헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ γὰρ νόμοσ ἦν ὁ συνάγων οὐδὲ χρόνου τακτὴ περίοδοσ, ἀλλ’ ἐκ τῶν πραγμάτων ἦν καὶ κατ’ ἄνδρα καὶ πόλεισ εὐθυμεῖσθαι καὶ στεφανηφορεῖν καὶ τοὺσ θεοὺσ μαρτύρεσθαι τῆσ παρούσησ εὐδαιμονίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 58:4)
φανερὰ δὲ καὶ ἡ παρ’ αὐτῶν τῶν θεῶν εὔνοια καὶ ψῆφοσ καὶ διὰ τοῦ κοινοῦ μάντεωσ καὶ ἐξηγητοῦ τοῦ πατρῴου τῇ πόλει, θύειν τε ὑπὲρ τῶν Ἑλλήνων τὴν προηροσίαν κελευόντων καὶ μητρόπολιν τῶν καρπῶν αὐτὴν ἐπονομαζόντων, ἔτι δὲ στεφανηφορεῖν ἀξιούντων, ὡσ διὰ βίου νικῶσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 106:10)
ἴστε γὰρ δήπου τοῦθ’ ὅτι τοὺσ χοροὺσ ὑμεῖσ ἅπαντασ τούτουσ καὶ τοὺσ ὕμνουσ τῷ θεῷ ποιεῖτε, οὐ μόνον κατὰ τοὺσ νόμουσ τοὺσ περὶ τῶν Διονυσίων, ἀλλὰ καὶ κατὰ τὰσ μαντείασ, ἐν αἷσ ἁπάσαισ ἀνῃρημένον εὑρήσετε τῇ πόλει, ὁμοίωσ ἐκ Δελφῶν καὶ ἐκ Δωδώνησ, χοροὺσ ἱστάναι κατὰ τὰ πάτρια καὶ κνισᾶν ἀγυιὰσ καὶ στεφανηφορεῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 67:3)
ὁ τοῦ Διὸσ σημαίνει ἐν Δωδώνῃ, Διονύσῳ δημοτελῆ ἱερὰ τελεῖν καὶ κρατῆρα κεράσαι καὶ χοροὺσ ἱστάναι, Ἀπόλλωνι ἀποτροπαίῳ βοῦν θῦσαι, καὶ στεφανηφορεῖν ἐλευθέρουσ καὶ δούλουσ, καὶ ἐλινύειν μίαν ἡμέραν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 71:1)
ὅτι τὰσ μὲν ἄλλασ θυσίασ τοῖσ ἐφ’ ἑκάστησ μαντείασ προφαινομένοισ θεοῖσ προστάττουσι θύειν, ἱστάναι δὲ χοροὺσ καὶ στεφανηφορεῖν κατὰ τὰ πάτρια πρὸσ ἁπάσαισ ταῖσ ἀφικνουμέναισ μαντείαισ προσαναιροῦσιν ὑμῖν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 73:3)
λέγω δὲ τὸ θύειν καὶ στεφανηφορεῖν καὶ θριάμβουσ κατάγειν τέκνων αὐτοῖσ ἀπολωλότων ἔναγχοσ, ὅταν εὐτυχήσῃ δι’ αὐτοὺσ τὸ κοινόν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 21 15:1)
πάντων δὲ τῶν κατὰ τὴν πόλιν, ὡσ ἐπὶ μεγίστῳ ἀγῶνι κάλλιστον τέλοσ εἰληφότι, τὴν ἐπινίκιον τιμὴν τοῦ θριάμβου τῷ περιόντι ὑπάτῳ προσθεῖναι βουλομένων, ἠρνήσατο τὴν χάριν αὐτῶν ὁ ὕπατοσ, οὔτε ὅσιον εἶναι λέγων οὔτε θεμιτὸν ἐπ’ ἀδελφοῦ θανάτῳ καὶ συνάρχοντοσ ἀποβολῇ πομπεύειν καὶ στεφανηφορεῖν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 13 6:2)
τῇ δ’ ὑστεραίᾳ συνελθόντεσ ἐψηφίσαντο τῆσ μὲν Ὁμονοίασ ἱερόν, ὥσπερ εὔξατο Κάμιλλοσ, εἰσ τὴν ἀγορὰν καὶ τὴν ἐκκλησίαν ἄποπτον ἐπὶ τοῖσ γεγενημένοισ ἱδρύσασθαι, ταῖσ δὲ καλουμέναισ Λατίναισ μίαν ἡμέραν προσθέντασ ἑορτάζειν τέτταρασ, παραυ‐ τίκα δὲ θύειν καὶ στεφανηφορεῖν Ῥωμαίουσ ἅπαντασ.
(플루타르코스, Camillus, chapter 42 4:2)
ὀλίγῳ δ’ ὕστερον ἀκούσασ ὅτι σῴζεται καὶ δύναμιν αὖθισ ἑτέραν ἀθροίζει, τοῖσ τε θεοῖσ ἔθυσε προελθὼν καὶ ταῖσ πόλεσιν ὧν ἦρχε θύειν καὶ στεφανηφορεῖν ἐπήγγειλεν.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 18 5:1)
ὀλίγῳ δ’ ὕστερον ἀκούσασ, ὅτι σῴζεται καὶ δύναμιν αὖθισ ἑτέραν ἀθροίζει, τοῖσ τε θεοῖσ ἔθυσε προελθὼν καὶ ταῖσ πόλεσιν ὧν ἦρχε θύειν καὶ στεφανηφορεῖν ἐπήγγειλεν.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 18 12:1)
ἐγὼ δ’, ὡσ μὲν ἐπὶ θανάτῳ βασιλέωσ ἡμέρωσ οὕτω καὶ φιλανθρώπωσ ἐν οἷσ ηὐτύχησε χρησαμένου πταίσασιν αὐτοῖσ στεφανηφορεῖν καλῶσ εἶχε καὶ θύειν, οὐκ ἄν εἴποιμι·
(플루타르코스, Demosthenes, chapter 22 3:1)
καὶ τὴν ἐλευθερίαν ἣν ἀπέδωκεν αὐτοῖσ, καὶ τοὺσ νόμουσ καὶ τῶν κτημάτων τὰ περιόντα βέβαια παρέσχεν ἡ σύγκλητοσ, ἀνθ’ ὧν ἄλλασ τε τιμὰσ ὑπερφυεῖσ ἔσχε παρ’ αὐτοῖσ, καὶ νόμον ἔθεντο τοιοῦτον, ὁπόταν ἐπιβῇ Σικελίασ Μάρκελλοσ ἢ τῶν ἐκγόνων τισ αὐτοῦ, στεφανηφορεῖν Συρακουσίουσ καὶ θύειν τοῖσ θεοῖσ.
(플루타르코스, Marcellus, chapter 23 7:1)
διὸ καὶ παρ’ ἡμῖν τὸ μὲν στεφανηφορεῖν καὶ κομᾶν καὶ μὴ σιδηροφορεῖν μηδὲ τοῖσ Φωκέων ὁρ́οισ ἐμβαίνειν ἴδια λειτουργήματα τοῦ ἄρχοντόσ ἐστι·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 40 1:5)
διὸ καὶ παρ’ ἡμῖν τὸ μὲν στεφανηφορεῖν καὶ κομᾶν καὶ μὴ σιδηροφορεῖν μηδὲ τοῖσ Φωκέων ὁρ́οισ ἐμβαίνειν ἴδια λειτουργήματα τοῦ ἄρχοντόσ ἐστι τὸ δ’ ὀπώρασ μὴ γεύεσθαι πρὸ ἰσημερίασ μετοπωρινῆσ μηδ’ ἄμπελον τέμνειν πρὸ ἰσημερίασ ἐαρινῆσ ὁμοῦ τι πᾶσι δηλοῦται διὰ τοῦ ἄρχοντοσ·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 40 3:2)
μετ’ ὀλίγον δὲ πυθόμενοσ τὸν ἀδελφὸν σῴζεσθαι, εὐαγγέλια, τοῖσ θεοῖσ ἔθυσε καὶ τὰσ πόλεισ τὰσ ὑφ’ ἑαυτῷ στεφανηφορεῖν ἐποίησεν.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata, Ἀντιόχου τοῦ Τρίτου, Antioxoy toy Iepakos 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION