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ὁ δὲ δὴ πρὸ θυρῶν κόσμοσ ἀντὶ Ἀπόλλωνοσ ἀγυιέωσ προπύλαιοσ τῇ πόλει, Μέλησ ὁ ἐπώνυμοσ διωρυχὴν Νυμφῶν ἐκ πηγῶν εἰσ θάλατταν, αὐταῖσ τ’ εἶναι λουτρὸν
ῥυτὸν
καὶ Νηρηίδασ παρὰ Νηρέωσ δέξασθαι δι’ ὀλίγου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Σμυρναϊκὸσ πολιτικός
5:1)
τὸ γὰρ
ῥυτὸν
ὀνομαζόμενον μόνοισ τοῖσ ἡρ́ωσιν ἀπεδίδοσαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 4 2:3)
ῥυτὸν
δίκρουνον ἡλίκον τι τρεῖσ χωρεῖν χοᾶσ, Ἄλκωνοσ ἔργον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 356)
ῥυτὸν
ἔχει τὸ υ βραχὺ καὶ ὀξύνεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 971)
ἐκαλεῖτο δὲ τὸ
ῥυτὸν
πρότερον κέρασ, δοκεῖ δὲ σκευοποιηθῆναι ὑπὸ πρώτου τοῦ Φιλαδέλφου Πτολεμαίου βασιλέωσ φόρημα γενέσθαι τῶν Ἀρσινόησ εἰκόνων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 97 2:11)
ζωροπόται, καὶ τοῦτο φιλοζεφύρου κατὰ νηὸν τὸ
ῥυτὸν
εὐδίησ δεῦτ’ ’ἴδετ’ Ἀρσινόησ, ὀρχηστὴν Βησᾶν Αἰγύπτιον ὃσ λιγὺν ἦχον σαλπίζει κρουνοῦ πρὸσ ῥύσιν οἰγομένου,8 ου’ πολέμου σύνθημα, διὰ χρυσέου δὲ γέγωνεν κώδωνοσ κώμου σύνθεμα καὶ θαλίησ, Νεῖλοσ ὁκοῖον ἄναξ μύσταισ φίλον ἱεραγωγοῖσ εὑρ͂ε μέλοσ θείων πάτριον ἐξ ὑδάτων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 97 4:2)
Θεόφραστοσ δ’ ἐν τῷ περὶ Μέθησ τὸ
ῥυτόν
φησιν ὀνομαζόμενον ποτήριον τοῖσ ἡρ́ωσι μόνοισ ἀποδίδοσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 97 5:2)
Πολύβιοσ δὲ ἐν τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τῶν Ἱστοριῶν Κλεινοῦσ φησι τῆσ οἰνοχοούσησ αὐτῷ εἰκόνασ πολλὰσ ἀνακεῖσθαι κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν μονοχίτωνασ καὶ
ῥυτὸν
ἐχούσασ ἐν ταῖσ χερσίν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 37 4:1)
Πολύβιοσ δὲ ἐν τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τῶν ἱστοριῶν καὶ ἀνδριάντασ αὐτῆσ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ ἑστάναι φησὶ κατὰ πολλὰ μέρη τῆσ πόλεωσ μονοχίτωνασ,
ῥυτὸν
κρατοῦντασ ἐν ταῖσ χερσίν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 26 2:2)
ὁ δ’ οὖν Ἀγαθοκλῆσ παρὰ τὸν πότον λαβὼν
ῥυτὸν
μέγαν χρυσοῦν εἶπεν ὡσ οὐ πρότερον ἀπέστη τῆσ κεραμευτικῆσ τέχνησ ἑώσ τοιαῦτα ἐκπωμάτων πλάσματα φιλοτεχνῶν ἐκεραμεύσατο.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 63 4:1)
εἰ γὰρ εἰσ τοσοῦτον αὐτὸ παχύνειεν ἡ φύσισ, ὡσ σύστασίν τινα σχεῖν καὶ μηκέτ’ εἶναι
Ῥυτόν
, ἡ πρώτη καὶ νεοπαγὴσ οὕτωσ ἂν εἰή σάρξ·
(갈레노스, On the Natural Faculties.,
ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α
, section 108)
λεπτὸν δ’ ἐστὶ τοῦτο καὶ ὑγρὸν καὶ
Ῥυτὸν
οὐχ ὥσπερ ὅταν ὀπτηθὲν ἐσχάτωσ ξανθὸν καὶ πυρῶδεσ καὶ παχὺ γένηται ταῖσ τῶν ὠῶν ὅμοιον λεκίθοισ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 972)
καθάπερ ἔνιοι πολλῶν παρόντων ἓν ἐξελόμενοι κανθάριον, ὡσ Μάριον ἱστοροῦσιν, ἢ
ῥυτὸν
οὐκ ἂν ἑτέρῳ πίοιεν.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 13 4:3)
καθάπερ ἔνιοι πολλῶν παρόντων ἓν ἐξελόμενοι κανθάριον, ὡσ Μάριον ἱστοροῦσιν, ἢ
ῥυτὸν
οὐκ ἂν ἑτέρῳ πίοιεν.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 13 13:2)
Πολύβιοσ δὲ ἐν τῇ τεσσαρεσκαιδεκάτῃ τῶν ἱστοριῶν Κλεινοῦσ φησι τῆσ οἰνοχοούσησ αὑτῷ <Πτολεμαίῳ τῷ Φιλαδέλφῳ> εἰκόνασ πολλὰσ ἀνακεῖσθαι κατὰ τὴν Ἀλεξάνδρειαν μονοχίτωνασ καὶ
ῥυτὸν
ἐχούσασ ἐν ταῖσ χερσίν.
(폴리비오스, Histories, book 14, iii. res aegypti 2:1)
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