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ἰώμεν οὖν ἐπὶ θεράποντάσ τε καὶ
σκεύη
καὶ ἀγορὰν τὴν ἐκείνων, ἑώσ χειμάζουσιν ἐν ὑποστέγοισ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 8 5:4)
οἱ δὲ Ἕλληνεσ ἔτι λέγοντοσ αὐτοῦ ταῦτα ἐρρίπτουν ἑαυτοὺσ ἐσ τὸ ἔδαφοσ, ἀνάγκην καὶ βίαν ἐσ αὑτοὺσ ἐκ Βρούτου καὶ Κασσίου γενομένασ ἐπιλέγοντεσ οὐκ ἐπιτιμίων ἀξίασ εἶναι, ἀλλ’ ἐλέου, δόντεσ δ’ ἂν τοῖσ εὐεργέταισ ἑκόντεσ ἀπορεῖν διὰ τοὺσ πολεμίουσ, οἷσ οὐ τὰ χρήματα μόνον, ἀλλὰ καὶ τὰ
σκεύη
καὶ τοὺσ κόσμουσ ἐσενεγκεῖν ἀντὶ τῶν χρημάτων, τοὺσ δὲ αὐτὰ παρὰ σφίσιν ἐσ νόμισμα χαλκεῦσαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 1 6:2)
νεωρίων τε ἔγεμον αἱ κρηπῖδεσ αἵδε ἐσ ναῦσ διακοσίασ καὶ εἴκοσι πεποιημένων, καὶ ταμιείων ἐπὶ τοῖσ νεωρίοισ ἐσ τριηρετικὰ
σκεύη
.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 2:4)
οἱ δὲ
σκεύη
τε χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ πολλὰ καὶ ἐσθῆτασ πολυτελεῖσ θεώμενοι ἐξέστησαν τοῦ παραγγέλματοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 4:2)
πρῶτον μὲν τοῖσ περὶ τὰσ ἐπιστολὰσ ἀκροβολισμοῖσ καὶ πείραισ τοσοῦτον ὑπερέσχε φρονήματι καὶ τοσοῦτον ἀπέσχε τοῦ πτοηθῆναι πρὸσ τὰσ τῶν ἀτόπων ἐκείνων φόβων ἐπαγωγὰσ, ὥστ’ οὐκ ἐδεήθη ψηφίσματοσ πρὸσ ταῦτα ἔτι, ἀλλ’ ὥσπερ ἑνὸσ κοινοῦ νενικηκότοσ τοῦ κατὰ Δαρεῖον, μηδένα ἀκούειν βαρβάρων, πρὶν ἐκκλησίαν ἀποδοῦναι, ἀφανίζει τοὺσ ἀγγέλουσ αὐτῇ
σκευῇ
καὶ ποικίλμασι, καὶ τοῖσ εὖ φρονοῦσι τῶν Ἑλλήνων ἡγεμὼν τῆσ ἀποκρίσεωσ ἐγένετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
40:1)
καὶ τούτοισ ἕτερα αὖ προσενέπιπτε σώματα,
σκεύη
, λίθοι, ὅ τι ἑκάστῳ φέρων ὁ σεισμὸσ ἀνέμιξεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδιακός
6:9)
οὔκουν εἴσ γε τὰσ πομπὰσ τὰ χείριστα ἔχοντεσ βαδίζομεν, ἀλλὰ κἂν εἰ μή τῳ εἰή οἴκοθεν, αἰτούμεθα, ἵν’ ὡσ κάλλιστα ἔχοντεσ φαινοίμεθα θαἰμάτια, τὰ
σκεύη
, τοὺσ ἵππουσ, πᾶν ὅτουπερ ἂν ἡ πομπὴ δέηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων
3:15)
ἐπιμελεῖται δὲ καὶ τῶν πεποιημένων τριήρων καὶ τῶν σκευῶν καὶ τῶν νεωσοίκων, καὶ ποιεῖται καινὰσ δὲ τριήρεισ ἢ τετρήρεισ, ὁποτέρασ ἂν ὁ δῆμοσ χειροτονήσῃ, καὶ
σκεύη
ταύταισ καὶ νεωσοίκουσ·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 46 1:1)
ἡ δὲ διὰ τῆσ κοσμήσεωσ οὐδὲν διαφέρουσά ἐστι τῆσ τῶν τραγῳδῶν ἐν τῇ
σκευῇ
πρὸσ ἀλλήλουσ ὁμιλία.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 23:1)
ἐξενέγκασ οὖν τὰ
σκεύη
τὰ παρ’ αὑτοῦ ἐπώλει, ὡσ δὴ δι’ ἀπορίαν τοῦτο ποιῶν·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 72:3)
λαβὼν δὲ ταῦτα παρ’ αὐτῶν τά τε σώματα πάντα οὐδὲν ἧττον ἀπέδοτο τά τε
σκεύη
, ἃ τότε ἦν ἀποκεκρυμμένα, ἐμφανῆ ἅπαντα ἔλαβε.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 76:1)
ἄγε δὴ σὺ κατάθου πρῶτα τὰ
σκεύη
χαμαί·
(아리스토텔레스, Prologue 4:30)
καίτοι πρεσβυτέρων τινῶν οἱών ἀργαλεωτάτων ἐν τῷ δείγματι τῶν δικῶν ἤκουσ’ ἀντιλεγόντων, ὡσ εἰ μὴ ’γένεθ’ οὗτοσ ἐν τῇ πόλει μέγασ, οὐκ ἂν ἤστην
σκεύη
δύο χρησίμω, δοῖδυξ οὐδὲ τορύνη.
(아리스토텔레스, Choral, strophe2)
τέταρτον, ὡσ Πρωταγόρασ τὰ γένη τῶν ὀνομάτων διῄρει, ἄρρενα καὶ θήλεα καὶ
σκεύη
·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 5 5:1)
ἐγὼ δ’ ἵν’ εἰσ ἀγοράν γε τὰ
σκεύη
φέρω, προχειριοῦμαι κἀξετάσω τὴν οὐσίαν.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Agon, pnigos 1:11)
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