헬라어 문장 내 검색 Language

τούσ τε γὰρ Ἕλληνασ οὐ μόνον ἐκ τῶν πολεμίων ᾤοντο δεῖν ῥύεσθαι, ἀλλὰ καὶ νοσοῦντασ ἐν αὑτοῖσ ἀπαλλάττειν, αὐτοί τε καὶ πρὸσ τοὺσ ἔξω πολέμουσ καὶ πρὸσ τὰσ οἴκοι δυσκολίασ παρεσκευασμένοι κρεῖττον ἐλπίδοσ ἑωρῶντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 76:11)
κἀκείνουσ πλὴν ὅσον οὐ δαίμονασ, ἀλλὰ δαιμονίουσ καλῶν, θαρρούντωσ ἂν ἔχοισ λέγειν, ὑποχθονίουσ τινὰσ φύλακασ καὶ σωτῆρασ τῶν Ἑλλήνων, ἀλεξικάκουσ καὶ πάντα ἀγαθοὺσ, καὶ ῥύεσθαί γε τὴν χώραν οὐ χεῖρον ἢ τὸν ἐν Κολωνῷ κείμενον Οἰδίπουν, ἢ εἴ τισ ἄλλοθί που τῆσ χώρασ ἐν καιρῷ τοῖσ ζῶσι κεῖσθαι πεπίστευται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 56:10)
Ὑρκανὸσ δὲ ἀκούσασ τὸν Ἀντιόχου θάνατον εὐθὺσ ἐπὶ τὰσ ἐν Συρίᾳ πόλεισ ἐξεστράτευσεν οἰόμενοσ αὐτὰσ εὑρήσειν, ὅπερ ἦν, ἐρήμουσ τῶν μαχίμων καὶ ῥύεσθαι δυναμένων.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 313:1)
ἠπείλει δὲ δώσειν αὐτὸν δίκασ ἀχάριστον περὶ δεσπότασ τοὺσ ἑαυτοῦ γενόμενον, καὶ ῥύεσθαι τῶν βασιλέωσ αὐτὸν χειρῶν οὐδὲ τὸν θεὸν ὃν σέβει δυνήσεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 106:1)
Διαποροῦντοσ δ’ ἐπὶ πολὺν χρόνον στάσισ τοῖσ ἔνδον ἐμπίπτει, τῶν μὲν Ἀριστοβούλου πολεμεῖν ἀξιούντων καὶ ῥύεσθαι τὸν βασιλέα, τῶν δὲ τὰ Ὑρκανοῦ φρονούντων ἀνοίγειν Πομπηίῳ τὰσ πύλασ·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 202:1)
ταῦτά τε δὴ ἔλεγε καὶ πρὸσ τοῖσι τάδε, ὡσ οἱ Μιλήσιοι τῶν Ἀθηναίων εἰσὶ ἄποικοι, καὶ οἰκόσ σφεασ εἰή ῥύεσθαι δυναμένουσ μέγα·
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 97 3:1)
ἀπικομένοισι δὲ τούτοισι ἐσ τοῦτον τὸν χῶρον καὶ βουλευομένοισι ἔδοξε πεζὸν μὲν στρατὸν μηδένα συλλέγειν ἀντίξοον Πέρσῃσι, ἀλλὰ τὰ τείχεα ῥύεσθαι αὐτοὺσ Μιλησίουσ, τὸ δὲ ναυτικὸν πληροῦν ὑπολιπομένουσ μηδεμίαν τῶν νεῶν πληρώσαντασ δὲ συλλέγεσθαι τὴν ταχίστην ἐσ Λάδην προναυμαχήσοντασ τῆσ Μιλήτου.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 7 2:2)
οἶδεν Κύριοσ εὐσεβεῖσ ἐκ πειρασμοῦ ῥύεσθαι, ἀδίκουσ δὲ εἰσ ἡμέραν κρίσεωσ κολαζομένουσ τηρεῖν, μάλιστα δὲ τοὺσ ὀπίσω σαρκὸσ ἐν ἐπιθυμίᾳ μιασμοῦ πορευομένουσ καὶ κυριότητοσ καταφρονοῦντασ.
(PETROU B, chapter 1 34:1)
καὶ τοὺσ βασιλεῖσ Ὅμηρόσ φησιν οὐχ ἑλεπόλεισ οὐδὲ ναῦσ χαλκήρεισ, ἀλλὰ θέμιστασ παρὰ τοῦ Διὸσ λαμβάνοντασ ῥύεσθαι καὶ φυλάσσειν, καὶ τοῦ Διὸσ οὐ τὸν πολεμικώτατον οὐδὲ τὸν ἀδικώτατον καὶ φονικώτατον τῶν βασιλέων, ἀλλὰ τὸν δικαιότατον ὀαριστὴν καὶ μαθητὴν προσηγόρευκεν.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 42 5:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION