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ἢ οὐκ ἦσαν Ἀθηναῖοι τοιοῦτοι οἱούσ σὺ κατῃτιάσω, ἢ πάντεσ μᾶλλον ἢ Περικλῆσ αἴτιοσ, εἴπερ γε μήτε φαύλωσ ἐδείκνυ τὰ παλαίσματα μήτε ἀσαφεῖσ τινὰσ ἢ κιβδήλουσ ἢ
σκολιὰσ
παρεῖχε τὰσ γραμμάσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
33:14)
ταῦτα διδάξαι θυμὸσ Ἀθηναίουσ με κελεύει,ὡσ κακὰ πλεῖστα πόλει δυσνομίη παρέχει,εὐνομίη δ’ εὔκοσμα καὶ ἄρτια πάντ’ ἀποφαίνει,καὶ θαμὰ τοῖσ ἀδίκοισ ἀμφιτίθησι πέδασ,τραχέα λειαίνει, παύει κόρον, ὕβριν ἀμαυροῖ,αὐαίνει δ’ ἄτησ ἄνθεα φυόμενα,εὐθύνει δὲ δίκασ
σκολιάσ
, ὑπερήφανά τ’ ἔργαπραύ̈νει, παύει δ’ ἔργα διχοστασίησ,παύει δ’ ἀργαλέησ ἔριδοσ χόλον·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
335:24)
ὄροσ δὲ ταύτῃ παράκειται κατὰ μὲν κορυφὴν πέτρασ ἀποτομάδασ ἔχον καὶ τοῖσ ὕψεσι καταπληκτικάσ, ὑπὸ δὲ τὰσ ῥίζασ σπιλάδασ ὀξείασ καὶ πυκνὰσ ἐνθαλάττουσ καὶ κατόπιν αὐτῶν φάραγγασ ὑποβεβρωμένασ καὶ
σκολιάσ
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 44 4:3)
τῷ δὲ τέρατι τούτῳ πρὸσ διατροφὴν λέγεται κατασκευάσαι Δαίδαλον λαβύρινθον, τὰσ διεξόδουσ
σκολιὰσ
ἔχοντα καὶ τοῖσ ἀπείροισ δυσευρέτουσ, ἐν ᾧ τρεφόμενον τὸν Μινώταυρον τοὺσ ἐξ Ἀθηνῶν ἀποστελλομένουσ ἑπτὰ κόρουσ καὶ κόρασ κατεσθίειν, περὶ ὧν προειρήκαμεν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 77 4:1)
καταβαίνοντέσ τε οὐ μόνον εἰσ μῆκοσ, ἀλλὰ καὶ εἰσ βάθοσ παρεκτείνοντεσ ἐπὶ πολλοὺσ σταδίουσ τὰ ὀρύγματα, καὶ πλαγίασ καὶ
σκολιὰσ
διαδύσεισ ποικίλωσ μεταλλουργοῦντεσ, ἀνάγουσιν ἐκ βυθῶν τὴν τὸ κέρδοσ αὐτοῖσ παρεχομένην βῶλον.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 36 4:3)
ὡσ δ’ ὑπὸ λαίλαπι πᾶσα κελαινὴ βέβριθε χθὼν ἤματ’ ὀπωρινῷ, ὅτε λαβρότατον χέει ὕδωρ Ζεύσ, ὅτε δή ῥ’ ἄνδρεσσι κοτεσσάμενοσ χαλεπήνῃ, οἳ βίῃ εἰν ἀγορῇ
σκολιὰσ
κρίνωσι θέμιστασ, ἐκ δὲ δίκην ἐλάσωσι θεῶν ὄπιν οὐκ ἀλέγοντεσ·
(호메로스, 일리아스, Book 16 29:11)
ἑτέροισ τε λόγοισ πλείοσιν διεμαρτύρατο, καὶ παρεκάλει αὐτοὺσ λέγων Σώθητε ἀπὸ τῆσ γενεᾶσ τῆσ
σκολιᾶσ
ταύτησ.
(
πράξεισ ἀποστόλων
, chapter 1 70:1)
πρὸσ τοὺσ σκολιοὺσ
σκολιὰσ
ὁδοὺσ ἀποστέλλει ὁ Θεόσ, ἁγνὰ γὰρ καὶ ὀρθὰ τὰ ἔργα αὐτοῦ.
(70인역 성경, 잠언 21:7)
α εἰσὶν ὁδοὶ κακαὶ ἐνώπιον ἀνδρόσ, καὶ οὐκ ἀγαπᾷ τοῦ ἀποστρέψαι ἀπ̓ αὐτῶν. ἀποστρέφειν δὲ δεῖ ἀπὸ ὁδοῦ
σκολιᾶσ
καὶ κακῆσ.
(70인역 성경, 잠언 22:16)
καὶ τούτων οὖν ἐμφανίζει παραπλησίαν τὴν σπουδὴν καὶ τὴν φιλεργίαν,
σκολιὰσ
τεμνόντων καὶ βαθείασ τὰσ σύριγγασ καὶ πρὸσ τοὺσ ἐν αὐταῖσ ἀπαντῶντασ ποταμοὺσ πολλάκισ τοῖσ Αἰγυπτίοισ ἀναντλούντων κοχλίαισ.
(스트라본, 지리학, book 3, chapter 2 18:7)
νυνὶ δὲ διὰ
σκολιᾶσ
καὶ ἑλώδουσ καὶ δρυμῶν κυκλοπορεῖν ἀνάγκη.
(스트라본, 지리학, Book 7, chapter 1 8:12)
πρόκεινται δὲ τῶν εἰσόδων κρυπταί τινεσ μακραὶ καὶ πολλαί, δι’ ἀλλήλων ἔχουσαι
σκολιὰσ
τὰσ ὁδοὺσ ὥστε χωρὶσ ἡγεμόνοσ μηδενὶ τῶν ξένων εἶναι δυνατὴν τὴν εἰσ ἑκάστην αὐλὴν πάροδόν τε καὶ ἔξοδον.
(스트라본, 지리학, book 17, chapter 1 73:7)
τραχέα λειαίνει, παύει κόρον, ὕβριν ἀμαυροῖ, αὐαίνει δ’ ἄτησ ἄνθεα φυόμενα, εὐθύνει δὲ δίκασ
σκολιὰσ
ὑπερήφανά τ’ ἔργα πραΰνει, παύει δ’ ἔργα διχοστασίησ, παύει δ’ ἀργαλέησ ἔριδοσ χόλον, ἔστι δ’ ὑπ’ αὐτῆσ πάντα κατ’ ἀνθρώπουσ ἄρτια καὶ πινυτά.
(작자 미상, 비가,
Σόλονος
,
πρὸσ Κριτίαν
34)
εἰσ δὲ σὲ μοῦνον τόξα τε καὶ
σκολιὰσ
εἶχεν ἑκηβολίασ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 29 1:2)
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