헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐ σωφρονιοῦμεν τὰσ ἄγαν ὁρμὰσ, ἀλλ’ ὁρωμένου τοῦ προτέρου κακοῦ τὰ δεύτερα προσθήσομεν καὶ βαρυνοῦμεν τὰ πράγματα ἑτέροισ ἵπποισ καὶ ἑτέροισ ἀνδράσι καὶ χρήμασι, καὶ συμποριοῦμεν τροφὴν τῷ πολέμῳ κακὴν, ὥσπερ εἴ τινεσ πυρκαϊᾶσ ἡμμένησ ἀμελήσαντεσ σβεννύναι ξύλα καὶ φορυτὸν καὶ ὕλην συμφέροιεν, ὡσ τούτῳ τὸ πῦρ ἐπισχήσοντεσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 5:8)
διόπερ ἀγωνιάσασ ὁ Δημήτριοσ μήποτε τοῦ πυρὸσ ἐπινεμηθέντοσ ἅπασαν συμβῇ τὴν μηχανὴν λυμανθῆναι, κατὰ τάχοσ ἐβοήθει καὶ τῷ παρασκευασθέντι ὕδατι ἐν ταῖσ στεγαισ ἐπειρᾶτο σβεννύναι τὴν ἐπιφερομένην φλόγα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 96 7:2)
οἱ δὲ Ῥηγῖνοι τὸ μὲν πρῶτον ὀλίγοι προσβοηθήσαντεσ ἐπεχείρουν σβεννύναι τὴν φλόγα, μετὰ δὲ ταῦτα Ἑλώριδοσ τοῦ στρατηγοῦ παραγενομένου καὶ συμβουλεύσαντοσ τἀναντία πράττειν ἔσωσαν τὴν πόλιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 90 6:2)
Ἔλεγε δὲ καὶ "ὕβριν χρὴ σβεννύναι μᾶλλον ἢ πυρκαϊὴν" καὶ "μάχεσθαι χρὴ τὸν δῆμον ὑπὲρ τοῦ νόμου ὅκωσπερ τείχεοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 2:1)
οὐ μὴν ῥᾳδίωσ αὐτῇ προσεῖχον τῷ μεγέθει τοῦ τολμήματοσ ἀπιστοῦντεσ, ἐπεχείρουν τε τὸ πῦρ σβεννύναι καὶ ταχέωσ ὁδὸν δι’ αὐτοῦ τεμόντεσ τῶν βασιλείων ἐντὸσ ἐγένοντο.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 452:1)
καὶ τὸν Κῦρον ἀκούσαντα τῶν ἑρμηνέων τὰ Κροῖσοσ εἶπε, μεταγνόντα τε καὶ ἐννώσαντα ὅτι καὶ αὐτὸσ ἄνθρωποσ ἐὼν ἄλλον ἄνθρωπον, γενόμενον ἑωυτοῦ εὐδαιμονίῃ οὐκ ἐλάσσω, ζῶντα πυρὶ διδοίη, πρόσ τε τούτοισι δείσαντα τὴν τίσιν καὶ ἐπιλεξάμενον ὡσ οὐδὲν εἰή τῶν ἐν ἀνθρώποισι ἀσφαλέωσ ἔχον, κελεύειν σβεννύναι τὴν ταχίστην τὸ καιόμενον πῦρ καὶ καταβιβάζειν Κροῖσόν τε καὶ τοὺσ μετὰ Κροίσου.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 86 7:1)
οἱ μὲν γὰρ Αἰγύπτιοι διαστάντεσ φυλακὰσ ἔχουσι τῶν αἰελούρων, ἀμελήσαντεσ σβεννύναι τὸ καιόμενον, οἱ δὲ αἰέλουροι διαδύνοντεσ καὶ ὑπερθρώσκοντεσ τοὺσ ἀνθρώπουσ ἐσάλλονται ἐσ τὸ πῦρ.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 66 4:2)
"ὅθεν διὰ σκαιότητοσ ἔνιοι φίλων καὶ οἰκείων, σβεννύναι πειρωμένων βίᾳ καὶ ἀλόγωσ τὸ πάθοσ, οὐδὲν ἀπέλαυσαν αὐτοῦ χρηστὸν ἀλλ’ ἢ καπνοῦ καὶ ταραχῆσ ἐνέπλησαν ἑαυτοὺσ ἢ πρὸσ ἡδονὰσ σκοτίουσ καὶ παρανόμουσ ῥυέντεσ ἀκλεῶσ ἐμαράνθησαν.
(플루타르코스, Amatorius, section 19 3:20)
ἐν πρώτοισ δὲ τῶν θείων τήν τε νεοσφαγῆ κεφαλὴν προὔφερον ἐν τῇ θεμελιώσει τοῦ Καπιτωλίου φανεῖσαν, ὡσ τῷ τόπῳ πεπρωμένον ἐκείνῳ τῆσ Ἰταλίασ κεφαλῇ γενέσθαι, καί τὸ τῆσ Ἑστίασ πῦρ, ὃ μετὰ τὸν πόλεμον ὑπὸ τῶν παρθένων ἀναπτόμενον αὖθισ ἀφανίζειν καί σβεννύναι τοὺσ προλιπόντασ τήν πόλιν, ὄνειδοσ αὐτοῖσ ἐσόμενον, ἄν τε ὑπ’ ἄλλων οἰκουμένην ὁρῶσιν ἐπηλύδων καί ξένων ἄν τ’ ἔρημον οὖσαν καί μηλόβοτον.
(플루타르코스, Camillus, chapter 31 4:1)
οὐδεὶσ γὰρ ἐφρόντιζε τῶν ἐκπλεόντων, ἀλλὰ ὡσ ἡ φλὸξ ἀναδραμοῦσα πολλὴ τὰ τείχη περιέσχεν, οἱ μὲν στρατιῶται παρεσκευάζοντο πρὸσ ἁρπαγήν, ὁ δὲ Λούκουλλοσ οἰκτείρων ἀπολλυμένην τὴν πόλιν ἔξωθεν ἐβοήθει πρὸσ τὸ πῦρ καὶ σβεννύναι παρεκάλει, μηδενὸσ αὐτῷ προσέχοντοσ, ἀλλ’ ἐξαιτουμένων τὰ χρήματα καὶ μετὰ βοῆσ ὅπλα κρουόντων, ἑώσ ἐκβιασθεὶσ ἐπέτρεψεν, ὡσ αὐτήν γε τὴν πόλιν ἐξαιρησόμενοσ τοῦ πυρόσ.
(플루타르코스, Lucullus, chapter 19 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION