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ἦθοσ μὲν οὖν πεποίηκε τὸ ὑφειμένον τῆσ γνώμησ καὶ μὴ καταλαζονεύσασθαι τῷ ἐπαίνῳ τῷ ἐκείνου, ἀλλ’ ὡσ
σκώμματι
αὐτῷ προσέχειν·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
,
περὶ ἀξιοπιστίασ.
6:3)
ἀγανακτήσαντοσ δὲ ἐκείνου ἐπὶ τῷ τῆσ ἀμφιβολίασ
σκώμματι
καὶ ;
(루키아노스, (no name) 15:2)
διὰ τοῦτο ὤκνουν εἰπεῖν ἃ ἐνενόουν, εἰδὼσ ὅτι ἐν γέλωτι καὶ
σκώμματι
ποιήσεσθέ μου τὴν εὐχήν.
(루키아노스,
Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος
27:2)
"δεῖ δὲ τὸν ἐμμελῶσ
σκώμματι
χρησόμενον εἰδέναι καὶ νοσήματοσ διαφορὰν πρὸσ ἐπιτήδευμα, λέγω δὲ φιλαργυρίασ καὶ φιλονεικίασ πρὸσ φιλομουσίαν καὶ φιλοθηρίαν·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2,
Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή.
13:1)
"ὡσ γὰρ ὀργὰσ καὶ μάχασ τὰσ ἐκ τῶν συμποσίων πραότερον φέρουσιν, ἐὰν δ’ ἐπελθών τισ ἔξωθεν λοιδορῆται καὶ ταράττῃ, τοῦτον ἐχθρὸν ἡγοῦνται καὶ μισοῦσιν οὕτω μέτεστι συγγνώμησ
σκώμματι
καὶ παρρησίασ, ἂν ἐκ τῶν παρόντων ἔχῃ τὴν γένεσιν, ἀφελῶσ καὶ ἀπλάστωσ φυόμενον·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2,
Τίν’ ἐστὶν ἃ Ξενοφῶν παρὰ πότον ἣδιον ἐρωτᾶσθαί φησι καὶ σκώπτεσθαι ἢ μή.
18:2)
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