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κἄν τι τοιοῦτον εὑρίσκωσιν, ἀναγεγραφότασ ἐν
σανίσιν
ἐκτιθέναι κελεύει πρόσθεν τῶν ἐπωνύμων, τοὺσ δὲ πρυτάνεισ ποιεῖν ἐκκλησίαν ἐπιγράψαντασ νομοθέταισ, τὸν δ’ ἐπιστάτην τῶν προέδρων διαχειροτονίαν διδόναι τοὺσ μὲν ἀναιρεῖν τῶν νόμων, τοὺσ δὲ καταλείπειν, ὅπωσ ἂν εἷσ ᾖ νόμοσ καὶ μὴ πλείουσ περὶ ἑκάστησ πράξεωσ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 391)
πολιτεύεσθαι Ἀθηναίουσ κατὰ τὰ πάτρια, νόμοισ δὲ χρῆσθαι τοῖσ Σόλωνοσ, καὶ μέτροισ καὶ σταθμοῖσ, χρῆσθαι δὲ καὶ τοῖσ Δράκοντοσ θεσμοῖσ, οἷσπερ ἐχρώμεθα ἐν τῷ πρόσθεν χρόνῳ ὁπόσων δ’ ἂν προσδέῃ, οἵδε ᾑρημένοι νομοθέται ὑπὸ τῆσ βουλῆσ ἀναγράφοντεσ ἐν
σανίσιν
ἐκτιθέντων πρὸσ τοὺσ ἐπωνύμουσ, σκοπεῖν τῷ βουλομένῳ, καὶ παραδιδόντων ταῖσ ἀρχαῖσ ἐν τῷδε τῷ μηνί.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῶν μυστηρίων
137:2)
καὶ τόνδε μὲν ἐσ Καρχηδόνα ἑκόντα ἐπανελθόντα ἔκτειναν οἱ Καρχηδόνιοι, κέντρα σιδήρεα
σανίσιν
ἐνηρμοσμένα πάντοθεν ἑστῶτι περιθέντεσ, ἵνα μηδαμόσε δύναιτο ἐπικλίνεσθαι, αὐτοὶ δὲ τὴν εἰρήνην ἐπὶ πλείοσι συνέθεντο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1:3)
"αἱ δὲ τῆσ περιστάσεωσ θύραι τὸν ἀριθμὸν εἴκοσι οὖσαι θυίναισ κατεκεκόλληντο
σανίσιν
, ἐλεφαντίνουσ ἔχουσαι τοὺσ κόσμουσ, ἡ δ’ ἐνήλωσισ ἡ κατὰ πρόσωπον αὐτῶν καὶ τὰ ῥόπτρα ἐξ ἐρυθροῦ γεγονότα χαλκοῦ τὴν χρύσωσιν ἐκ πυρὸσ εἰλήφει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 3727)
κἀκεῖνοι μὲν ἐν
σανίσιν
ἢ στήλαισ φυλάττονται·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΕΘΟΥΣ.
4:2)
χαλκαῖ γὰρ οὔπω στῆλαι τότε ἦσαν, ἀλλ’ ἐν δρυΐναισ ἐχαράττοντο
σανίσιν
οἵ τε νόμοι καὶ αἱ περὶ τῶν ἱερῶν διαγραφαί·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 36 6:2)
ἦν δὲ μία κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ξυλόφρακτοσ ἄνευ σιδήρου δεδεμένη ταῖσ
σανίσιν
αὐταῖσ, ἣν καὶ μέχρισ ἐμοῦ τοιαύτην φυλάττουσι Ῥωμαῖοι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 24 2:2)
οἱ δὲ Ιοὐδαῖοι δόλῳ δευτέρῳ τὰσ προσβάσεισ αὐτῶν ἐπέσφαλλον τῆλιν ἑφθὴν ὑποχέοντεσ ταῖσ
σανίσιν
, ἧσ ἐπολισθάνοντεσ ὑπεσύροντο;
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ.
338:1)
ὡσ ἐν τῷ ἕκαστον δικαίωσ ἄρχειν ἥ τε πολιτεία καὶ τὸ ἄλλο πλῆθοσ τὸ ὑμέτερον σῴζεται <καὶ> εἰ μὲν δὴ βουλεύσων νυνὶ ἐδοκιμάζετο καὶ ὡσ ἱππευκότοσ αὐτοῦ ἐπὶ τῶν τριάκοντα τοὔνομα ἐν ταῖσ
σανίσιν
ἐνεγέγραπτο, καὶ ἄνευ κατηγόρου ἂν αὐτὸν ἀπεδοκιμάζετε·
(리시아스, Speeches,
Περὶ τῆσ Εὐάνδρου δοκιμασίας
12:2)
ὁ δὲ ἑκατοντάρχησ βουλόμενοσ διασῶσαι τὸν Παῦλον ἐκώλυσεν αὐτοὺσ τοῦ βουλήματοσ, ἐκέλευσέν τε τοὺσ δυναμένουσ κολυμβᾷν ἀπορίψαντασ πρώτουσ ἐπὶ τὴν γῆν ἐξιέναι, καὶ τοὺσ λοιποὺσ οὓσ μὲν ἐπὶ
σανίσιν
οὓσ δὲ ἐπί τινων τῶν ἀπὸ τοῦ πλοίου·
(
πράξεισ ἀποστόλων
, chapter 19 331:1)
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