헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ οὐχὶ Κέφαλοσ ὁ παλαιὸσ ἐκεῖνοσ, ὁ δοκῶν δημοτικώτατοσ γεγονέναι, οὐχ οὕτωσ, ἀλλ’ ἐπὶ τοῖσ ἐναντίοισ ἐφιλοτιμεῖτο, λέγων ὅτι πλεῖστα πάντων γεγραφὼσ ψηφίσματα, οὐδεμίαν πώποτε γραφὴν πέφευγε παρανόμων, καλῶσ οἶμαι σεμνυνόμενοσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1942)
Αἰσχύλε λέξον, μηδ’ αὐθάδωσ σεμνυνόμενοσ χαλέπαινε.
(아리스토파네스, Frogs, Agon, Antepirrheme11)
διὸ καὶ ἐπὶ τοῖσ τοιούτοισ σεμνυνόμενόσ φησιν μαρμαίρει δὲ μέγασ δόμοσ χαλκῷ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 23 2:1)
οἰκέτου τάξιν, οὐκ ἐλευθέρου παιδὸσ ἔχων, ἀνὴρ δὲ γενόμενοσ τῇ μητρὶ τελούσῃ τὰσ βίβλουσ ἀνεγίγνωσκεσ καὶ τἄλλα συνεσκευωροῦ, τὴν μὲν νύκτα νεβρίζων καὶ κρατηρίζων καὶ καθαίρων τοὺσ τελουμένουσ καὶ ἀπομάττων τῷ πηλῷ καὶ τοῖσ πιτύροισ, καὶ ἀνιστὰσ ἀπὸ τοῦ καθαρμοῦ κελεύων λέγειν ἔφυγον κακόν, εὑρ͂ον ἄμεινον, ἐπὶ τῷ μηδένα πώποτε τηλικοῦτ’ ὀλολύξαι σεμνυνόμενοσ καὶ ἔγωγε νομίζω·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 371:1)
οὐκ αἰσχύνῃ, ἔφη, ἐπὶ πράγματι σεμνυνόμενοσ, ἐν ᾧ τῶν φαυλοτάτων θηρίων χείρων πέφυκασ;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ ΙΣΘΜΙΚΟΣ. 21:1)
ἀνέθηκε δὲ ἐνταῦθα καὶ τὰ ἐκ τοῦ ἱεροῦ τῶν Ιοὐδαίων χρυσᾶ κατασκευάσματα σεμνυνόμενοσ ἐπ’ αὐτοῖσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 185:1)
καὶ μέντοι καὶ αὐτὸσ ὁ νεανίσκοσ εὐτελείᾳ καὶ φιλοπονίᾳ, καὶ τῷ μηδὲν ἰδιώτου λαμπρότερον ἠμφιέσθαι καὶ ὡπλίσθαι σεμνυνόμενοσ ἀξιοθέατοσ ἦν καὶ ζηλωτὸσ ὑπὸ τῶν πολλῶν ἐπεὶ τοῖσ γε πλουσίοισ οὐκ ἤρεσκεν ὁ νεωτερισμὸσ αὐτοῦ, δεδιόσι μὴ κίνημα καὶ παράδειγμα τοῖσ πανταχόσε δήμοισ γένηται.
(플루타르코스, Agis, chapter 14 3:1)
Δημήτριοσ δέ, καὶ πρὶν εἰσ τύχασ ἐλθεῖν ἀναγκαίασ, ἐλευθερῶν τὴν Ἑλλάδα καὶ τῶν πόλεων ἐξελαύνων τὰσ φρουρὰσ διετέλεσεν, οὐχ ὥσπερ Ἀντώνιοσ, ὅτι τοὺσ ἐλευθερώσαντασ τὴν Ῥώμην ἀπέκτεινεν ἐν Μακεδονίᾳ, σεμνυνόμενοσ.
(플루타르코스, Comparison of Demetrius and Antony, chapter 2 2:2)
κέχρηται, σεμνυνόμενοσ οἷσ ἐνεκαλεῖτο περὶ τοῦ πολέμου πρεσβεύμασι καὶ ψηφίσμασιν.
(플루타르코스, De Se Ipsum Citra Invidiam Laudando, section 7 3:1)
ὁ μέντοι Λούκουλλοσ οὐχ ἡδόμενοσ μόνον, ἀλλὰ καὶ σεμνυνόμενοσ τῷ βίῳ τούτῳ δῆλοσ ἦν ἐκ τῶν ἀπομνημονευομένων, λέγεται γὰρ Ἕλληνασ ἀνθρώπουσ ἀναβάντασ εἰσ Ῥώμην ἑστιᾶν ἐπὶ πολλὰσ ἡμέρασ, τοὺσ δ’ ὄντωσ Ἑλληνικόν τι παθόντασ, αἰσχύνεσθαι καὶ διωθεῖσθαι τὴν κλῆσιν, ὡσ δι’ αὐτοὺσ καθ’ ἡμέραν τοσούτων ἀναλισκομένων τὸν οὖν Λούκουλλον εἰπεῖν μειδιάσαντα πρὸσ αὐτούσ·
(플루타르코스, Lucullus, chapter 41 1:1)
τὴν μὲν γὰρ ἐν ταῖσ τιμωρίαισ ἀνωμαλίαν, ἐξ ὧν ἔτυχεν αἰτιῶν ἀποτυμπανίζοντοσ αὐτοῦ καὶ πάλιν τὰ μέγιστα τῶν ἀδικημάτων πρᾴωσ φέροντοσ, καὶ διαλλαττομένου μὲν ἐπὶ τοῖσ ἀνηκέστοισ μετὰ εὐκολίασ, τὰ δὲ μικρὰ καὶ φαῦλα προσκρούσματα σφαγαῖσ καὶ δημεύσεσιν οὐσιῶν μετιόντοσ, οὕτωσ ἄν τισ διαιτήσειεν ὡσ φύσει μὲν ὀργὴν χαλεπὸν ὄντα καὶ τιμωρητικόν, ὑφιέμενον δὲ τῆσ πικρίασ λογισμῷ πρὸσ τὸ συμφέρον, ἐν αὐτῷ γε τούτῳ τῷ συμμαχικῷ πολέμῳ τῶν στρατιωτῶν αὐτοῦ στρατηγικὸν ἄνδρα πρεσβευτήν, Ἀλβῖνον ὄνομα, ξύλοισ καὶ λίθοισ διαχρησαμένων, παρῆλθε καὶ οὐκ ἐπεξῆλθεν ἀδίκημα τοσοῦτον, ἀλλὰ καὶ σεμνυνόμενοσ διεδίδου λόγον ὡσ προθυμοτέροισ διὰ τοῦτο χρήσοιτο πρὸσ τόν πόλεμον αὐτοῖσ ἰωμένοισ τὸ ἁμάρτημα δι’ ἀνδραγαθίασ.
(플루타르코스, Sulla, chapter 6 8:1)
ἀνιστάμενον δὲ αὑτὸν μὲν ἐμφανῶσ καὶ πρῶτοσ εἷσ τὴν κεφαλὴν πατάξασ ποδὶ δίφρου Πόπλιοσ ἦν Σατυρήϊοσ εἷσ τῶν συναρχόντων τῆσ δὲ δευτέρασ ἀντεποιεῖτο πληγῆσ Λεύκιοσ Ῥοῦφοσ, ὡσ ἐπὶ καλῷ τινι σεμνυνόμενοσ.
(플루타르코스, Tiberius Gracchus, chapter 19 6:2)
διότι τὸ πλεῖον οὐ περὶ τὴν τῶν πραγμάτων ζήτησιν οὐδὲ περὶ τὸν χειρισμὸν τῆσ ὑποθέσεωσ, ἀλλὰ περὶ τὴν τῆσ λέξεωσ κατασκευὴν ἐσπούδακε, καὶ δῆλόσ ἐστι πολλάκισ ἐπὶ τούτῳ σεμνυνόμενοσ, καθάπερ καὶ πλείουσ ἕτεροι τῶν ἐπιφανῶν συγγραφέων;
(폴리비오스, Histories, book 16, chapter 17 9:2)
ἔφυγον κακόν, εὑρ͂ον ἄμεινον, ἐπὶ τῷ μηδένα πώποτε τηλικοῦτ’ ὀλολύξαι σεμνυνόμενοσ.
(작자 미상, 비가, Ἀλλὰ Ἀδέσποτα, Ά Ἐλεγεῖα καὶ Ἔπη70)

SEARCH

MENU NAVIGATION