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Ὧδε δὲ αὐτῶν θορυβουμένων, Καννούτιοσ ὁ δήμαρχοσ, ἐχθρὸσ ὢν Ἀντωνίῳ καὶ παρ’ αὐτὸ Καίσαρι φίλοσ, ὑπήντα τῷ Καίσαρι καὶ τὴν γνώμην ἐκμαθὼν ἀπήγγελλε τῷ δήμῳ, μετ’ ἔχθρασ Ἀντωνίου
σαφοῦσ
ἐπιέναι τον Καίσαρα καὶ χρῆναι δεδιότασ Ἀντώνιον ἐπὶ τυραννίδι τόνδε προσεταιρίσασθαι, στρατὸν ἄλλον οὐκ ἔχοντασ ἐν τῷ παρόντι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 6 3:1)
οὐ γάρ πω
σαφοῦσ
ὄντοσ, ὅτι μόνησ ὀρέγοιτο ὑπατείασ, πολέμιον στρατὸν ἐπιέναι σὺν ὀργῇ πυνθανόμενοι ἐσ πάντα ἐδεδοίκεσαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 13 1:2)
ὅσα δὲ ἕτερα προύχομεν αὐτῶν, ἔχετε καὶ παρὰ τῶν αἰχμαλώτων μανθάνειν, περί τε ἀπορίασ σίτου καὶ ἐπιτιμήσεωσ αὐτοῦ καὶ κομιδῆσ κακοπαθοῦσ καὶ παρ’ ὀλίγον ἤδη
σαφοῦσ
ἐπιλείψεωσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 1:11)
οὕτω δ’ αὖ τούτου
σαφοῦσ
ὄντοσ καὶ διπλῆν γενέσθαι τὴν γνώμην οὐδενὶ λείποντοσ τοσοῦτον διήνεγκεν ἡ πόλισ ἐν τούτοισ ὥστε κἂν αἰσχυνθῆναί τινα ὑπὲρ τῆσ λοιπῆσ Ἑλλάδοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
42:8)
καὶ πρὸσ μὲν Εὐριπίδην τε καὶ Αἰσχύλον καὶ ταῦτα ἴσωσ οὐχ ἱκανὰ, ἀλλὰ πέρα τῶν ἱκανῶν, οὕτωσ γε
σαφοῦσ
καὶ πρὸ ποδῶν ὄντοσ τοῦ ἐλέγχου, καὶ δεικνύντοσ ὅλωσ τὸ ἀδύνατον, ὥσπερ ἐν τοῖσ ἄνω τῆσ ἐκροῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Αἰγύπτιος
6:4)
στοχαζομένη γὰρ τοῦ
σαφοῦσ
ὀλιγωρεῖ πολλάκισ τοῦ μετρίου.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 18 1:6)
καίτοι λέγοι τισ ἄν, ὡσ μετὰ τοῦ
σαφοῦσ
ἐξεταζόμενον ἡδὺ φαίνεται τὸ βραχύ·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 3 17:3)
παύονται δὲ τοῦ ὠργηκότοσ εἰσ τὴν τιμωρίαν μαθήσεωσ
σαφοῦσ
παραγενομένησ αὐτοῖσ ἐπὶ τῇ τελευτῇ, διά τε τὸ εἰσ ἀχρεῖον ἐπιδείξεσθαι τὸ πρόθυμον τῆσ εὐνοίασ, ὃσ ἀμείψαιτο αὐτοὺσ ἀπολωλότοσ, καὶ δέει, μὴ καὶ περαιτέρω τῇ ὕβρει χρωμένων ἐπιστροφὴ γένοιτο ὑπὸ τῆσ βουλῆσ, εἴπερ εἰσ ἐκείνην περισταίη τὸ κράτοσ, ἢ ὑπὸ τοῦ ἐπικαταστάντοσ ἄρχοντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 170:1)
ὅτῳ δὲ τρόπῳ τὴν εἰσ πᾶν μέροσ ἔκτασιν ἴσχουσιν, ἐγὼ φράσω παράδειγμά τι πρότερον εἰπὼν ἕνεκα τοῦ
σαφοῦσ
.
(갈레노스, On the Natural Faculties.,
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α
, section 78)
ἐπὶ γὰρ τῶν αἰσθητῶν μόνων, οὐκ ἐπὶ τῶν λόγῳ θεωρητῶν ἔχει δύναμιν, ὡσ αὐτὸσ ὁ Ἐρασίστρατοσ ὁμολογεῖ διαρρήδην, οὐ περὶ τοῦ τοιούτου κενοῦ φάσκων ἑκάστοτε ποιεῖσθαι τὸν λόγον, ὃ κατὰ βραχὺ παρέσπαρται τοῖσ σώμασιν, ἀλλὰ περὶ τοῦ
σαφοῦσ
καὶ αἰσθητοῦ καὶ ἀθρόου καὶ μεγάλου καὶ ἐναργοῦσ καὶ ὅπωσ ἂν ἄλλωσ ὀνομάζειν ἐθέλῃσ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 636)
μάλιστα δὲ σωφρονητέον ἐν ταῖσ τῶν ὀρῶν ἢ τειχῶν ἢ ποταμῶν ἑρμηνείαισ, ὡσ μὴ δύναμιν λόγων ἀπειροκάλωσ παρεπιδείκνυσθαι δοκοίησ καὶ τὸ σαυτοῦ δρᾶν παρεὶσ τὴν ἱστορίαν, ἀλλ̓ ὀλίγον προσαψάμενοσ, τοῦ χρησίμου καὶ
σαφοῦσ
ἕνεκα, μεταβήσῃ ἐκφυγὼν τὸν ἰξὸν τὸν ἐν τῷ πράγματι καὶ τὴν τοιαύτην ἅπασαν λιχνείαν, οἱο͂ν ὁρᾷσ καὶ Ὅμηροσ ὁ μεγαλόφρων ποιεῖ·
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 571)
ἑξῆσ δ’ ἐστὶν ἡ Βοιωτία, περὶ ἧσ λέγοντα καὶ περὶ τῶν συνεχῶν ἐθνῶν ἀνάμνησιν ποιήσασθαι χρὴ τοῦ
σαφοῦσ
χάριν ὧν εἴπομεν πρότερον.
(스트라본, 지리학, Book 9, chapter 2 2:1)
περὶ ταύτησ οὖν ἐφεξῆσ ῥητέον διελόντασ φυσικοῖσ τισιν ὁρ́οισ τοῦ
σαφοῦσ
χάριν.
(스트라본, 지리학, Book 11, chapter 1 1:2)
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