헬라어 문장 내 검색 Language

φημὶ τοίνυν ἐγώ καὶ πρὸσ Διόσ, ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μηδεὶσ φθόνῳ τὸ μέλλον ἀκούσῃ, ἀλλ’ ἂν ἀληθὲσ ᾖ σκοπείτω, ὅσῳ τὸ φανερῶσ τοῦ λάθρᾳ κρεῖττον, καὶ τὸ νικῶντασ τοῦ παρακρουσαμένουσ πράττειν ὁτιοῦν ἐντιμότερον, τοσούτῳ κάλλιον Κόνωνα τὰ τείχη στῆσαι Θεμιστοκλέουσ·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 97:1)
εἰ τοίνυν ἐφ’ ὧν μάλιστα ἀναγκαῖόν ἐστιν, ἐπὶ τούτων βούλοιτό τισ ἰδεῖν, τίνασ ἀδικεῖ τοῦτο τὸ ἔθοσ καὶτίνασ ἔμελλε λυπήσειν ἐκεῖνοσ ὁ νόμοσ, ἀφελὼν τοὺσ μὴ μόνον ἔχοντασ ἀτέλειαν, ἀλλὰ καὶ τῆσ εἰκόνοσ τετυχηκότασ, οὕτω σκοπείτω τοὺσ λοιποὺσ ἑκατέρων.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 179:2)
ὥσθ’, ὅταν παρέχωμαι δείγματα ἑκάστησ καὶ μαρτύρια φέρω, λέξεισ τινὰσ παρατιθεὶσ τῶν χρησαμένων αὐταῖσ ποιητῶν τε καὶ συγγραφέων, μηδεὶσ συκοφαντείτω τὰσ ἐπιπλοκὰσ καὶ τὰσ κατὰ μόρια ποιότητασ αὐτῶν, ἀλλὰ κατὰ τὸ πλεονάζον ἕκαστον τῶν παραλαμβανομένων σκοπείτω, τεκμαιρόμενοσ, εἰ πολλαχῇ τοιοῦτόν ἐστι τὸ δεικνύμενον, οὐκ εἰ ἁπανταχῇ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 37 1:1)
δεδειγμένησ δή μοι τῆσ αἱρέσεωσ τοῦ ῥήτοροσ ταύτησ ἤδη τισ παρ’ ἑαυτῷ σκοπείτω τὰ λεχθέντα, ὅτι τοιαῦτ’ ἐστίν, ἐνθυμούμενοσ μὲν ὅσα σεμνῶσ κατεσκεύασται τῷ ἀνδρὶ καὶ αὐστηρῶσ καὶ ἀξιωματικῶσ, ἐνθυμούμενοσ δὲ ὅσα τερπνῶσ καὶ ἡδέωσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 431)
εἰ δὲ κἀνταῦθα δόξει τι δεῖν ἀποδείξεωσ, ὅντινα βούλεται τῶν λόγων αὐτοῦ προχειρισάμενοσ καὶ ἀφ οὗ βούλεται μέρουσ ἀρξάμενοσ καταβαινέτω τε καὶ σκοπείτω τῶν λεγομένων ἕκαστον, εἰ τὰ μὲν ἀναβεβλημένασ ἔχει τὰσ ἁρμονίασ καὶ διεστώσασ, τὰ δὲ προσκολλώσασ καὶ συμπεπυκνωμένασ, καὶ τὰ μὲν ἀποτραχύνει τε καὶ πικραίνει τὴν ἀκοήν, τὰ δὲ πραΰνει καὶ λεαίνει, καὶ τὰ μὲν εἰσ πάθοσ ἐκτρέπει τοὺσ ἀκούοντασ, τὰ δ’ εἰσ ἦθοσ ὑπάγεται, τὰ δ’ ἄλλασ τινὰσ ἐργάζεται καὶ πολλὰσ διαφορὰσ παρ’ αὐτὴν τὴν σύνθεσιν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 432)
ὁ βουλόμενοσ δὴ τὴν Λυσίου δύναμιν ἀκριβῶσ καταμαθεῖν ἐκ τῶν δικανικῶν αὐτὴν μᾶλλον λόγων ἢ ἐκ τῶν πανηγυρικῶν τε καὶ συμβουλευτικῶν σκοπείτω.
(디오니시오스, chapter 16 1:4)
ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων ἕκαστοσ ὡσ αὐτῷ δοκεῖ σκοπείτω.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 342:2)
ἑώσ δ’ ἂν πορευώμεθα, Τιμασίων ἔχων τοὺσ ἱππέασ προελαυνέτω ἐφορῶν ἡμᾶσ καὶ σκοπείτω τὰ ἔμπροσθεν, ὡσ μηδὲν ἡμᾶσ λάθῃ.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεως, chapter 3 18:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION