοφροσύνης ἀξίως.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 300:2)
λέγεται δὲ καὶ κύνα Περίταν ὄνομα τεθραμμένον ὑπ αὐτοῦ καὶ
στεργόμενον
ἀποβαλών κτίσαι πόλιν ἐπώνυμον.
?
(플루타르코스, Alexander, chapter 61 1:4)
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