헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῆσ δὲ Μυσίασ ἐξελθόντεσ Ἕλληνεσ ἀνάγονται, καὶ χειμῶνοσ ἐπιγενομένου σφοδροῦ διαζευχθέντεσ ἀλλήλων εἰσ τὰσ πατρίδασ καταντῶσιν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 3 25:1)
δύο δὲ στρατηγῶν ἀρίστων ἐσ ἀγῶνα συνιόντων, ἔρισ ἦν τῶν ὑφ’ ἑκατέρῳ λαμπρὰ καὶ δέοσ, καὶ προθυμίασ οὐδετέροισ τι ἐνέλιπε, σφοδροῦ καὶ ὀξέοσ ὄντοσ πόνου τε καὶ παρακελεύσεωσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 7:8)
πολὺ δὲ μάλιστα ταῖσ ὡρ́αισ ἔχαιρεν, καὶ τοῦτο μὲν εὐφραίνετο θέρουσ προσιόντοσ, ὁπότε ἤδη διαχέοι τὸν ἀέρα, τοῦτο δὲ οὐκ ἤχθετο παυομένου, ἅτε ἀπαλλαττόμενοσ τοῦ σφοδροῦ καύματοσ, τοῖσ δὲ ὡρ́αισ ξυνεπόμενοσ καὶ κατ’ ὀλίγον αὐτῶν πειρώμενοσ ἀλύπωσ ἀφικνεῖτο πρὸσ ἑκατέραν τὴν ὑπερβολήν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 11:1)
καθάπερ οἶμαι καὶ τῶν πλεόντων ἰδεῖν ἔστι χειμῶνοσ μὲν ἐπιπεσόντοσ ἢ σφοδροῦ τοῦ πνεύματοσ μηδὲ τοὺσ ἀσελγεστάτουσ αὐτῶν αἰσχρόν τι ποιοῦντασ,ἀλλὰ πρὸσ μόνῳ τῷ πλεῖν ὄντασ, ἐν δὲ τῇ γαλήνῃ καὶ τῶν ναυτῶν καὶ τῶν ἐπιβατῶν ἐπιπολάζουσαν τὴν ὕβριν, κἂν μὴ ὦσιν ἀκόλαστοι·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 215:1)
σφοδροῦ δὲ τοῦ ῥεύματοσ ὄντοσ, τινὲσ μὲν ὑπὸ τοῦ βάρουσ τῶν ὅπλων καταδυόμενοι διεφθείροντο, τινὲσ δὲ μετὰ πολλῆσ κακοπαθείασ ἐφ’ ἱκανὸν διάστημα παρενεχθέντεσ μόγισ ἐσώθησαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 113 16:2)
καὶ ἡμέρασ μέν τινασ ἐπλέομεν εὐκράτῳ ἀέρι χρώμενοι, ἔπειτα βορέου σφοδροῦ πνεύσαντοσ μέγα κρύοσ ἐγένετο, καὶ ὑπ’ αὐτοῦ πᾶν ἐπάγη τὸ πέλαγοσ, οὐκ ἐπιπολῆσ μόνον, ἀλλὰ καὶ ἐσ βάθοσ ὅσον ἐσ ἓξ ὀργυιάσ, ὥστε καὶ ἀποβάντασ διαθεῖν ἐπὶ τοῦ κρυστάλλου.
(루키아노스, Verae Historiae, book 2 2:4)
αὐτὸσ δὲ τὸν Λυσίμαχον, ἑσπέρασ ἤδη καταλαμβανούσησ καὶ τῶν πολεμίων ἐγγὺσ ὄντων, ἀπαγορεύοντα καὶ βαρυνόμενον οὐχ ὑπομένων ἀπολιπεῖν, ἀλλ’ ἀνακαλούμενοσ καὶ παρακομίζων, ἔλαθε τοῦ στρατεύματοσ ἀποσπασθεὶσ μετ’ ὀλίγων καὶ σκότουσ ἅμα καὶ ῥίγουσ σφοδροῦ νυκτερεύων ἐν χωρίοισ χαλεποῖσ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 24 7:1)
ἰδών τισ τῶν Λακώνων Διογένη τὸν κύνα περιλαμβάνοντα ἀνδριάντα χάλκεον, ψύχουσ ὄντοσ σφοδροῦ, ἐπύθετο εἰ ῥιγῴη·
(플루타르코스, Apophthegmata Laconica, Διάφορα Τῶν ἐν Τοῖσ Λάκωσιν Ἀδόξων Ἀποφθέγματα, section 161)
ἀπολείπεται καὶ γεῶδεσ τὸ αἰσθητήριον καὶ σφοδροῦ τοῦ νύττοντοσ, οἱο͂ν ὁ ἄκρατόσ ἐστι, δεόμενον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Διὰ τί μᾶλλον ἀκράτῳ χαίρουσιν οἱ γέροντεσ. 7:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION