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Ὁ δέ "
σπένδεσθαι
μέν," ἔφη, "συνεχωρήσατε ἀλλήλοισ, πρὸσ οὓσ ἂν ἐθέλητε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 7 3:1)
στρατεύεσθαι γοῦν καὶ τριηραρχεῖν καὶ πρεσβείασ τὸ μὲν πέμπειν, τὸ δὲ δέχεσθαι, καὶ προσέτι συμμάχοισ χρῆσθαι,
σπένδεσθαι
πολεμίοισ, ἀμύνεσθαι πολεμίουσ, τῶν οἰκείων ἀντιποιεῖσθαι καὶ σώζειν, καὶ νὴ Δία γε ταὐτὰ φρονεῖν πρὸσ ἀλλήλουσ καὶ πάντασ ἓν εἶναι τὴν γνώμην, καὶ συλλήβδην εἰπεῖν ὧν δεῖ πόλει τοσῇδε καὶ τοσούτων ἐθνῶν καὶ νήσων ἐπιστατούσῃ, πάντα ταῦθ’ ἑτοίμωσ καὶ μετὰ πολλοῦ τοῦ περιόντοσ καὶ βουλεύεσθαι καὶ ποιεῖν, ἐξ ἄρ’ ἡμῖν τούτου τοῦ νόμου μετὰ τὴν τῆσ Ἀθηνᾶσ ῥοπὴν κάλλισθ’ ὑπάρξει·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας
8:1)
"διὸ ἐκ τούτου
σπένδεσθαι
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 55 1:3)
πολλῶν δὲ λεχθέντων εἰσ ἀμφότερα τὰ μέρη λόγων ἐνίκησεν ἡ
σπένδεσθαι
παραινοῦσα τὸν πρὸσ αὐτοὺσ πόλεμον γνώμη, γίνονταί τ’ ἀνοχαὶ τοῦ πολέμου πρὸσ αὐτοὺσ τεσσαρακονταετεῖσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 36 4:1)
ὁ δὲ τοῖσ μὲν ἄλλοισ Αἰκανοῖσ ἔφη
σπένδεσθαι
καὶ διδόναι τοῖσ σώμασι τὴν ἄδειαν τά τε ὅπλα ἀποθεμένοισ καὶ καθ’ ἕνα διεξιοῦσιν ὑπὸ ζυγόν, Γράγχῳ δὲ τῷ ἡγεμόνι τῶν πολεμίων καὶ τοῖσ σὺν ἐκείνῳ βουλεύσασι τὴν ἀπόστασιν ὡσ πολεμίοισ χρήσασθαι, ἐκέλευσέ τε αὐτοῖσ ἄγειν τοὺσ ἄνδρασ δεδεμένουσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 24 9:3)
ἡμῖν δὲ οὐκ ἐδόκει
σπένδεσθαι
, ἀλλὰ τῇ ὑστεραίᾳ χωρήσαντεσ ἐπ’ αὐτοὺσ πάντασ ἄρδην ἐξεκόψαμεν πλὴν τῶν Τριτωνομενδήτων.
(루키아노스, Verae Historiae, book 1 39:2)
ὥστε ἐδόκει αὐτῷ ἤδη
σπένδεσθαι
καί τινα εὐπρεπῆ διάλυσιν εὑρίσκεσθαι τοῦ πολέμου.
(루키아노스, Zeuxis 15:4)
ἤδη γὰρ ἐγγὺσ ἦν ἐπιών, καὶ τὸν Οὐεντίδιον οὐκ εἰά
σπένδεσθαι
τῷ Ἀντιόχῳ, βουλόμενοσ ἕν γε τοῦτο τῶν ἔργων ἐπώνυμον αὑτοῦ γενέσθαι καὶ μὴ πάντα διὰ Οὐεντιδίου κατορθοῦσθαι.
(플루타르코스, Antony, chapter 34 3:2)
ὁ δ’ Ὁμηρικὸσ λέων, ᾧ ῥά τε νήπι’ ἄγοντι συναντήσωνται ἐν ὕλῃ ἄνδρεσ ἐπακτῆρεσ, ὁ δέ τε σθένεϊ βλεμεαίνει, πᾶν δὲ τ̓ ἐπισκύνιον κάτω ἕλκεται ὄσσε καλύπτον, ἆρ’ ὅμοιόσ ἐστι διανοουμένῳ πρὸσ τοὺσ κυνηγοὺσ
σπένδεσθαι
περὶ τῶν τέκνων;
(플루타르코스, De amore prolis, section 2 4:3)
ἐστι, διανοουμένῳ πρὸσ τοὺσ κυνηγοὺσ
σπένδεσθαι
περὶ τῶν τέκνων;
(플루타르코스, De amore prolis, section 2 15:1)
ἐπεὶ δ’ ἧκον, ἐκκλησίαν ἐποίησαν, ἐν ᾗ ἀντέλεγον Κορίνθιοι καὶ Θηβαῖοι μάλιστα, πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι τῶν Ἑλλήνων, μὴ
σπένδεσθαι
Ἀθηναίοισ, ἀλλ’ ἐξαιρεῖν.
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν Β
, chapter 2 23:2)
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