헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ μὲν οὖν ἄλλοι τῇ μετουσίᾳ τῆσ μάχησ σεμνύνονται, ὅσοι δὴ καὶ παρεγένοντο, καὶ ταῦτα οὐδένεσ αὐτῶν ἐγγὺσ τῆσ πόλεωσ οὔτε πλήθει στρατοπέδου οὔτε προθυμίᾳ γενόμενοι, ἡ δὲ ὑμετέρα πόλισ πολλῷ πρότερον τῆσ μάχησ ἐνίκησεν αὖθισ καὶ Μαρδόνιον καὶ βασιλέα ὡσ ἀληθῶσ ἰδίαν νίκην ἑαυτῆσ καὶ μόνοισ τοῖσ Ἀθηναίοισ προσήκουσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 53:9)
οἱ δὲ φιλόσοφοι σεμνύνονται καὶ γαυριῶσι καὶ πρωτείων ἀντιποιοῦνται καὶ μεγάλουσ αὑτοὺσ ἄγουσι καὶ ταῦτα λέγοντεσ ἐν αὑτοῖσ, καὶ οὔτε τοῖσ ῥήτορσιν ὑπείκουσιν οὔτε τοῖσ παιδαγωγοῖσ ἴσον οἰόνται δεῖν φρονεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 94:9)
ἀλλ’ ὅμωσ πρὶν καὶ περὶ αὐτῆσ τῆσ ἐπωνυμίασ ἔχειν εἰπεῖν τι, σεμνύνονται καὶ φασὶ φιλοσοφεῖν καὶ μόνοι τά τε ὄντα καὶ τὰ ἐσόμενα γιγνώσκειν, καὶ πάσασ ὑφ’ αὑτοῖσ καὶ πρὸσ αὐτοὺσ εἶναι τὰσ τέχνασ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 197:10)
καὶ τούτων οὕτωσ ἔντεχνοσ καὶ πιθανὴ πρὸσ ἅπαντασ ἡ ἔντευξισ ὥστ’ ἔμοιγε δοκεῖ, καθάπερ καὶ αὐτοί φασι, παρ’ ἐκείνων εἰσ τοὺσ ἔξω τόπουσ διαδεδόσθαι τὸ σπέρμα τῶν ἐλλογίμων κολάκων καὶ γὰρ οὐχ οἱο͂ν μετρίωσ ἐπὶ τῷ πράγματι σεμνύνονται διὰ τὸ τετιμῆσθαι παρὰ τοῖσ βασιλεῦσιν, ἀλλὰ καὶ λέγουσιν ὅτι τῶν Γεργίνων τισ ἀπόγονοσ ὢν τῶν Τρώων ἐκείνων οὓσ Τεῦκροσ ἀπὸ τῶν αἰχμαλώτων κατακτησάμενοσ εἰσ Κύπρον ἔχων ἀπῴκησεν, οὗτοσ διὰ τῆσ παραλίασ μετ’ ὀλίγων στείλασ ἐπὶ τῆσ Αἰολίδοσ κατὰ πύστιν ἅμα, καὶ οἰκισμὸν τῆσ τῶν προγόνων χώρασ πόλιν οἰκίσειε περὶ τὴν Τρωικὴν Ἴδην συμπαραλαβών τινασ τῶν Μυσῶν, ἣ πάλαι μὲν ἀπὸ τοῦ γένουσ Γέργινα, νῦν δὲ Γέργιθα κέκληται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 67 2:8)
τὰσ δὲ γινομένασ περὶ ταῦτα λειτουργίασ οὐχ οἱο͂ν ἐκκλίνουσιν ἢ τοῖσ ὄχλοισ γενέσθαι καταφανεῖσ ἐπαισχύνονται, τοὐναντίον δ’ ὡσ περὶ τὰσ μεγίστασ τῶν θεῶν γινόμενοι τιμὰσ σεμνύνονται καὶ μετὰ σημείων ἰδίων περιέρχονται τὰσ πόλεισ καὶ τὴν χώραν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 83 4:1)
ἐρωτήσασ γὰρ αὐτούσ, τίσ ἐστι Δαυίδησ, ὡσ τὸν υἱὸν ἤκουσεν Ιἐσσαίου, "νῦν ἄρα, εἶπε, μέγα φρονοῦσιν ἐφ’ αὑτοῖσ οἱ δρα πέται καὶ σεμνύνονται τοὺσ δεσπότασ καταλιπόντεσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 381:2)
πομπεύουσι δ’ αὐτοὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν ἐπὶ τῇ τιμῇ τῶν βασιλέων καὶ σεμνύνονται τὴν τούτων ἀρχαιότητα οὐκ εἰδότεσ, ὅτι νεώτεροί εἰσι καὶ οὐκ ἔχοντεσ οὗτοι οἱ βασιλεῖσ ἔτη χίλια καὶ ἑκατόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 112:1)
καὶ Κάδμου σεμνύνονται μαθεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 13:1)
ὡσ οἵ γε μεγαλοφρονοῦντεσ ἐπὶ ταῖσ ἑαυτῶν πατρίσι σεμνύνονται μὲν ἀπὸ τούτων αὐτοὶ χρηματίζοντεσ, τοὺσ ἀδίκωσ δ’ αὐτῶν ἀντιποιουμένουσ ἐλέγχουσι.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 33:3)
μόνοι δὲ τοῦ γένουσ τοῦ Δρυόπων οἱ Ἀσιναῖοι σεμνύνονται καὶ ἐσ ἡμᾶσ ἔτι τῷ ὀνόματι, οὐδὲν ὁμοίωσ καὶ Εὐβοέων οἱ Στύρα ἔχοντεσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 34 19:1)
ἀκολασίασ δὲ καὶ νόσων πληθυουσῶν ἐν πόλει ἆρ’ οὐ δικαστήριά τε καὶ ἰατρεῖα πολλὰ ἀνοίγεται, καὶ δικανική τε καὶ ἰατρικὴ σεμνύνονται, ὅταν δὴ καὶ ἐλεύθεροι πολλοὶ καὶ σφόδρα περὶ αὐτὰ σπουδάζωσιν;
(플라톤, Republic, book 3 402:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION