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καὶ πότερα φήσεισ γεωργὸν εἶναι τὸν ἄνθρωπον καὶ ἐργάτην ἢ τῶν ἀργῶν καὶ
ῥᾳθύμων
;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ.
1:3)
ἀλλὰ μὴ λανθανέτω σε ταῦτα μηδὲ ἀκίνδυνοσ εἶναι νόμιζε
ῥαθυμῶν
περί τε σαυτῷ καὶ τῇ βασιλείᾳ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 211:1)
μέθησ μὲν γὰρ οὐδὲ
ῥᾳθυμῶν
ἥπτετο, πόνουσ δὲ μεγάλουσ καί μακρὰσ ὁδοιπορίασ καί συνεχεῖσ ἀγρυπνίασ ὀλίγοισ εἴθιστο καί φαύλοισ ἀρκούμενοσ σιτίοισ διαφέρειν, πλάνοισ δὲ χρώμενοσ ἀεὶ καί κυνηγεσίοισ ὁπότε σχολάζοι, πάσησ διεκδύσεωσ φεύγοντι καί διώκοντι κυκλώσεωσ ἀβάτων τε καί βασίμων τόπων ἐμπειρίαν προσειλήφει.
(플루타르코스, Sertorius, chapter 13 2:1)
διαπλεύσασ οὖν εἰσ Αἴδηψον ἐχρῆτο τοῖσ θερμοῖσ ὕδασι,
ῥᾳθυμῶν
ἅμα καὶ συνδιημερεύων τοῖσ περὶ τὸν Διόνυσον τεχνίταισ.
(플루타르코스, Sulla, chapter 26 3:2)
καὶ ἀνέστρεψε μετ̓ αὐτῶν αὐτὸσ καὶ πᾶσ ὁ σύμμικτοσ αὐτοῦ, πλῆθοσ ἀνδρῶν πολεμιστῶν πολὺ σφόδρα. καὶ ἦν ἐκεῖ
ραθυμῶν
καὶ εὐωχούμενοσ αὐτὸσ καὶ ἡ δύναμισ αὐτοῦ ἐφ̓ ἡμέρασ ἑκατὸν εἴκοσι.
(70인역 성경, 유딧기 1:16)
οὐ γ<ὰρ ἦσθα τ>ἆρ’ ὅτισ σῆσ ͅ γῆσ ἐπιμνήσαιο
ῥᾳθυμῶν
μόνον, ἢ παρὰ πότον τὰ δειͅνὰ τολμήσασ μέθῃ Ἄρει τραπείησ νῶτον·
(작자 미상, 비가,
Ἀρχιλόχου
,
Ιὀβάκχων
556)
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