헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πειθὼ δ’ ἐν ταῖσ σπουδαῖσ καὶ παιδιαῖσ τίσ ἂν ἀπὸ τῶν τούτου χειλῶν ἀναστήσειεν οὐ φθεγξαμένου μόνον, ἀλλὰ καὶ σιωπῶντοσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 5:8)
ἐν δὲ ταῖσ ἄλλαισ σπουδαῖσ, ὅταν ὑμῖν ἐμπέσῃ τὸ τῆσ ἀταξίασ πνεῦμα, ὥσπερ ἂν τραχὺσ ἄνεμοσ κινήσῃ θάλατταν ἰλυώδη καὶ ῥυπαράν, ἀτεχνῶσ οἶμαι καθ’ Ὅμηρον ὁρᾶται ἀφρόσ τε καὶ ἄχνη καὶ φυκίων πλῆθοσ ἐκχεομένων·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 40:3)
διασκεδασθέντων δὲ τῶν Λατίνων κατὰ πόλεισ, ὁρῶντεσ οἱ περὶ Μαμίλιόν τε καὶ Ταρκύνιον, ὅτι ταῖσ σπουδαῖσ ἀναπεπτώκασιν οἱ πολλοί, τὰσ μὲν ὑπερορίουσ ἐλπίδασ ὡσ οὐ πάνυ βεβαίασ ἀφίεσαν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 53 1:1)
ἢ τῇ μὲν δειλίᾳ τῇ ἐν αὑτῷ προσμαχόμενον καὶ νικῶντα αὐτὴν δεῖ τέλεον οὕτω γίγνεσθαι πρὸσ ἀνδρείαν, ἄπειροσ δὲ δήπου καὶ ἀγύμναστοσ ὢν τῶν τοιούτων ἀγώνων ὁστισοῦν οὐδ’ ἂν ἥμισυσ ἑαυτοῦ γένοιτο πρὸσ ἀρετήν, σώφρων δὲ ἄρα τελέωσ ἔσται μὴ πολλαῖσ ἡδοναῖσ καὶ ἐπιθυμίαισ προτρεπούσαισ ἀναισχυντεῖν καὶ ἀδικεῖν διαμεμαχημένοσ καὶ νενικηκὼσ μετὰ λόγου καὶ ἔργου καὶ τέχνησ ἔν τε παιδιαῖσ καὶ ἐν σπουδαῖσ, ἀλλ’ ἀπαθὴσ ὢν πάντων τῶν τοιούτων;
(플라톤, Laws, book 1 139:7)
ἔστιν δὴ φύσει ἀνθρώπειον μάλιστα ἡδοναὶ καὶ λῦπαι καὶ ἐπιθυμίαι, ἐξ ὧν ἀνάγκη τὸ θνητὸν πᾶν ζῷον ἀτεχνῶσ οἱο͂ν ἐξηρτῆσθαί τε καὶ ἐκκρεμάμενον εἶναι σπουδαῖσ ταῖσ μεγίσταισ·
(플라톤, Laws, book 5 43:2)
ἔπειτα φεύγοντεσ ἀργαλέον ἀγῶνα κιθαρῳδῶν, ἐντεύξεσι καὶ σπουδαῖσ προειλημμένον, ἀνέζευξαν οἱ πλείουσ ὥσπερ ἐκ πολεμίασ εἰσ τὸν Ἑλικῶνα καὶ κατηυλίσαντο παρὰ ταῖσ Μούσαισ.
(플루타르코스, Amatorius, section 2 5:1)
ἀπογνοὺσ δὲ τοῖσ πολεμικοῖσ ἐξισώσασθαι πρὸσ ἐκεῖνον, ὑπεδύετο τὴν πολιτείαν, σπουδαῖσ καί συνηγορίαισ καί δανεισμοῖσ καί τῷ συμπαραγγέλλειν καί συνεξετάζεσθαι τοῖσ δεομένοισ τι τοῦ δήμου κτώμενοσ δύναμιν ἀντίπαλον καί δόξαν ᾗ Πομπήιοσ εἶχεν ἀπὸ πολλῶν καί μεγάλων στρατειῶν.
(플루타르코스, chapter 7 2:1)
ὁ δὲ Κράσσοσ ἐνδελεχὲσ τὸ χρήσιμον ἔχων καί σπάνιοσ οὐκ ὢν οὐδὲ δυσπρόσοδοσ, ἀλλ’ ἐν μέσαισ ἀεὶ ταῖσ σπουδαῖσ ἀναστρεφόμενοσ, τῷ κοινῷ καί φιλανθρώπῳ περιεγίνετο τῆσ ἐκείνου σεμνότητοσ, σώματοσ δὲ ἀξίωμα καί λόγου πειθὼ καί προσώπου χάριν ἀγωγὸν ἀμφοτέροισ ὁμοίωσ προσεῖναι λέγουσιν.
(플루타르코스, chapter 7 4:1)
πλείονα μέντοι τὸ σῶμα τῆσ ψυχῆσ ἀπολαύει κακὰ μὴ κατὰ λόγον αὐτῷ χρωμένησ μηδ’ ὡσ προσήκει θεραπευόμενον ὅταν γὰρ ἐν πάθεσιν ἰδίοισ γένηται καὶ ἀγῶσι καὶ σπουδαῖσ, ἀφειδεῖ τοῦ σώματοσ.
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 24 10:1)
Κάτων δέ, περὶ ὧν οὐκ ἤλπιζε πείσειν τῷ προκατέχεσθαι χάρισι καὶ σπουδαῖσ τὸν δῆμον ἢ τὴν βουλήν, ἔλεγε τὴν ἡμέραν ὅλην ἀναστὰσ καὶ τὸν καιρὸν οὕτωσ ἐξέκρουε.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 9 2:1)
τῇ φιλίᾳ κατεπαγγελλόμενοσ τὴν πολιτείαν καὶ τὰ κοινὰ καὶ δημόσια ταῖσ ἰδίαισ χάρισι καὶ σπουδαῖσ ὑφιέμενοσ.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 13 6:2)
"ταῖσ δὲ περὶ συνουσίαν σπουδαῖσ ἡ Ἐρατὼ παροῦσα μετὰ πειθοῦσ λόγον ἐχούσησ καὶ καιρὸν ἐξαιρεῖ καὶ κατασβέννυσι τὸ μανικὸν τῆσ ἡδονῆσ καὶ οἰστρῶδεσ, εἰσ φιλίαν καὶ πίστιν οὐχ ὕβριν οὐδ’ ἀκολασίαν τελευτώσησ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Περὶ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν Μουσῶν ὅσα λέγεται μὴ κοινῶσ. 18:15)

SEARCH

MENU NAVIGATION