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ῥέπειν
γὰρ τοὺσ πολλοὺσ πρὸσ αὐτὴν καὶ δουλεύειν ταῖσ ἡδοναῖσ, διὸ δεῖν εἰσ τοὐναντίον ἄγειν·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 5:1)
ὅπου γὰρ ἂν τὸ "ἐγὼ" καὶ τὸ "ἐμόν", ἐκεῖ ἀνάγκη
ῥέπειν
τὸ ζῷον·
(에픽테토스, Works, book 2,
Περὶ φιλίασ.
19:1)
πρὸσ τοῦτο οὖν καὶ τὴν ἄσκησιν
ῥέπειν
δεῖ.
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ ἀσκήσεωσ.
4:4)
ἐὰν πρὸσ ταῦτά τισ ἐπιχειρῇ
ῥέπειν
τὸν νοῦν καὶ πείθειν ἑαυτὸν ἑκόντα δέχεσθαι τὰ ἀναγκαῖα, πάνυ μετρίωσ καὶ μουσικῶσ διαβιώσεται τὸν βίον.
(에픽테토스, Works, book 0 8:5)
Ἔξωθέν τε αὖ ὁ γλουτὸσ κοῖλοσ φαίνεται, ἅτε ἔσω Ῥεψάσησ τῆσ κεφαλῆσ τοῦ μηροῦ, τό τε αὖ κατὰ τὸ γόνυ τοῦ μηροῦ ἄκρον ἀναγκάζεται ἔξω
Ῥέπειν
, καὶ ἡ κνήμη καὶ δ ποὺσ ὡσαύτωσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ
, 51.2)
Ἢν δέ τι ἐγκλίνῃ ἢ τῇ ἢ τῇ, ἐπὶ τὸ πρηνὲσ
Ῥέπειν‧
ἐλάσσων γὰρ ἡ ἁμαρτὰσ ἢ ἐπὶ τὸ ὕπτιον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 1.2)
Ἔστι δὲ καὶ τὸ ἄνω τοῦ σώματοσ ἀνάγκῃ προσλαβεῖν‧ τοῦτο μὲν ἢν βούλῃ, ξύλον στρογγύλον, λεῖον, κατορύξασ βαθέωσ, μέροσ τι αὐτοῦ ὑπερέχον τοῦ ξύλου μεσηγὺ τῶν σκελέων ποιήσασθαι παρὰ τὸν περίνεον, ὡσ κωλύῃ ἀκολουθέειν τὸ σῶμα τοῖσι πρὸσ ποδῶν τείνουσιν‧ ἔπειτα πρὸσ τὸ τεινόμενον σκέλοσ μὴ
Ῥέπειν
, τὸν δέ τινα πλάγιον παρακαθήμενον ἀπωθέειν τὸν γλουτὸν, ὡσ μὴ περιέλκηται τὸ σῶμα.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ.
, 13.6)
τὸ δὲ τῆσ ἰάσεωσ ἡμῖν τῆσ ἀδικίασ τῇδε
ῥέπειν
χρὴ φάναι.
(플라톤, Laws, book 9 59:3)
στελλόμενοσ ἐνεδίδου τε τῇ φωνῇ καὶ διεμειδία τῷ προσώπῳ καὶ τὸ βλέμμα πραότερον παρεῖχε, τῷ
ῥέπειν
ἐπὶ θάτερα καὶ πρὸσ τοὐναντίον ἀντικινεῖσθαι τῷ πάθει διαφυλάττων ἑαυτὸν ἀπτῶτα καὶ ἀήττητον.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 4 3:1)
ἐνεδίδου τε τῇ φωνῇ καὶ διεμειδία τῷ προσώπῳ καὶ τὸ βλέμμα πραότερον παρεῖχε, τῷ
ῥέπειν
ἐπὶ θάτερα καὶ πρὸσ τοὐναντίον ἀντικινεῖσθαι τῷ πάθει διαφυλάττων ἑαυτὸν ἀπτῶτα καὶ ἀήττητον.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 4 9:1)
"ὅτι τὴν πᾶσαν ἀντιλογίαν πεποίησαι πρὸσ τοὺσ αὐτὴν ὴν μὲν , ἡμίπυρον εἶναι τὴν σελήνην ὑποτιθεμένουσ, κοινῇ δὲ τῶν σωμάτων τὰ μὲν ἄνω τὰ δὲ κάτω
ῥέπειν
ἐξ ἑαυτῶν φάσκοντασ·
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 16 1:1)
ἀδελφῷ δὲ χρὴ μὴ καθάπερ πλάστιγγα
ῥέπειν
ἐπὶ τοὐναντίον, ὑψουμένου ταπεινούμενον αὐτόν, ἀλλ’ ὥσπερ τῶν ἀριθμῶν οἱ ἐλάττονεσ τοὺσ μείζονασ πολλαπλασιάζοντεσ;
(플루타르코스, De fraterno amore, section 151)
ἂν δ’ αὐτοὶ μὴ διδῶσι τῶν ἀτόπωσ εἰρημένων λύσεισ, οὐ χεῖρόν ἐστιν ἑτέρων ἐνδόξων ἀποφάσεισ ἀντιτάττοντασ ὥσπερ ἐπὶ ζυγοῦ
ῥέπειν
πρὸσ τὸ βέλτιον.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 4 46:1)
οἱ μαθηματικοὶ στηρίζειν λέγουσι παυσαμένησ τῆσ εἰσ τοὔμπροσθεν αὐτῶν πορείασ, ἐν δὲ τῷ φιλοσοφεῖν οὐκ ἔστι ληγούσησ διάλειμμα προκοπῆσ οὐδὲ στηριγμόσ, ἀλλ’ ἀεί τινασ ἔχουσα κινήσεισ ἡ φύσισ ὥσπερ ἐπὶ ζυγοῦ
ῥέπειν
ἐθέλει καὶ κατατείνεσθαι ταῖσ βελτίοσιν, ἢ ταῖσ ἐναντίαισ πρὸσ τὸ χεῖρον οἴχεται φερομένη.
(플루타르코스, Quomodo quis suos in virtute sentiat profectus, chapter, section 3 8:1)
οἳ καὶ συμμίξαντεσ αὐτῷ τοσοῦτον ἀπέσχον τοῦ
ῥέπειν
ταῖσ γνώμαισ ἐπὶ τὸ ποιεῖν τι τῶν λεγομένων ὥστ’ οὐδ’ ἀκούοντεσ ὑπομένειν ἐδύναντο τὸ βάροσ τῶν ἐπιταγμάτων.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 31 5:2)
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