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κόπτε δ’ ἀκάνθαισ ἄκρον ὕδωρ, αἵ τε
σκολιοῖσ
ἐπινειόθι κέντροισ μήνησ ὡσ κεράεσσιν ἐειδόμεναι διχόωντο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 26:8)
ὁ δὲ Σκιπίων ̔τὸ γὰρ χωρίον, τὰ Μέγαρα, ἐλαχανεύετο καὶ φυτῶν ὡραίων ἔγεμεν, αἱμασιαῖσ τε καὶ θριγκοῖσ βάτου καὶ ἄλλησ ἀκάνθησ καὶ ὀχετοῖσ βαθέοσ ὕδατοσ ποικίλοισ τε καὶ
σκολιοῖσ
κατάπλεων ἦν̓ ἔδεισε μὴ ἄβατον καὶ δυσχερὲσ ᾖ στρ ατῷ διώκοντι ἐν ἀγνωσίᾳ μάλιστα διόδων, καί τισ ἐν νυκτὶ ἐνέδρα γένοιτο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18 1:9)
ἔν τε γὰρ τοῖσ ἄλλοισ οἷσ ἔπραττον διεσφάλλοντο, καὶ τειχίσαντεσ ἐν τῇ χώρᾳ Λειψύδριον τὸ ὑπὲρ Πάρνηθοσ, εἰσ ὃ συνεξῆλθόν τινεσ τῶν ἐκ τοῦ ἄστεωσ, ἐξεπολιορκήθησαν ὑπὸ τῶν τυράννων, ὅθεν ὕστερον μετὰ ταύτην τὴν συμφορὰν ᾖδον ἐν τοῖσ
σκολιοῖσ
αἰεί·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 19 3:2)
ἔτι δὲ πρότερον τῶν Ἀλκμεωνιδῶν Κήδων ἐπέθετο τοῖσ τυράννοισ, διὸ καὶ ᾖδον καὶ εἰσ τοῦτον ἐν τοῖσ
σκολιοῖσ
·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 20 5:1)
βλάψει δ’ ὁ κακὸσ τὸν ἀρείονα φῶτα μύθοισιν
σκολιοῖσ
ἐνέπων, ἐπὶ δ’ ὁρ́κον ὀμεῖται.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 22:14)
Οἱ οἰκέται ὑποτασσόμενοι ἐν παντὶ φόβῳ τοῖσ δεσπόταισ, οὐ μόνον τοῖσ ἀγαθοῖσ καὶ ἐπιεικέσιν ἀλλὰ καὶ τοῖσ
σκολιοῖσ
.
(PETROU A, chapter 2 22:1)
μετὰ ταῦτα Πισιδῶν τε τοὺσ ἀντιστάντασ ᾕρει καί Φρυγίαν ἐχειροῦτο καί Γόρδιον πόλιν, ἑστίαν Μίδου τοῦ παλαιοῦ γενέσθαι λεγομένην, παραλαβών, τὴν θρυλουμένην ἅμαξαν εἶδε φλοιῷ κρανείασ ἐνδεδεμένην, καί λόγον ἐπ’ αὐτῇ πιστευόμενον ὑπὸ τῶν βαρβάρων ἤκουσεν, ὡσ τῷ λύσαντι τὸν δεσμὸν εἵμαρται βασιλεῖ γενέσθαι τῆσ οἰκουμένησ, οἱ μὲν οὖν πολλοί φασι, τῶν δεσμῶν τυφλὰσ ἐχόντων τὰσ ἀρχὰσ καί δι’ ἀλλήλων πολλάκισ
σκολιοῖσ
ἑλιγμοῖσ ὑποφερομένων, τὸν Ἀλέξανδρον ἀμηχανοῦντα λῦσαι διατεμεῖν τῇ μαχαίρᾳ τὸ σύναμμα, καί πολλὰσ ἐξ αὐτοῦ κοπέντοσ ἀρχὰσ φανῆναι.
(플루타르코스, Alexander, chapter 18 1:1)
ἃ γὰρ πράττεισ πράγματα πεπιστευμένοσ, οὐχ ἁπλοῖσ ἤθεσιν οὐδὲ χρηστοῖσ ὥσπερ εὐφυέσιν ὀργάνοισ ἀλλὰ καρχάροισ τὰ πολλὰ καὶ
σκολιοῖσ
διακονεῖται.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 7 1:1)
ἃ γὰρ πράττεισ πράγματα πεπιστευμένοσ, οὐχ ἁπλοῖσ ἤθεσιν οὐδὲ χρηστοῖσ ὥσπερ εὐφυέσιν ὀργάνοισ ἀλλὰ καρχάροισ τὰ πολλὰ καὶ
σκολιοῖσ
διακονεῖται.
(플루타르코스, De tranquilitate animi, section 7 3:1)
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