헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

δαιμόνων δέ που χάρισ βίαιοσ σέλμα σεμνὸν ἡμένων.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 3 1:4)
οὐ γὰρ ὡσ φυγῇ παιᾶν’ ἐφύμνουν σεμνὸν Ἕλληνεσ τότε, ἀλλ’ ἐσ μάχην ὁρμῶντεσ εὐψύχῳ θράσει·
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 2:14)
ἦ πού τι σεμνόν ἐστιν ὃ ξυναμπέχεισ.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 5:10)
περιεῖχε δ’ ἡ γραφὴ κατάλογόν τε σεμνὸν ὧν ἐξ ἀρχῆσ ὁ Καῖσαρ ἐπεπράχει, καὶ πρόκλησιν, ὅτι θέλοι Πομπηίῳ συναποθέσθαι, ἄρχοντοσ δ’ ἔτι ἐκείνου οὔτε ἀποθήσεσθαι καὶ τιμωρὸσ αὐτίκα τῇ τε πατρίδι καὶ ἑαυτῷ κατὰ τάχοσ ἀφίξεσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 5 1:6)
καὶ τὸ ὑπέρχεσθαι δὲ ἀεὶ τὰ ἔνδοξα ἢ πρόσωπα ἢ πράγματα ἀπάγοντα ἀφ’ ἑαυτοῦ σεμνὸν πάνυ, οἱο͂ν καὶ τούτων οὐδὲν καινόν, οὐδὲ εὑρ́ημα ἐμόν, ἀλλὰ παλαιὸσ ὃν οὗτοσ παρέβη νόμοσ οὕτω κελεύει νομοθετεῖν, καὶ πάλιν οὐ λόγουσ ἐμαυτοῦ λέγων, ἀλλὰ γράμματα τῶν ὑμετέρων προγόνων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 20:1)
καὶ τὸ τὰ πρόσωπα ἀφαιροῦντα ἐπ’ αὐτῶν τῶν πραγμάτων προάγειν τὸν λόγον σεμνὸν σφόδρα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 26:1)
καὶ ὅπου ἂν τὰ μέλλοντα γίνεσθαι ἢ τὰ γινόμενα ὡσ ἤδη γεγονότα εἰσάγῃσ, σεμνὸν ποιεῖσ τὸν λόγον, οἱο͂ν ἐπεὶ δὲ αὐτοῖσ ἡ μὲν αὐλητρὶσ ηὔλησεν, ὁ δὲ παῖσ ἐκιθάρισε.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ σεμνότητοσ. 5:1)
ἕν τι δή που καὶ τοῦτο λέγεται σεμνὸν κατὰ τὴν Λακεδαιμονίων πολιτείαν, ὅτι αὐτοῖσ ὁ θεὸσ συνέταξε τὸ κατ’ ἀρχὰσ τοὺσ νόμουσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 102:11)
ὡσ τὸ μὲν τῶν οὐδενὸσ ἀξίων ἔμπροσθεν εἶναι σεμνὸν οὐδὲν, ἡ δὲ πρὸσ τοὺσ ἐλλογίμουσ ἅμιλλα κατ’ ἀμφότερ’ ἀσφαλήσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 9:9)
εἰ δ’ οὐδέν ἐστιν αὐτῶν σεμνὸν, πῶσ εἰκὸσ μέγ’ ἐπ’ αὐτοῖσ φρονεῖν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 18:13)
εἰδέναι τε χρὴ Ῥοδίουσ ὄντασ ἔτι ὁπόσοι ποτὲ καὶ λέλειφθε, καὶ τοῦτο τὸ σεμνὸν καὶ τίμιον εἰσ Ἕλληνασ καὶ βαρβάρουσ ὄνομα προσαφῃρημένην ὑμᾶσ τὴν τύχην, οὗ δεῖ φρονοῦντασ ἄξια φαίνεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 4:4)
οὐ γάρ ἐστιν ἓν τοῦτο ὃ πανταχοῦ, ὅτι τὰσ αἰτίασ ἡ σιωπὴ βεβαιοῖ, ἀλλ’ ἅμα τῶν τε δικαίων οὐ τεύξεται καὶ τὸ σεμνὸν αὐτῆσ ἐπ’ αὐτῆσ ἐξελήλεγκται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 5:3)
εἰ δ’ οὖν καὶ διακονία πάντα ταῦτ’ ἐστὶ καὶ οὐδὲν σεμνὸν, τί μαθὼν, ὦ φίλη κεφαλὴ, αὐτὸσ ἡμῖν τοὺσ διακόνουσ μιμεῖ, πολιτείαν κατασκευαζόμενοσ καὶ νόμουσ συγγράφων, καὶ λέγεισ μὲν καὶ τυραννίδα συντελεῖν εἰσ νόμων θέσιν, λέγεισ δὲ τῇ φιλοσοφίᾳ δυναστείασ προσδεῖν καὶ μὴ πρότερον παύσεσθαι κακῶν τὰσ πόλεισ, πρὶν ἄν σοι τὸ πολυύμνητον δὴ τοῦτο ἢ οἱ βασιλεῖσ φιλοσοφήσωσιν, ἢ βασιλεύσωσιν οἱ φιλόσοφοι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 39:1)
κἀνταῦθα ὁ κολοφὼν τοῦ λόγου, ὡσ οὐδ’ ἡ ἐλευθερία πάνυ τι σεμνὸν, ἀλλὰ καὶ πολλοῖσ ἄμεινον ἀκούειν ἑτέρων ἢ ἐλευθέροισ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 86:6)
πόθεν οὖν ἂν αὐτὸν ἐπιχειρήσαιμεν ἀρξάμενοι μεταπαιδεύειν, ἄνδρα οὕτω σεμνὸν καὶ πόρρω σοφίασ ἐλαύνοντα ὥστε καὶ ἑτέρουσ ἐπιχειρεῖν νουθετεῖν οὑτωσὶ ῥᾳδίωσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 1:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION