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ἐν δὲ τῷ μεταξὺ χρόνῳ τούτῳ προσέταξαν τοῖσ βουλομένοισ εἰσφέρειν ἐκτιθέναι τοὺσ νόμουσ πρόσθεν τῶν ἐπωνύμων, ἵν’ ὁ βουλόμενοσ
σκέψηται
, κἂν ἀσύμφορον ὑμῖν κατίδῃ τι, φράσῃ καὶ κατὰ σχολὴν ἀντείπῃ.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
31:3)
γενομένησ δ’ ἐγκύου τῆσ γυναικὸσ καὶ πεμψάσησ πρὸσ τὸν βασιλέα, ὅπωσ τῷ ἁμαρτήματι
σκέψηταί
τινα τοῦ λαθεῖν ὁδόν, ἀποθανεῖν γὰρ αὐτὴν κατὰ τοὺσ πατρίουσ καθήκει νόμουσ μεμοιχευμένην, μετακαλεῖται τὸν Ιωἄβου μὲν ὁπλοφόρον ἐκ τῆσ πολιορκίασ ἄνδρα δὲ τῆσ γυναικὸσ Οὐρίαν ὄνομα, καὶ παραγενόμενον περί τε τῆσ στρατιᾶσ καὶ τῆσ πολιορκίασ ἀνέκρινε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 162:1)
ὁ δ’ ἔφασκεν εἰσ τὰ> τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ ἐμοῦ, ἵνα καὶ τὰ ἐν ἐκείνῃ τῇ οἰκίᾳ
σκέψηται
.
(리시아스, Speeches,
κατὰ Ερατοσθένουσ τοῦ γενομένου τῶν τριάκοντα, ὃν αὐτὸσ εἶπε Λυσίας
14:2)
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