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ἀλλὰ τοῦτό γε εἰδέναι φημὶ βεβαίωσ ὅτι μηδὲ χάριν ὑμῖν μηδεμίαν οἴδασι μηδ’ οἰόνται τυγχάνειν μηδενόσ, τὸ γιγνόμενον εἰδότεσ καὶ τὴν
ῥᾳδιουργίαν
τὴν ἐν αὐτῷ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
58:2)
οἱ δὲ συνδραμόντεσ οὐ μόνον διεκώλυσαν, ἀλλὰ καὶ τῷ πλήθει τὴν
ῥᾳδιουργίαν
ἐξέθηκαν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 68 4:2)
εὖ λέγεισ ἐπίτομόν τινα ῥητορείαν καὶ
ῥᾳδιουργίαν
ταύτην εὐκαιρον τοῖσ ἀπορουμένοισ.
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 14:18)
"καὶ οἱ μὲν ἐσ τὸν Πατρέα ἐκεῖνον μεταξὺ ἀποβλέποντεσ ὑπεδήλουν ὡσ οὐ λέληθε συμπράξασ αὐτῷ τὴν
ῥᾳδιουργίαν
, οἱ δὲ καὶ αὐτὰ γνωρίζοντεσ τὰ λεγόμενα παρ’ ὅλην τὴν ἀκρόασιν διετέλεσαν ἓν τοῦτο μόνον ἔργον ἔχοντεσ, ἀλλήλων πειρώμενοι ὅπωσ μνήμησ ἔχουσι ^ πρὸσ τὸ διαγιγνώσκειν ὅτου ἕκαστον ἦν τῶν ὀλίγον πρὸ ἡμῶν εὐδοκιμησάντων ἐπὶ ταῖσ καλουμέναισ μελέταισ σοφιστῶν.
(루키아노스, Pseudologista, (no name) 5:10)
παραπλησίωσ ἐφίενται μὲν ταύτησ πολλοὶ διὰ τὴν προγεγενημένην περὶ αὐτῆσ δόξαν, προσφέρονται δὲ πρὸσ τὴν ἐπιβολὴν οἱ μὲν πλεῖστοι τῶν γραφόντων ἁπλῶσ δίκαιον οὐδὲν πλὴν εὐχέρειαν καὶ τόλμαν καὶ
ῥᾳδιουργίαν
, παραπλήσιον τοῖσ φαρμακοπώλαισ δοξοκοποῦντεσ καὶ πρὸσ χάριν λέγοντεσ ἀεὶ τὰ πρὸσ τοὺσ καιροὺσ ἕνεκα τοῦ πορίζειν τὸν βίον διὰ τούτων·
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 25e 2:1)
συνέβαινε δὲ τὸν Ἡρακλείδην τοῦτον τὸ μὲν γένοσ ἀνέκαθεν εἶναι Ταραντῖνον, πεφυκέναι δ’ ἐκ βαναύσων καὶ χειροτεχνῶν ἀνθρώπων, μεγάλα δ’ ἐσχηκέναι προτερήματα πρὸσ ἀπόνοιαν καὶ
ῥᾳδιουργίαν
·
(폴리비오스, Histories, book 13, chapter 4 4:1)
τὸ μέντοι ἐκ τοῦδε οὕτωσ ἐγὼ γιγνώσκω ὅτι εἰ μὲν τρεψόμεθα ἐπὶ
ῥᾳδιουργίαν
καὶ τὴν τῶν κακῶν ἀνθρώπων ἡδυπάθειαν, οἳ νομίζουσι τὸ μὲν πονεῖν ἀθλιότητα, τὸ δὲ ἀπόνωσ βιοτεύειν εὐδαιμονίαν, ταχὺ ἡμᾶσ φημι ὀλίγου ἀξίουσ ἡμῖν αὐτοῖσ ἔσεσθαι καὶ ταχὺ πάντων τῶν ἀγαθῶν στερήσεσθαι.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ζ
, chapter 5 88:1)
ἀλλ’ ὥσπερ καὶ αἱ ἄλλαι τέχναι ἀμεληθεῖσαι μείονοσ ἄξιαι γίγνονται καὶ τὰ σώματά γε τὰ εὖ ἔχοντα, ὁπόταν τισ αὐτὰ ἀνῇ ἐπὶ
ῥᾳδιουργίαν
, πονήρωσ πάλιν ἔχει, οὕτω καὶ ἡ σωφροσύνη καὶ ἡ ἐγκράτεια καὶ ἡ ἀλκή, ὁπόταν τισ αὐτῶν ἀνῇ τὴν ἄσκησιν, ἐκ τούτου εἰσ τὴν πονηρίαν πάλιν τρέπεται.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Ζ
, chapter 5 89:2)
τῇ δὲ βασιλείᾳ προσήκειν ἐνόμιζεν οὐ
ῥᾳδιουργίαν
ἀλλὰ καλοκἀγαθίαν.
(크세노폰, Minor Works,
Ἀγησίλαος
, chapter 11 7:2)
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