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οι ι ὸ καὶ τόδε ε ι ε τοῦ
θυμιατηρίου
` κ̣
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, compendium in ce, chapter 636)
ἐπεὶ δ’ ἥψατο τῆσ πολιτείασ, οὕτωσ ἦν ἀγωνιάτησ ὥστε καὶ τὸν λιβανωτὸν τιθεὶσ διήμαρτε τοῦ
θυμιατηρίου
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. iz'. MENEDHMOS 6:2)
Ὅσα δὲ τῶν πρὸσ τὴν τῆσ σκηνῆσ κατασκευὴν παρεσκευασμένων ἦν περιττὰ ταῦτ’ ἐκέλευσεν εἰσ φάρση σκεπαστήρια τῆσ τε σκηνῆσ αὐτῆσ καὶ τῆσ λυχνίασ καὶ τοῦ
θυμιατηρίου
καὶ τῶν ἄλλων σκευῶν ἀναλῶσαι, ὅπωσ κατὰ τὴν ὁδοιπορίαν ταῦτα μήτ’ ἐξ ὑετοῦ μηδὲν μήτ’ ἐκ κονιορτοῦ βλάπτηται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 241:1)
κἄπειτα τοῦτο λαβὼν αὐτούσ τε τοὺσ ἱερέασ καὶ πᾶσαν τὴν σκηνὴν χρίων κεκάθαρκε, τά τε θυμιώμενα, πολλὰ δ’ ἐστὶ ταῦτα καὶ ποικίλα, κατὰ τὴν σκηνὴν ἐπὶ τοῦ χρυσοῦ
θυμιατηρίου
μεγάλησ πάνυ τιμῆσ ὄντα συνεφέρετο, ὧν παραλείπω τὴν φύσιν ἐκδιηγεῖσθαι, μὴ δι’ ὄχλου γένηται τοῖσ ἐντυγχάνουσι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 247:1)
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