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ἔπειθ’ ὑμεῖσ ἀκούοντεσ τὸ μὲν ἐξετάζειν καθ’ ἕκαστον ἢ ἀπιστεῖνἀνδρὶ σοφῷ φαῦλον ἡγεῖσθε καὶ ἄκαιρον, ἄλλωσ δὲ τῇ ῥώμῃ καὶ τῇ ταχυτῆτι τῶν λόγων ἐπαίρεσθε καὶ πάνυ χαίρετε ἀπνευστὶ ξυνείροντοσ τοσοῦτον ὄχλον ῥημάτων, καὶ πεπόνθατε ὅμοιον τοῖσ ὁρῶσι τοὺσ ἵππουσ τοὺσ ἀπὸ
ῥυτῆροσ
θέοντασ·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ.
6:1)
καὶ ὁ ἡνίοχοσ ἐκράτει τοῦ χαλινοῦ, τὸ πολεμικὸν σάλευμα τοῦ ἵππου ἀπὸ
ῥυτῆροσ
ἄγων.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΠΡΩΤΟΣ ΛΟΓΟΣ.
8:2)
τὴν μὲν ἄλλην δύναμιν παραδοὺσ Πίθωνι προσέταξε κατὰ σχολὴν ἀκολουθεῖν, αὐτὸσ δὲ τοὺσ ἱππεῖσ ἀναλαβὼν ἤλαυνεν ἀπὸ
ῥυτῆροσ
καὶ περιλαβὼν ἅμ’ ἡμέρᾳ τὴν οὐραγίαν τῶν πολεμίων καταβαίνουσαν ἀπό τινοσ ἀκρολοφίασ ἐπέστη ταῖσ ἀκρωρείαισ, φανερὸσ ὢν τοῖσ ἐναντίοισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 26 7:1)
βασιλεὺσ δὲ Ταρκύνιοσ ὡσ ἤκουσε παρὰ τῶν ἀπὸ τῆσ πόλεωσ ἀγγέλων, οἷσ ἐξεγένετο πρώτοισ πρὶν ἢ κλεισθῆναι τὰσ πύλασ διαδρᾶναι, τοσοῦτο μόνον ἀπαγγελλόντων, ὅτι κατέχει τὴν ἐκκλησίαν Βροῦτοσ δημαγωγῶν καὶ τοὺσ πολίτασ ἐπὶ τὴν ἐλευθερίαν παρακαλῶν, οὐδενὶ τῶν ἄλλων φράσασ ἠπείγετο τοὺσ υἱοὺσ ἀναλαβὼν καὶ τῶν ἑταίρων τοὺσ πιστοτάτουσ, ἐλαύνων τοὺσ ἵππουσ ἀπὸ
ῥυτῆροσ
, ὡσ φθάσων τὴν ἀπόστασιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 85 1:1)
ὃσ ἀπὸ
ῥυτῆροσ
τοὺσ ἵππουσ ἐλαύνων τόν τε ποταμὸν διαπεραιοῦται κωλύοντοσ οὐδενὸσ εὐπετῶσ καὶ κατὰ τὸ δεξιὸν τῶν πολεμίων κέρασ παριππεύσασ, ἐνσείει πλαγίοισ τοῖσ ἱππεῦσι τῶν Σαβίνων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 39 3:3)
ἔφθησαν δ’ αὐτὸν οἱ τῇ κόρῃ προσήκοντεσ, Νομιτωρίου τε υἱὸσ καὶ ἀδελφὸσ Ἰκιλίου, προαποσταλέντεσ ὑπὸ τῶν ἄλλων ἀρχομένησ ἔτι τῆσ καταστάσεωσ, νεανίαι λήματοσ πλήρεισ ἀπὸ
ῥυτῆροσ
καὶ μετὰ μάστιγοσ ἐλαθεῖσι τοῖσ ἵπποισ πρότερον διανύσαντεσ τὴν ὁδὸν καὶ τῷ Οὐεργινίῳ τὰ πεπραγμένα διασαφηνίσαντεσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 33 4:1)
Οὐεργίνιοσ δ’, ὃν ἔφην αὐτόχειρα γενέσθαι τῆσ ἑαυτοῦ θυγατρόσ, ἀπὸ
ῥυτῆροσ
ἐλαύνων τὸν ἵππον ἀφικνεῖται περὶ λύχνων ἁφὰσ ἐπὶ τὸν πρὸσ Ἀλγιδῷ χάρακα, τοιοῦτοσ οἱο͂σ ἐκ τῆσ πόλεωσ ἐξέδραμεν, αἵματι πεφυρμένοσ ἅπασ καὶ τὴν μαγειρικὴν σφαγίδα διὰ χειρὸσ ἔχων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 40 1:2)
οὗτοι διελάσαντεσ τὴν ὁδὸν ἵπποισ ἀπὸ
ῥυτῆροσ
ἧκον εἰσ Λεοντίνουσ τῆσ ἡμέρασ ἤδη καταφερομένησ.
(플루타르코스, Dion, chapter 42 3:2)
οὔκουν τισ ὡσ τάχιστα προσπόλων μολὼν πρὸσ τούσδε βωμούσ, πάντ’ ἀναγκάσει λεὼν ἄνιππον ἱππότην τε θυμάτων ἄπο σπεύδειν ἀπὸ
ῥυτῆροσ
, ἔνθα δίστομοι μάλιστα συμβάλλουσιν ἐμπόρων ὁδοί, ὡσ μὴ παρέλθωσ’ αἱ κόραι, γέλωσ δ’ ἐγὼ ξένῳ γένωμαι τῷδε, χειρωθεὶσ βίᾳ.
(소포클레스, Oedipus at Colonus, episode 4:1)
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