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οὔτε γὰρ αὐτόθι
σήπεται
φυλάττοντι οὔτ’ εἰσ τὴν ὑπερορίαν ἐκκομισθέν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
31:12)
τὸ δὲ ὕδωρ τοῦ Φάσιδοσ οὐ
σήπεται
, ἀλλὰ μένει ἀκραιφνὲσ καὶ ὑπὲρ δέκατον ἔτοσ, πλήν γε δὴ ὅτι τὸ γλυκύτερον μεταβάλλει.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 8 7:4)
Ἀριστόβουλοσ δ’ ὁ Κασανδρεύσ φησιν ἐν Μιλήτῳ κρήνην εἶναι Ἀχίλλειον καλουμένην, ἧσ τὸ μὲν ῥεῦμα εἶναι γλυκύτατον, τὸ δ’ ἐφεστηκὸσ ἁλμυρόν ἀφ’ ἧσ οἱ Μιλήσιοι περιρράνασθαί φασι τὸν ἡρ́ωα, ὅτε ἀπέκτεινε Τράμβηλον τὸν τῶν Λελέγων βασιλέα, φασὶ δὲ καὶ ὅτι τὸ περὶ Καππαδοκίαν ὕδωρ πολύ τε ὂν καὶ κάλλιστον οὐ
σήπεται
ἀπόρρυσιν οὐκ ἔχον, πλὴν εἰ μὴ ὑπὸ γῆν ῥέοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 191)
χρονίζον γὰρ ἕκαστον τῶν περιττωμάτων ἐν τῷ σώματι
σήπεται
δηλονότι, τὸ μὲν ἐλάττονι, τὸ δὲ πλείονι χρόνῳ, καὶ οὕτω δακνῶδέσ τε καὶ δριμὺ καὶ ἀνιαρὸν τοῖσ περιέχουσι γίγνεται.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 1215)
διὰ ταῦτα δὲ καὶ
σήπεται
τῶν ὑδάτων τάχιστα ταῦτα καὶ ὀδμὴν ἴσχει πονηρὴν τὸ ὄμβριον, ὅτι ἀπὸ πλείστων συνῆκται καὶ συμμέμικται, ὥστε σήπεσθαι τάχιστα.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I,
ΠΕΡΙ ΑΕΡΩΝ ΥΔΑΤΩΝ ΤΟΠΩΝ
, viii.12)
δυωδεκάτη δέ οἱ ἠὼσ κειμένῳ, οὐδέ τί οἱ χρὼσ
σήπεται
, οὐδέ μιν εὐλαὶ ἔσθουσ’, αἵ ῥά τε φῶτασ ἀρηϊφάτουσ κατέδουσιν.
(호메로스, 일리아스, Book 24 42:3)
κεράτινα δὲ καὶ ὀστέινα σίδηρόσ τε καὶ χαλκόσ, ἔτι δὲ μόλιβδόσ τε καὶ κασσίτεροσ καὶ ἄργυροσ καὶ τὸ ἤλεκτρον ὑπὸ τούτου
σήπεται
τοῦ ὕδατοσ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 18 7:2)
"καὶ τί ι Θεοδώρῳ μέλει, πότερον ὑπὲρ γῆσ ἢ ὑπὸ γῆσ
σήπεται
;
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 3 2:17)
"καὶ τί Θεοδώρῳ μέλει, πότερον ὑπὲρ γῆσ ἢ ὑπὸ γῆσ
σήπεται
;
(플루타르코스, An vitiositas ad infelicitatem sufficia, section 3 6:14)
ἀπέχοντοσ δὲ καὶ ἐνδεήσαντοσ,
σήπεται
καὶ θάνατοσ ὕδατι καὶ ὄλεθροσ ἐπίλειψισ θερμότητοσ.
(플루타르코스, Aquane an ignis sit utilior, chapter, section 9 1:2)
ἀμέλει τὰ λιμναῖα καὶ ὅσα στάσιμα τῶν ὑδάτων καί τινα ἐν ἀδιεξόδοισ ἐγκαθήμενα κοιλότησι μοχθηρά, καὶ τελευτῶντα
σήπεται
τῷ κινήσεωσ ἥκιστα μετέχειν, ἣ τὸ θερμὸν ἐν ἑκάστοισ ῥιπίζουσα τηρεῖ περὶ τὰ μάλιστα φερόμενα καὶ ῥέοντα τῶν ὑδάτων, διὰ τὴν κίνησιν συνεχομένησ τῆσ θερμότητοσ, οὕτω καὶ προσαγορεύομεν, ζῆν λέγοντεσ.
(플루타르코스, Aquane an ignis sit utilior, chapter, section 9 2:1)
ἡγεῖτο γὰρ ἀσθενεῖσ ἰδίᾳ τὰσ πόλεισ ὑπαρχούσασ σῴζεσθαι δι’ ἀλλήλων ὥσπερ ἐνδεδεμένασ τῷ κοινῷ συμφέροντι, καὶ καθάπερ τὰ μέρη τοῦ σώματοσ ζῶντα καὶ συμπνέοντα διὰ τὴν πρὸσ ἄλληλα συμφυϊάν, ὅταν ἀποσπασθῇ καὶ γένηται χωρίσ, ἀτροφεῖ καὶ
σήπεται
, παραπλησίωσ τὰσ πόλεισ ἀπόλλυσθαι μὲν ὑπὸ τῶν διασπώντων τὸ κοινόν, αὔξεσθαι δὲ ὑπ’ ἀλλήλων, ὅταν ὅλου τινὸσ μεγάλου μέρη γενόμεναι κοινῆσ προνοίασ τυγχάνωσιν.
(플루타르코스, Aratus, chapter 24 5:1)
"τί δὲ Θεοδώρῳ μέλει, ἔφη, πότερον ὑπὲρ γῆσ ἢ ὑπὸ γῆσ
σήπεται
;
(플루타르코스, De exilio, section 16 5:2)
"τὴν Εὐριπίδου Κλυμένην ἐλέγχοντασ ἐπὶ τοῦ Φαέθοντοσ εἰποῦσαν φίλοσ δέ μοι ἄλουτοσ ἐν φάραγξι
σήπεται
νέκυσ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4,
Διὰ τί τὰ ὕδνα δοκεῖ τῇ βροντῇ γίγνεσθαι, καὶ διὰ τί τοὺσ καθεύδοντασ οἰόνται μὴ κεραυνοῦσθαι.
16:13)
διὰ τί χειμῶνοσ μᾶλλον ἢ θέρουσ τὰ τῶν ἁλιέων
σήπεται
δίκτυα, καίτοι τὰ γ’ ἄλλα μᾶλλον ἐν τῷ θέρει τοῦτο πάσχει;
(플루타르코스, Quaestiones Naturales, chapter 131)
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