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ἆρά γε ἐξαχθήσομαί τι
σαφέστερον
εἰπεῖν ἢ κατὰ τὴν ἐμαυτοῦ φύσιν;
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 701)
εἰ δέ τισ ἀγνοεῖ ταῦθ’ ὅπωσ ἔχει, ἐγὼ
σαφέστερον
αὐτὰ πειράσομαι διορίσαι τῷ λόγῳ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 951)
νῦν δ’ αὐτὰ πόρρωθεν ἀρξάμενοσ μικρῷ δίειμι
σαφέστερον
.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 171 1:2)
περὶ δὲ τῶν δημοσίων ἀδικημάτων πειράσομαι
σαφέστερον
εἰπεῖν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 54 1:1)
ὅτι δὲ ὀρθῶσ λέγω, ἔτι μικρῷ
σαφέστερον
ὑμᾶσ βούλομαι διδάξαι.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 181 1:1)
Αἴγισθον ἡ κρατοῦσα τοῖσ ξένοισ καλεῖν ὅπωσ τάχιστ’ ἄνωγεν, ὡσ
σαφέστερον
ἀνὴρ ἀπ’ ἀνδρὸσ τὴν νεάγγελτον φάτιν ἐλθὼν πύθηται τήνδε, πρὸσ μὲν οἰκέτασ θετοσκυθρωπῶν ἐντὸσ ὀμμάτων γέλων κεύθουσ’ ἐπ’ ἔργοισ διαπεπραγμένοισ καλῶσ κείνῃ, δόμοισ δὲ τοῖσδε παγκάκωσ ἔχειν, φήμησ ὕφ’ ἧσ ἤγγειλαν οἱ ξένοι τορῶσ.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests 1:5)
λέγ’ αὖθισ, ὡσ μάθω
σαφέστερον
.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests 2:3)
ὠμμάτωσα γὰρ
σαφέστερον
.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode22)
ἀλλ’ ὡσ ἂν εἰδὼσ ἐννέπω
σαφέστερον
, ‐ καὶ γὰρ πρέπει κήρυκ’ ἀπαγγέλλειν τορῶσ ἕκαστα, ‐ πῶσ φῶ, πρὸσ τίνοσ τ’ ἀφαιρεθεὶσ ἥκειν γυναικῶν αὐτανέψιον στόλον;
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 1:1)
ἄξιον δὲ τὴν τόλμαν αὐτοῦ
σαφέστερον
ἔτι διελθεῖν.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
34:1)
ἐνισταμένων δὲ πολλῶν ὡσ οὐκ ἴσον διὰ τὸ μήπω τὸν χρόνον ἐξήκειν τῷ Πομπηίῳ,
σαφέστερον
ὁ Κουρίων ἤδη καὶ τραχύτερον ἀπεγύμνου μὴ χρῆναι μηδὲ Καίσαρι πέμπειν διαδόχουσ, εἰ μὴ καὶ Πομπηίῳ δοῖεν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 4:7)
Ἀντωνίῳ μὲν δὴ τάδε ὁ Καῖσαρ ἐνεσήμαινε, Λεπίδῳ δὲ καὶ Ἀσινίῳ
σαφέστερον
ἔτι περὶ τῆσ ἐσ αὑτὸν ὕβρεωσ καὶ τῆσ τῶν σφαγέων ἀθρόασ προαγωγῆσ ἐπέστελλεν, ἐκφοβῶν αὐτούσ, μὴ ἐσ χάριν τῆσ Πομπηιανῆσ ἑταιρείασ καθ’ ἕνα τῶν Καίσαροσ ἕκαστοσ ὅμοια Ἀντωνίῳ πάθοι, κἀκείνῳ δι’ ἀφροσύνην καὶ ὑπεροψίαν τοῦδε τοῦ δέουσ τάδε παθόντι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 11 5:1)
ἐπισχόντοσ δὲ αὐτοὺσ Ἀντωνίου καθ’ ὑπόκρισιν ἀταξίασ καὶ οὐδ’ ἡμῶν ἀξιούντων διὰ γέρα τῇ πόλει μᾶλλον ἢ δι’ αὐτὴν τὴν πατρίδα βοηθεῖν, τοῦδε μὲν ἀπέσχοντο, οὐκ ἐθέλοντεσ ἐφυβρίζειν τῷ Καίσαρι, ἀλλὰ μόνησ τῆσ τυραννίδοσ ἀπηλλάχθαι, ἀμνηστίαν δὲ ἁπάντων ἐψηφίσαντο εἶναι καὶ
σαφέστερον
ἔτι, φόνου μὴ εἶναι δίκασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 6:3)
ἵνα δὲ ἔτι
σαφέστερόν
σοι γένηται ὁποῖόν τί ἐστι τὸ διὰ μέσου ἐμβαλεῖν πλείω νοήματα, ἐκεῖνο σαφέστατον παράδειγμα ἐν τῷ τῆσ παραπρεσβείασ τὸ γὰρ πρὸσ ἄνδρα θνητόν, ἓν νόημα ἐκ προσώπου, καὶ διὰ καιρούσ τινασ ἰσχύοντα γράφοντασ εἰρήνην ἀθάνατον συνθέσθαι τὴν κατὰ τῆσ πόλεωσ αἰσχύνην, τὸ πρᾶγμα τὸ γινόμενον, τὸ δὲ ἐπ’ αὐτῷ καὶ οὔπω ἀπήρτισται, ἀλλ’ ἐπεμβάλλει.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ περιβολῆσ.
5:1)
φέρε γὰρ πρὸσ θεῶν, ἵνα μικρὸν προσδιατρίψωμεν τῷ λόγῳ καὶ τὸ ἦθοσ αὐτῶν καὶ πᾶν ὃ λέγω
σαφέστερον
κατίδῃ τισ, εἰ τὴν ἡγεμονίαν αὐτοὶ τότε τοὺσ Ἕλληνασ ᾔτησαν, λέγοντεσ ὡσ, ἂν μὲν κρατηθῶσι τῇ ναυμαχίᾳ, οὐκ ἔσονται κύριοι σφίσιν αἱρεῖσθαι τοὺσ ἡγεμόνασ οὐδὲ ὑπὲρ τῶν ἐν αὐτοῖσ ἡγησομένων ὁ βάρβαροσ αὐτοῖσ εἶναι ποιήσει τὸν λόγον, ἀλλ’ ἀκολουθεῖν αἰσχρῶσ ἐκείνῳ δεήσει καὶ δούλουσ καὶ ἀναρπάστουσ γενέσθαι, ἴσωσ δὲ οὐδ’ ἀκολουθεῖν, ἀλλ’ ἀφανισθέντασ τρόπον ὅντινα ἐκείνῳ δόξειεν ἀπελθεῖν ἐξ ἀνθρώπων αὐτοῖσ ἱεροῖσ καὶ ὅπλοισ καὶ νόμοισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
45:1)
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